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相似文献
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1.
峨眉山     
峨眉山在中国四川省峨眉县,是中国佛教四大名山之一,称为普贤菩萨道场。清蒋超《峨眉山志》引《华严经》卷四十五《萨菩萨住处品》说:“西南方有处名光明山,从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨名日贤胜,与其眷属诸菩萨众三千人俱,常在其中而演说法。”以此证明峨眉为普贤道场。近代释印光重修《峨眉山志》驳其说。他认为“峨眉山有佛光圣灯,虽可称为光明山,但峨眉不在佛说法处(菩提场)的西南,普贤也不名贤胜。”他又  相似文献   

2.
王小明 《法音》2009,(1):55-56
本刊讯2008年12月14日,由四川省佛教协会主办、峨眉山佛教协会承办的"峨眉山大佛禅院开光法会暨落成庆典"在大佛禅院隆重举行。国家宗教局副局长蒋坚永、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师、重庆  相似文献   

3.
甘来 《法音》1994,(11)
本刊讯峨眉山佛学院,成立于本世纪三十年代初。当时任四川省佛教会会长的峨眉山僧人圣款大和尚,为了提高峨眉山僧人素质,于万年寺创办了峨眉山佛学院,万年寺方丈果耀任第一任院长,以后迁入了伏虎寺,解放后因故停办。1991年,为了贯彻落实中国佛协“上海汉传佛教教育座谈会”的精神,由遍能老法师和宽明会长等倡议,重新恢复了“峨眉山佛学院”的建制。三年多来,该院向乐山地区特别是峨眉山输送了一大批寺庙管理人才。九月十二日上午,在报国寺举行了盛大的茶话会,热烈庆祝我国第十个教师节。宽明会长和永寿、通孝、普全副会长等均莅…  相似文献   

4.
本刊讯峨眉山佛教协会第七届代表会议于9月15日至16日在峨眉山报国寺举行。四川省、乐山市、峨眉山市党政部门、佛教协会、峨眉山管委会有关部门领导莅会致贺。峨眉山佛教协会常务副会长永寿法师致开幕词。省宗教局局长郭桂求,乐山市宗教局局长刘效明,峨眉山市市委副书记、常务副市长马元祝,市委副书记张元森,峨眉山管委会副书i民常务副主任泰福荣,峨眉山市市委统战部副部长、民宗局局长利、旭忠,省佛教协会秘书长官栋良到会祝贺,并先后作重要讲话。会上还宣读了中国佛教协会发来的贺电和峨眉山市天主教爱国会、基督教三自领导小组、…  相似文献   

5.
初明 《佛教文化》2009,(5):72-76
天地皆造化,自然有神奇。曰出、佛光、圣灯、银色世界(云海),是峨眉山著名的四大奇观。 一、日出 峨眉山日出是四大奇观的首景。说起观日出,万里山河到处可见,不足为奇。但在峨眉山金顶观日出,感觉却大不一样。泰山、庐山、黄山观日出,都在海拔2000米以下,而峨眉山高立于四川盆地的西南边缘,海拔3000米以上,  相似文献   

6.
峨眉山位于中国四川省西南部,与昆仑邛崃一脉相承。历史上的峨眉山包括大峨山、二峨山、三峨山,清代又增添了四峨山。大峨山即今之峨眉山,古称“震旦第一山”。  相似文献   

7.
雷建全 《法音》2002,(10):80-81
本刊讯9月10日,峨眉山佛学院第五届开学典礼在峨眉山报国寺菩提堂隆重举行。四川省宗教事务局局长王增建、副局长杨伯明,四川省佛协秘书长官栋良,乐山市政协副主席、市委统战部部长雷有成,乐山市宗教局局长熊开文,峨眉山市委常委、峨眉山管委会常务副主任秦福荣,峨眉山市委统战部部长谭茂全,市宗教局局长孙旭忠等到会祝贺。峨眉山佛学院于1931年由圣钦法师倡办,后因故停办。1990年,遍能法师主持恢复峨眉山佛学院,并亲任院长。佛学院分设男众部和尼众部,男众部设在中峰寺,尼众部设在伏虎寺。佛学院现有任课法师12名…  相似文献   

8.
《法音》2009,(6)
本刊讯5月20日,我心中的峨眉山演讲比赛在峨眉山大佛禅院峨眉讲堂举行。来自四川峨眉山佛学院男众班、女众班以及行愿文化部的13位  相似文献   

9.
本刊讯多年来,峨眉山佛协十分重视社会慈善事业,以多种形式为改善办学条件、帮助家庭困难学生就学捐资出力。今年初,峨眉山佛协制定了“菩提心”助学支教活动计划,组织佛教居士出资帮助一些家庭经济困难学生解决从现在起到毕业期间的学杂费,并对部分边远山区的优秀教师给予奖励。2月14日,“菩提心”助学支教活动启动仪式在报国寺隆重举行。24名中、小学生得到资助,领到了首期助学金;4名边远山区的优秀教师受到奖励。受助学生十分感激,表示要珍惜来之不易的学习机会,努力学好科学文化知识,争取早日成为社会有用之才。4月3日,峨眉山佛教协会会…  相似文献   

