信任

正沉默是金。这句话是对的,如果一个人对世界抱以信任而保持整体的安静,它就是对的。我们对一个人信任,肯定不会喧嚣般地通知他:我相信你!更不会捏紧拳头,或者高举手臂,宣誓般地声称:我多么多么相信你!美好的信任不会这样,任何带有表演和宣誓成分的相信,我认为都有可疑的地方,因为真正的相信会让一个人变得安静祥     

我们共同的家园

奉上帝,圣父、圣子、圣灵的名,阿们! 这是一个多么激动人心的时刻,坐在我面前的都是些多么漂亮,多么了不起的人啊(会众欢呼)。优秀的音乐师、优秀的铜管乐队、优秀的圣诗班,还有这位美丽的、出色的人士(福音书颂唱者),我想我们应该为今天参加的每一个人,为你们大家使今天成为激动人心的时刻鼓掌叫好(会众欢呼)。 我奉救主耶稣基督的名问候大家,“你们好!”(会     

你们要完全

我们所读的经文里,耶稣是在谴责法利赛人,批评他们特别喜欢在人面前装模作样,好像自己多么敬虔、多么虔诚,但实际上他们心里都是罪恶。作为一个有信仰的人,他们一切的外表似乎都有了:祷告、圣经又熟、经常禁食,又不做这个又不做那个,但唯独内心没有;耶稣对法利赛人的批评也是对我们的要求,要求我们在我们的生活中避免像法利赛人一样;他要求我们     

许多数学现象,都是人生现象

正我们中国人最喜欢"一"。譬如"吾道一以贯之",能见出这个人的坚决,多么鲜明,又多么忠诚;又如"天下定于一",所以叫"定一"的人特别多,如陆定一、符定一等。有了"一",就有了一切,"道生一,一生二,二生三,三生万物"。后来我觉得许许多多的数学现象,其实都是人生现象,它们反映的是人生最根本的道理。我最喜欢举的例子是我在北戴河看到的一个带有赌博性质的游戏:主事者将4种不同颜色的球,红、黄、蓝、白每样5个,总共20个,全部放进箱子里,参与者从里面任意摸出10个球。     

生命的活水

我受洗时间不长,在基督里算是一个新兵。我成为基督徒后,一些同事、朋友都很惊讶,觉得不可理解。不过也难怪,因为连我自己有时也感到不可思议——这就是我吗？我怎么会信耶稣呢？因为我曾经是一个多么顽梗不化的人,以为信耶稣就是迷信,而迷信就是无知。     

职场上,你成年了吗

正美国很伟大的一家公司Netflix,在其文化准则的第一条就写着:"我们只招成年人。"一开始我还不太理解,这不是句废话吗?大家都是成年人,为什么要放在最开头,浪费这个最最重要的位置。后来我才明白,这里成年人的意思,是指心智成熟。我现在能深刻体会到,其实很多成年人,只是年龄大了,身体成年,而心智真正成熟的人,太少了。包括我自己,也经常自我反思,我自己过去是一个多么不成     

一边抱怨 一边热爱

正我发现一个有意思的现象,大家聚到一起,抱怨的话题总是最多。很少有人说"我的生活多么幸福""我多么满足"之类的话,人们的口水中,有一半以上都是吐槽生活有多么不尽如人意,有多么无可奈何。这不,几个闺蜜凑到一起,开始了新一轮的抱怨。有人说孩子不听话,越来越难管。有人说婆婆难伺候。有人说老公不懂得     

分析哲学的两种图象

我将从我所喜爱的哲学的一般性解释开始。也就是说,我将要对我所理解的分析哲学的本性作出说明,并且同时还要实践这种哲学。当然,“哲学”这样一个大名称并不总是在一切时候都仅仅意谓着完全相同的东西。就是在现在,它也并不是对每一个人都意谓着一个并且同一个东西。这一点可以用许多方式来说明。奇怪的是,通过英语诗歌也能够对此作出说明。“philosophy”(哲学)这个词在英语诗歌中的出现并不是非常频繁。〔与其它的词,例如“love”(爱)以及“death”(死)相比,它出现的次数要少得多。〕但是,有的时候它的确出现了。在密尔顿的假面剧《科玛斯》(Comus)中,一个角色说道:“神圣的哲学是多么迷人呵!”     

心中的桃花源

正住在六郎庄的时候,我时常周末去海淀教堂聚会,有一次听见牧师在讲天堂有多么美好,心里就默默勾勒出了一幅图景。我没见过天堂的美景,但经常看到春天的海淀公园花香满径。春雨霏霏的时候,沿着曲折迂回的小路,花儿透过层层缝隙,在公园里散发出淡淡的清香。我有些惊喜,原来在这繁华喧嚣的都市里,也掩映着一个清新的地方。陶渊明的《桃花源记》写出了中国人对这个美好世界永远的渴望,晋太原中,武陵打鱼人沿着顺溪水漂游的花瓣,一路探寻,发     

“善良的心是最好的法律”

