再谈高师声乐教学中的“母语”回归

音乐教育的“母语”回归并不是今日的提法。早在1995年12月召开的“以中华文化为母语,充分发挥音乐教育在国民素质教育中的积极作用”为主题的第六届国民音乐教育研讨会上,与会代表就达成共识:面向21世纪,为了弘扬民族音乐文化,应该打破传统的“以西洋音乐为中心”的教育价值观念和体系,回归到“以中国传统音乐文化为母语建立以中华文化为根基的音乐教育体系”的轨道上来。近年来对此问题的探讨虽然取得了许多科研成果,但大多为宏观上的理论思考,结合具体教学实践的微观研究较少,而对比音乐技术理论,音乐欣赏,器乐等学科教学领     

谈高师声乐小组课教学中教材的应用与开发

在以中华文化为母语的音乐教育的前提下,承认西方音乐渗透的客观性与合理性,从教材体系的构建和应用开发上来继承、发展中华文化是切实可行的。落实到声乐小组课这个问题上,我们应从以下几方面进行教材的开发与应用:第一,打破传统观念,大幅度提高中国传统声乐作品学习的质量,使之系统化。第二,提高教师的传统文化素养,增强教师的传统文化意识。第三,传统声乐作品在声乐小组课中的应用与开发。优秀的声乐教材应体现音乐的艺术审美功能、文化教育功能和声音训练功能等。因此,长期而艰巨的任务是在民族音乐文化中选用和发掘声乐教材,使民族声乐作品在教学中逐步系统化。     

探索新时期大学生的民族文化归属感

文化是一个民族的根基,是其存在和发展的重要基础。民族文化是世界各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化,具有其独特性和唯一性。在全球经济一体化的今天,多元文化已对我国大学生的文化意识产生了巨大冲击。如何提高大学生的民族文化归属感,已然成为了高校人文教育的重要课题。我国的民族音乐是以中华文化为"母语"的音乐,是民族文化的重要传承方式和鲜活的文化记忆。进行民族音乐教育,不仅要使大学生能形象了解本民族的音乐文化,也要有助于他们建立正确的文化价值观和核心价值观,以便其能更好地去继承和发扬我国民族文化的优秀传统。文章通过对北京部分高校民族音乐教育现状的实据调查,并结合自己多年从事高校民族音乐教学工作的实践,就如何以民族音乐教育为切入点,以积极培养大学生的民族文化归属感为教学目的之一,探讨了大学音乐教育可能的新模式和民族音乐教育的新思路。     

传承民族民间音乐由中小学教育做起

我国的音乐创作以体现民族性为根本发展方向.民族民间音乐对我国新音乐发展起着重要作用,在中小学生音乐教育中推广、实施音乐母语教育,是体现音乐发展民族性的有效措施之一,传承民族民间音乐应由学唱民歌做起.     

从心理学角度看音乐教育

本文着重从心理学角度探讨当前的音乐教育,强调音乐教育应以音乐实践与体验为主要途径,以感性能力培养为主要任务,以“人本教育”、“艺术教育”为教学重点。     

古诗教学中传统文化教育初探

我国的古诗以意境清新，含义深刻，语言生动，韵律优美而著称，是中华文化传统教育的一座宝库。《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么，集上述优点于一身的古诗自然成为语文课堂对学生进行中华文化传统教育的重要组成部分。     

试论音乐教育对于音乐文化创新的意义

音乐教育在音乐文化的传承过程中最重要的意义是创新,只有不断创新的音乐教育才能使音乐文化永葆活力。现代科技发展给现代音乐带来了重大的影响,只有实现音乐教育的现代化才能促进音乐文化的创新,同时音乐文化的发展也必须依靠现代化的音乐教育。一、音乐教育是音乐文化赖以整理、保 存、传递、创新的工具或手段 音乐教育是培养人的一种音乐文化活动。广义的音乐教育自有人类社会以来就已产生,最初的音乐常常以歌舞乐一体的形式并存于各种生产、生活实践中,其教     

多元文化音乐教育在民族音乐文化传承中的作用

音乐文化的存在形态决定了音乐教育是人类音乐文化的一定表现形式,而音乐教育作为一定的音乐文化形式则反作用于一定的音乐文化本体,使音乐教育自身呈现深刻的文化意义与精神内涵。多元文化音乐教育的作用在于充分发挥了音乐教育的文化传承功能,使音乐教育成为音乐文化传承活动中有着深刻民族底蕴的音乐文化形式。     

试论音乐教育对于音乐文化创新的意义

音乐教育在音乐文化的传承过程中最重要的意义是创新,只有不断创新的音乐教育才能使音乐文化永葆活力。现代科技发展给现代音乐带来了重大的影响,只有实现音乐教育的现代化才能促进音乐文化的创新,同时音乐文化的发展也必须依靠现代化的音乐教育。     

轻歌曼舞谱华章——加强广府民间音乐教育,提高学前教育专业学生传统文化素养

广府民间音乐作为广府地区的传统文化,越来越受到大众的重视。在高师学前教育专业有意识地开展广府民间音乐教育,是形成广府地区高校学前音乐教育学科特色的重要举措。2009年以来,已在笔者所任职的高校初见成效,形成了高师学前音乐教育与本土民间音乐相融合的学科特色,谱写出广府民间音乐的新乐章。     

“两岸中华文化学术研讨会”综述

“两岸中华文化学术研讨会”综述洪吉吉（北京大学哲学系为弘扬中华传统文化，促进两岸学术交流，由台湾２１世纪基金会、北京大学哲学系共同举办的“两岸中华文化学术研讨会”于１９９５年１０月１９日至１０月２１日在北大召开。与会者３０余人，会议着重探讨了中华文化...     

