上海崇福道院举行传统庙会暨慈善帮困助学募捐活动

2007年4月30日上午,在春雨绵绵中,崇福道院传统庙会拉开了帷幕。庙会是崇福道院的传统活动,为期三天,本地百姓叫"三月半场"。今年的庙会上表演了道教音乐、道教     

简讯

2007年3月29日上午9点半,上海市道教协会举行了《道德经》征文颁奖交流会。会议由丁常云副会长主持,华师大刘仲宇教授介绍了此次评比的详细过程并公布了获奖人员名单。崇福道院张开华代表获奖人员作了交流发言。     

杭州抱朴道院热心社会公益事业

杭州抱朴道院近几年来积极支持社会公益事业,受到杭州市人民政府等单位的表彰。 1989年浙江发生水灾时,抱朴道院将一万元捐款交给灾区,道院的道友们在生活费不多的情况下,也积极捐款达二千元。道院得知桐庐学校修建时,主动捐款一万元。1990年春季又为残疾人捐款等。抱朴道院热心社会公益事业的精神,受到市政府及街道办事处的嘉奖。朱师民副会长说:“我们的资金来之于民,将用之于民。”这种“上德不德”的精神,正体现了道教的优良传统。此外,盛理旺、高信一、包宗     

水上道院——无锡太湖三山道院

无锡太湖上的三山仙岛,是一墀集神气、仙气、真气、灵气于一体的水上福地,由于其在长期开发中逐步形成的多层次多亮点的道教文化底蕴和大批道教信众对活动场所的需要,孕育并诞生了一个新的道院——无锡太湖三山道院。     

台湾台南县道教会参访镇江润洲道院

7月 10日 ,台湾台南县道教会林庆全一行2 2人专程来镇江市润洲道院参访 ,受到了镇江市润洲道院全体同仁的热情接待和盛情款待。镇江市道教协会副会长、镇江市润洲道院住持孙敏才道长向客人们介绍了润洲道院的历史以及道院修缮管理方面的情况 ,林庆全一行对道院的变化发展规模赞叹不已。次日在孙敏才道长的陪同下 ,客人们还参观了镇江的金山、焦山及句容茅山道院等兄弟道观 ,台湾客人欢迎润洲道院的道长们在适当的时候去台湾作客。双方互赠了纪念品台湾台南县道教会参访镇江润洲道院@受妙     

老爷岭道士

医巫闾山老爷岭风景旅游区位于辽宁省义县境内,风景区山雄石险,花木奇秀,动物繁多自不必说,单说风景区内有唐建明修医巫闾著名道院丛林千年古刹——圣清宫。游人到老爷岭必先到圣清宫,但见宫外门有一副对联引人注目,     

民国道院与基督教的互动:文本与个案研究

道院是民国新兴的统合性教门宗教。本文首先分析道院扶乩文中多次出现的耶稣临坛降训内容,指出其用意乃以基督教教主之名确认道院教义的真理性,并由此敦促参与道院活动的基督徒改教。继而通过基督徒侯雪舫皈依道院的个案,分析"高知型"基督教人士从道德伦理的正确性和灵异功用对扶乩活动作出价值判定,将扶乩之劝善与基督教追求之社会伦理相等同,并由此接纳和支持道院。     

葛岭仙境赏楹联

被誉为人间仙境的杭州抱朴道院,是国务院确定的全国二十一座重点道教宫观之一。它坐落在风景秀丽的杭州西湖北侧、保塔畔山中。东接亭亭玉立的保?塔,西临烟霞霭霭的紫云洞;背倚黄龙洞,面对西子湖。抱朴道院雄踞在山色葱笼,湖光映照的苍松翠柏之间。因依山傍水,景色绝佳,晋代著名道学家、化学家、医药学家葛洪(280—364年)在此结庐炼丹并著有《抱朴子》一书,故山曰葛岭,庙曰抱朴庐(抱朴道院)。抱朴道院大殿和经坛里,供奉着葛洪祖师和道教诸神的塑像,庄严肃穆,栩栩如生,受到十方善男信女虔诚崇拜。抱朴道院古今闻名,还因为院内有红梅阁、半闲…     

“宜春禅宗祖庭巡礼”系列之七 尼众祖庭 九峰胜境 记宜春市上高县九峰禅寺北大核心CSSCISSCI

九峰禅寺原名“崇福禅林”,始建于唐昭宗年间,距今有一千多年的历史。最让末山九峰道场名声远播的当属唐代著名的比丘尼了然禅师。她在此领众驻锡,接引十方,一时间遍山驻众,茅棚多达五百,诸多禅人往来参学。在中国禅宗重镇江西省宜春市的上高县末山境内,有一座林深清幽、秀美朴拙的九峰山,山上有一座尼众禅宗祖庭——千年古寺九峰禅寺。     

一片春晖洒道院──南雁三台道院陈光静道长等抚养弃婴记

一片春晖洒道院──南雁三台道院陈光静道长等抚养弃婴记庄千慧那是１９９３年农历１０月２５日，一向安宁静谧的浙江平阳县南雁景区内的三台道院隐约出现忙乱现象。道院住持陈光静道长和徒弟蒋信容、谢信义、冯信臻四人围着一个满脸乌青、骨瘦如柴、气息奄奄的四五岁左右...     