“善良的心是最好的法律”,这话是一位智者说的,我虽然忘记了是谁说的,但它却长久地印在我的脑海中,久久未能忘却,而且许许多多社会生活现象也总是不断地提示着我,使我明白这话是多么正确。 “善良的心”这似乎是一个道德眼界。 正是。我们知道,在任何社会里,人们总是要讲某些道德的。每一个社会都有它在较低层次上的共同道德,不超过这个层次界限,法律与道德一致。     

汤姆的午餐

在加利福尼亚州某中学,有一个班的学生顽劣异常。刚从大学毕业的露茜主动请缨,担任这个班的班主任。站在这个班的学生面前,她说:“淘气包们,从今天起我就是你们的班主任了。我知道,想要你们每个人都很优秀,仅靠我一个人的力量是办不到的,我必须依靠你们的帮助。“     

爱的递进式

遇上一个人一个过来人,也是我的一位良师,对我说,要珍惜,要珍惜!珍惜你爱的人!因为遇上一个你爱的人,是多么的偶然!据说,在这广袤的世界上,一个人与另一个人相遇的可能性只有千万分之一,成为朋友的可能性大约是两亿分之一,而成为终身伴侣的可能性是五十亿分之一。     

儿子是我师

11岁的儿子动辄挑剔我的不是,每写一篇文章,他都要先抢去读,像个小大人似地发一通议论, 不疼不痒,嘻嘻哈哈。可他自己的作文却“头不像头,尾不像尾”,甚或“身子”都难见。他说,这叫“苗条”作文,头小,身子细,腿长……现在流行这个,酷着呢! 你瞧,现在的小男孩出口多么张扬时尚,我们这一代人简直     

能够自由呼吸就是幸福

一位心理学教授在给学生授课时,向大家提出了这样一个问题：“活在这个世界上,你幸福吗?”教室里顿时哗然,大家纷纷议论起来。有的说自己不幸福,有的说从未感受过幸福,还有的说经过努力会得到幸福……针对大家的议论,老教授庄重地说道：“同学们,我们这代人经历的事情比你们多得多。我学了一辈子心理学,人到晚年,终于悟到了幸福的真正含义：无论世事多么不顺,其实我们每时每刻都是幸福的,     

陆薇读教友致蒙特利尔会议的书面发言

主席先生,各位在主内的弟兄姐妹:今天,我能向在这个美丽的国家参与会议的各位代表谈谈我们国内的天主教会问题,感到很高兴。同时,这次会议的召开,也使我深为鼓舞,因为它使我想起我从小就喜欢唱的一首圣歌:“看,弟兄们聚在一起是多么美好,多么高兴啊!”明朝万历年间,由利玛窦神父把天主教传入中国,劝导了徐光启进教,徐是上海人,是我国著名的科学家。他使天主教传到了上海。我家就是在那个时候归依天主教的,算来也有近四百年历史了。我曾在上海震旦大学读书,这是中国著名的一所公教大学,后来就在我家举办的华商电气公司内工作。所以,我从家庭到学校都受到公教教育,直到踏上社会。     

得到笑脸的办法

有一个人,急匆匆地去找到上帝,他说:"上帝,你是无所不能的主,我有一个难题,希望你能帮我解答!"上帝说:"你说吧,我尽力而为。"这个人说:"我看到每个人都对别人笑,可对我就是没有一点笑容,我不知道这是怎么回事。"     

教会是一(续八)

<正>基督的教会是一:基督在中国的教会是一。无论表面上看起来有多么充分的理由,任何造成教会分裂的行为都不过是人出自私心的借口以及人的罪性和软弱的记号,不符合上帝的心意,是对基督身体的撕裂。主耶稣基督在离开世界前,曾特地为教会的合一祈求,这个祈求显明了父上帝和基督对教会的心意。主耶稣这样祷告说:"我     

生命断想

我懂得,世界上最好的学校在长者的脚下。我懂得,拥着孩子在臂弯里安眠,是世界上最温馨的情感。我懂得,有时候,拥有善良比拥有正确更重要。我懂得,不管生活要求你多么严肃,每一个人都需要有朋友来发泄情感。我懂得,有时候,一个人所需要的一切只是一双可以相执的手和一颗理解的心。我懂得,是那些生活的琐碎小事累积起来使生活变得如此精彩。我懂得,在每个人坚硬的外壳之下是一颗需要欣赏和爱的心。     

异乡客

恍然间，我来到这个城市已有近五年时间。忆起过去，往事历历在目，原来旧时的许多情形依然是那样的明晰和深刻，依然会让今日的我感到当时的幸福或者疼痛。然而，就在这期间，对这个地方我已不再感到陌生，包括这里的街、路、树木和人们。但，不管我对这个地方有多么熟悉，我还是一个异乡之客。在我的眼中，以及我的言语和行为中，这里永远意味着不是家乡，而是异乡。     

定位决定成败

作为一名职业咨询师,我有机会给各个年龄段的顾客提出我的建议和劝告。我的众多顾客的经历告诉我一个真实存在的现象:每一个人都有自己的自我定位,不幸的是,很多人都没有意识到这一点。这也难怪,因为,这个定位常常深深地隐藏在我们的潜意识里。人们常常有这样的体