耶稣圣心 爱之真宝

十七世纪在法国的巴莱蒙尼奥圣母往见会,耶稣圣心连续三年共三次显现给修女玛加利大:1673年12月27日,耶稣首次将自己的圣心显现给玛加利大,圣心热火光芒四射,上有一个十字架,周围箍以茨冠。当时耶稣神情非常难过地对圣女说:“我这颗心爱人已达到极点,好像在烈火中燃烧不可遏止,我愿人人都知道,人人都爱她,现在我拣选你,赋给你传达的使命!”次年的一个瞻礼六,耶稣第二次向她显现,耶稣全身发     

耶稣之母

母亲节起源于1907年美国费城,1914年,美国国会通过了设立母亲节的议案,宣布每年5月的第二个礼拜日,为美国人民向母亲表示感谢和敬意的节日。研究者指出,虽然这个节日起源100多年,但人类感恩母亲的习惯早已有之。每当母亲节来临,子女会给自己的母亲送上一束康乃馨。     

耶稣是我俩爱的天桥

自从认识上帝以后,我体会到上帝真是又真又活的神,他的确能跨越时空,跨越爱情的沟沟坎坎,在人间架起爱的天桥。     

从社会哲学视角看马克思哲学思想的现实意义

本文从社会哲学视角出发,从三个方面讨论了马克思哲学思想的现实意义,包括马克思社会关系人思想、社会结构思想和物质性思想。     

耶稣和谐之道

一、引言“‘和’的右边是个‘口’,就是说人人都有饭吃,‘谐’的左边是个‘言’,就是人人都可以说话。这是和谐社会的最基本精神吧”——作家张贤亮对和谐社会的理解。人人都有饭吃,人人都可以说话,这可不是一件简单的事,因为世界上还有人没有饭吃,还有贫富差别,贵贱之分。“和谐”一词涵义非     

承担社会责任 践行爱之伦理

广东省基督教开展的公益慈善活动经验交流会于2013年9月25日在广州召开,会议分享了广东省各地教会的慈善事工经验,并对公益慈善事工进行了回顾、总结和展望。     

“‘爱＇——耶稣伦理的基石”

序言 约翰福音对耶稣事工的记载与前三福音有所不同,前三福音记载耶稣在加利利的工作较多而且详细,而约翰福音则更多地记载了耶稣在耶路撒冷的工作和教导,比如约翰多次记载耶稣进圣城(2:13;5:1;7:10;12:12)。最后一次记载耶稣上耶路撒冷除了他为门徒洗脚之外则是长达近六章(12-17章)的临别赠言。而在这长篇语重心长的告别辞中,重点体现出的是耶稣对门徒的爱,"逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底"(13:1)。接着耶稣就用行动来     

爱筵上的礁石——卖耶稣的加略人犹大

主耶稣曾在钉十字架的前夕,与信徒同吃逾越节的筵席。逾越节的筵席是纪念神对以色列民救赎的大爱,在此,主以命以血向新约信众立了新约,所以主的兄弟犹大称它爱筵。在这筵席上,主耶稣的心,极其伤痛,因为在这样一个严肃神圣的爱筵上,竟出现一个叛徒加略人犹大。正如船行在大海中,遇着了礁石一样地危险可怕。     

耶稣诞生的特殊性及意义

在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们诡“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因为今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:8-11)     

智慧的耶稣

《路加福音》描述了孩童耶稣跟随父母上耶路撒冷守逾越节的故事,虽然简单扼要,意义却不平凡。路加给我们留下了耶稣童年时的一些精彩片段,如天使预言耶稣的降生、牧羊人的朝拜、在圣殿里献小耶稣等故事。路加用一句精炼的话来形容耶稣的童年,＂孩子渐渐长大,强健起来,充满智慧,又有神的恩在他身上。＂（路2：40）耶稣由青少年到30岁出来传道的这18年（参路3：23）,路加用＂耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长＂（路2：52）来精炼概括。耶稣在圣城耶路撒冷的守节、与教师们的应对,无不充满着智慧。     

耶稣的血

十架上 那稣血流如泉 在历史的阵痛中 它化作无数人的眼泪和思念 它却又像乳汁哺育新生命的成长 又像花朵芬芳着大地田野 大尤照亮了人心的暗室 生命战胜了罪恶与死亡 耳卜稣的血 寻找到一个又一个沉沦的人 拯救了千千万万失丧的灵魂 这是神爱七全2沌 所熔化的铁流 铸就着一个伟大的开始耶稣的血@于天文!陕西~~     

耶稣的眼睛

眼睛就像针孔摄像头，因为有了她，世界都在我们眼里；因为有了她，我们也会“赤裸”在别人世界。这扇窗帮助了我们，也暴露了我们，因为“眼睛是心灵的窗户”。我们以为自己仅仅是世界的观光者，其实别人早己从我们这扇窗户里看到了屋内的风景，那就是我们的心，我们的意念等。这也就解释了为什么“保守你心。     

无可比拟的耶稣

在一千九百多年以前，一个违反出生律的婴孩诞生了。他生于贫穷，长于卑微，他从未有机会旅行，一生中唯一一次出国的机会，乃是童年时代的一次逃亡。他既缺钱财，又乏影响力。他没有显赫的地位，也没有受过正式的教育。但在他尚无知的时候，就有君王因他而惊惶。及至孩童...     

耶稣的食物

耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。”(约4:34) 食物是人们生活之必需。 它是首先的需要,如我们的祖先说的“民以食为天”; 它是经常的需要,任何人每日数餐,不能缺少; 它是自觉的需要,因为人都知道,离了食物     

耶稣的伤痕

经文:路加福音24:39—40 我挑选这二节经文,乃是要让我们思想复活的主耶稣的手和脚上确实存留着被钉在十字架上的钉痕,并且在主肋下还有被兵丁扎过的枪伤。主耶稣复活之后,有一次特地向多马显现,并且对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁;不要疑惑。     

乔装的耶稣

有一所修道院,曾辉煌一时,朝圣者门庭若市.但好景不长,由于种种原因渐渐衰败,不久便门可罗雀,眼看就要关门了.老院长的心情自然十分沉重,最后,他经过长途跋涉,去请教一位高人,希望找到振兴修院之法.高人若无其事地说:"好办法我没有,但有一件事我知道,就是你们的修士当中有一个人很特别,他是耶稣特意乔装打扮的!""啊!真的?"     

耶稣的祈祷

当我们在福音中读到耶稣的行实时，会发觉在他的生活中，祈祷占了一个很重要的地位。虽然，我们知道耶稣出外传教时，将自己全部交出来，让群众尽量的接触他：人们包围他，向他求恩惠，消耗他的时间、体力，经上记载说他连吃饭的时间也没有。（谷3：2）但是，就在这种忘我的生活里，耶稣却从没有忽略过祈祷这件事。相反的，他将生活中的这些事，以祈祷作开始，也以祈祷来完成，同时，更透过祈祷来贯串全部的生活。