高师音乐教育实施新课程标准的几个特点

随着音乐新课程标准的实施,高师音乐教育的教育理念、目标、内容、方法和评价都发生了很大的变化,高师音乐教育呈现出生动活泼的局面.高师音乐教育专业以培养中小学校音乐师资力量即新课程标准的具体实施者为主要目的.     

以十七大精神为统领 保护和发展原生态民族文化

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性”。“加强中华民族优秀文化传统教育,运用现代化科技手段开发利用民族文化丰厚的资源。加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍的整理工作。”这为弘扬民族优秀文化,做好原生态民族文化挖掘、传承和抢救指明了方向。     

音乐教育在幼儿心理发展中的作用

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾反复强调:“音乐是思维有力的源泉,没有音乐教育就不可能有合乎要求的智力的发展”近几年我国的音乐教育日益受到人们的重视和社会的关注,特别是幼儿音乐教育已成为幼儿教育的一项重要内容。许多中外教育专家、学者证实:学前早期音乐教育对儿童智力的发展,要比晚期音乐教育对智力的影响、开发作用大得多。也就是说早期的音乐     

地方高校音乐院系服务社会的有效途径及对策研究——以湖北文理学院音乐与舞蹈学院为例

地方高校音乐院系要充分利用自身在教育、学术、人才、科研等方面的音乐教育资源优势,努力构建服务社会的有效机制。湖北文理学院音乐与舞蹈学院,在服务社会方面存在的主要问题有:社会服务意识有待增强;人才培养模式亟需创新;社会服务保障机制有待健全。对此,可通过"构建音乐教育平台,提高音乐师资质量;传承民间音乐文化,培养特色音乐人才;开展社会艺术实践,丰富地方音乐文化"等有效途径实现地方高校和社会的"双赢"。     

湖北黄石 坚持“五共” 用中华优秀传统文化浸润宗教

<正>近年来，湖北省黄石市以坚定中华文化自信自强为动力，以传承和弘扬中华优秀传统文化为目标，坚持“五共”（共识、共鸣、共进、共振、共创），用中华优秀传统文化浸润宗教，持续推动我国宗教中国化走深走实。     

以审美教育为核心的音乐教学法的变革与实践

新颁布的基础音乐教育的教学大纲,确立了新世纪新的音乐教育观。它不再以传授音乐知识、音乐技能为主要目的,代之以情感教育、审美教育为核心。这种新理念已在较大程度上对音乐教学的方式、方法产生了越来越大的影响,因此,我们必须变革教学方法,改进教学手段,通过实践科学合理地设置课程,重视对学生进行高素质、强能力的培养。     

高中生音乐素养的培养

从《音乐欣赏》到《音乐鉴赏》,从“传统的讲授为主”到“生本教育”,从教材内容到教学理念、教学方式,都在不断变化与发展着。在近几年的教学工作中,笔者越来越感到音乐教育在促进人的发展和推动社会进步方面,有着不可替代的作用,而对音乐的感悟、表现和创造,是人类的一种基本素质和能力。如何培养学生的音乐素养、提高学生的审美能力呢？作为一名音乐教育工作者,要引导学生积极感受音乐世界的美好,每天都以积极、欣喜的态度发现生活中的美丽,努力挖掘学生的音乐潜质,激活学生身体中的音乐元素。     

以中华本土信仰为根本实现宗教中国化

<正>习近平总书记在二十大报告中指出，“传承中华优秀传统文化”。在其他场合他也多次强调：“要深入研究中华文明、中华文化的起源和特质，形成较为完整的中国文化基因的理念体系。”（2020年9月22日，在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话）“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、     

从儒道互补看净明道的特色

中华文化源远流长 ,光辉灿烂。我国的传统思想文化始终贯穿着两条主线 :以孔孟思想为核心的儒家学说和以老庄思想为代表的道家学说。前者为中国文化的正统 ,后者以及在其基础上产生的道教则是中华文化的另一主干。当佛教传入我国之后 ,儒、道、佛便形成中国传统文化中三教鼎立的局面。道家思想和道教 ,对我国古代的社会政治、文化、学术、宗教、医学、文艺、科技等方面产生过重要的影响。它是中华民族固有的传统宗教。鲁迅先生曾给予恰切的评价 :“中国的根柢全在道教”。道教在初创时 ,奉老子为教祖 ,以道家思想为重要的思想渊源和理论基础…