杭州抱朴道院重修竣工

经过近一年重修,面貌焕然一新的浙江杭州葛岭抱朴道院于2003年元月11日举行了道院及圣像开光庆典。来自新加坡和香港、北京、陕西、江苏、上海、苏州、温州等地的道教组织和各地善信参加了庆典活动。杭州市道协会长、抱朴道院住持高信一道长主持开光活……     

镇江市润洲道院隆重举行神像开光大典

20 0 0年 1 0月 2 5日 ,江苏镇江市润洲道院隆重举行黄大仙师、张天师等神像开光大典。镇江市润洲道院原名三茅宫 ,又名黄大仙宫 ,1 996年 4月经政府正式批准为开放的道教活动场所。 1 999年 5月开始恢复 ,先后修建了灵官殿、大仙殿、三茅殿等 1 0多处建筑 ,新塑了近30尊神像 ,为江苏继苏州玄妙观、茅山道院后的又一大道观。开光期间 ,省、市、区有关部门的领导前来祝贺 ,并讲了话。香港居士韦玉珍一行 1 0人、在镇投资的台湾客人 ,以及武进东岳庙等道观的负责人也出席了开光典礼活动。镇江市润洲道院隆重举行神像开光大典@受妙…     

明月清风休笑我 裹头非啻离红尘——上海三元宫道姑生活纪实

中国古代神话和道教的神仙信仰中有不少是女性:西王母、斗姥、天妃、龙女,还有许多元君也是人们信仰的女神。女子能出家修炼仙道,也能成为万人崇拜的对象。宋代有一首《紫泽观》的诗歌说:“修持尽是女黄冠,自小辞家学住山。”金元时期的王重阳创立了全真道派,并收了孙不二为徒弟,她可能是全真道第一个名传后世的道姑。从孙不二之后,出现了一代又一代的道姑,她们在全真道派的崛起乃至整个道教的发展中起了不可或缺的作用。如今,各地坤道院里的道姑们在晨钟暮鼓声中,年复一年,日复一日,以清静平和的心态实践着她们的信仰。上海是座现代化的大…     

台风无情人有情--记龙翔道院住持泮崇厦道长

泮崇厦道长参加玉环县道教协会第六届代表会议回来,已是8月11日下午5时许,当他得知第14号台风“云娜”正面袭击台州的消息后,顾不得顺路看望因车祸受伤出院的亲人,便匆匆赶回龙翔道院。今年第14号台风“云娜”正面袭击我市,台州市椒江区龙翔道院住持泮崇厦道长在这次抗台救灾的事迹令人感动。8月12日上午,泮崇厦道长和道院管理委员会主任陈理龙及住在道院里的居士10多人积极做好防台抗台准备,及时把市委市政府有关指示通知到各县(市、区)道协,要求他们火速布置下属宫观、场所做好防台一切准备。下午5时左右,14号台风“云娜”来势凶猛,把龙翔…     

黄岩市召开各宫观道院发证大会

黄岩市众望已久的全市各宫观道院的发证大会,于4月27日在桥镇店头堂召开。 为迎接登记发证,市道教协会按照党的宗教政策,切实推动各宫观道院的建设维修和管理工作,积极作好活动场所开放点和活动场所简易点的工作,促进道教事业的健康发展。     

略析朱文藻《金鼓洞志》的史料价值

金鼓洞,位于杭州栖霞岭北麓,明田汝成《西湖游览志》载“昔人伐石其间,闻金鼓下作,乃止”,洞因是而得名。康熙五年（1666）,全真道士周明阳（元真子）云游其处,始构建屋宇,创设道院,广延弟子,奉丘处机全真之教,承龙门法派,称金鼓洞派。又传吕洞宾曾游其处,书“飞来野鹤”四字于壁,道院因是而名曰“鹤林道院”。清以后道教文献称引“金鼓洞”者,实多指鹤林道院而言。     

朱道朗与青云派

郭武在《宗教学研究》2008年第4期撰文指出,据清初周体观撰《青云谱道院落成记》,南昌青云谱道院住持朱道朗实际上就是清初著名的画家"八大山人"朱耷,其人经历曾有一个由"贵"转隐、由"佛"转"道"、由"全真"转"净明"的过程。     

龙虎山法派考

本文以道院为纲目,条分缕析,分别考述了道院与法派的关系,龙虎山三大法派紫微派、虚靖派和灵阳派的创始人、创派时间和法派传承,初步厘清了龙虎山法派的一些传承关系,并勾勒出龙虎山法派传承的大略。     

《诗经》爱情诗中女性形象的悲剧色彩

<诗经>是我国诗歌的源头,它所收集的各类诗歌对后世产生了深远的影响.而几千年来尤为人们喜爱并传唱不衰的则是其中70余篇关于爱情婚姻的诗歌.千载而下,其能感动一代又一代读者,生动的形象、优美的语言固然重要,然而一个不可忽视的事实是:<诗经>爱情诗中女性形象本身固有的悲剧色彩更促成了它的久唱不衰.     

台州市道教宫观为“情系西部献爱心”活动积极捐款

台州各地道协、宫观为了响应党中央、国务院支援西部大开发的号召，以学习全省宗教界“情系西部献爱心”的倡议书为动力，台州市道教协会５月１７日在椒江区龙翔道院召开了黄岩、椒江、路桥、玉环、仙居、温岭、天台、临海８个区、县、市道协正副会长会议，动员开展支援西部大开发活动。 会后，各区、县、市道教协会和各道教宫观、道院、庙点组织学习讨论，在提高认识的基础上，踊跃报名捐款，积极支援西部大开发活动。 据统计，至７月８日，全市８个区、县、市道教宫观、道院、庙点和个人，捐款１万元以上有７个单位，捐款１０００元以上个…