10.
峨眉山在四川省峨眉县境。以其“云鬟凝翠,黛遥状,真如螓首峨眉”(《犍为郡志》),而名峨眉山。峨眉山包括大峨山、二峨山、三峨山和四峨山,周币千里,八十四盘,立于青云之端。大峨最高,海拔三千零九十九米。“峨眉高、高插天,百二十里  相似文献   

11.
本刊讯6月22日,峨眉山佛学院第四届学僧毕业典礼在峨眉山报国寺菩提堂隆重举行。四川省宗教事务局局长王增建,省佛教协会会长贞意法师、秘书长官栋良居士,乐山市宗教事务局局长熊开文,乐山市宗教事务局副局长张忠荣,峨眉山市委副书记廖永臣、市委统战部部长谭茂全、民宗局局长孙旭忠,峨眉山管委会副主任吴利平莅临祝贺。峨眉山佛学院由遍能法师于1990年复办,学制三年,已毕业三届学僧共150多人。本届毕业学僧55人,其中男僧30人,尼僧25人。峨眉山佛学院举行第四届学僧毕业典礼@雷建全  相似文献   

12.
赵州朝峨眉山本非真事,而是一个后起的传说。其与黄檗、南泉朝峨眉山传说兴起的过程,透露出了宋明峨眉山已不仅仅是普通信众朝拜的名山,同时还是禅教融合(尤其华严禅)的一个代表性符号,由此可以解释宋明峨眉山禅宗高僧辈出的事实。  相似文献   

13.
永寿法师释永寿法师,四川富顺县城关镇人。1963年12月11日生,1982年10月26日于峨眉山出家。现任中国佛教协会副会长、四川省佛教协会副会长、乐山市佛教协会副会长、峨眉山佛教协会会长、四川峨眉山佛学院院长、四川省人大常委会委员、乐山市政协常委会委员、峨眉山市政协副主席、峨眉山市报国寺住持。认识永寿法师,是1992年在四川峨眉山召开的“峨眉山与巴蜀佛教讨论会”上,那时永寿法师刚刚担任了峨眉山佛教协会的副会长,我因办会住在报国寺里,同时又受命编辑会议论文集,故在寺里小住一段时间。永寿法师就住在我旁边的屋里,夜晚来临,寺院…  相似文献   

14.
峨眉山早期是道教尊奉的名山,后来成为普贤道场,并逐渐发展为佛教四大名山之一。在峨眉山佛教发展的各个历史时期中,明代是峨眉山佛教发展史上的鼎盛时期。本文以明代峨眉山佛教最具影响力的四位著名高僧的事例为代表,分别从四个方面对明代峨眉山佛教发展的特点进行了论述。  相似文献   

15.
2011年3月24-25日,由峨眉山佛教协会主办,在峨眉山大佛禅院"峨眉讲堂"隆重举行"历代祖师与峨眉山佛教"学术研讨会。来自台湾、北京、上海、浙江、江苏、湖北、湖南、江西、福建、河北、四川等全国各地高校、科研院所、佛学机构的高僧大德与专家学者60余人参加了研讨会。与会代表围绕普贤精神、峨眉  相似文献   

16.
《法音》2010,(1):9-9
<正>本刊讯2010年1月1日,由四川省佛教协会、峨眉山佛教协会、中信国安峨眉山项目管理有限公司共同主办的大佛禅院山门落成暨峨眉象城文化  相似文献   

17.
由四川省峨眉山佛教协会、中国社会科学院世界宗教研究所、亚洲太平洋研究所、中国佛教文化研究所和四川大学宗教学研究所共同发起的“峨眉山与巴蜀佛教文化学术讨论会”,于1992年10月6日至10日在中国佛教四大名山之一的峨眉山伏虎寺隆重举行。来自北京、上海、天津、山西、江苏、云南、陕西、河北、湖北、山东、甘肃、福建及四川等省、市的佛教界高僧大德和学术界专家学者100余人出席了会议,提交论文64篇。中国佛教协会赵朴初会长特地给大会写来贺信。  相似文献   

18.
《法音》2016,(2)
正经过唐五代的酝酿,以宋太宗敕建普贤铜像为标志,峨眉山正式成为普贤菩萨道场。改革开放后,随着金顶十方普贤圣像落成和华藏寺改造、十方丛林大佛禅院重建圆满,峨眉山普贤道场形成了以金顶华藏寺(朝圣中心)、万年寺(修学中心)、大佛禅院(文化中心)为核心的"三个中心"。在道场建设初步完成之后,峨眉山佛协的工作重心开始转到文化建设上来,以文化立山,以文化传教,因为佛教既是宗教,又是教育,更是文化。  相似文献   

19.
《法音》2008,(8)
本刊讯8月4日,北京奥运火炬四川乐山传递仪式在峨眉山名山亭广场启动。早就等候在广场的上千名彝、汉等民族的群众以及峨眉山的僧侣代表满怀激情,满面笑容地挥舞着在手中的国旗、彩旗、奥运会会旗,欢呼雀跃,高喊着"中国雄起"、"四川雄起""乐山雄起"、  相似文献   

20.
明月 《佛教文化》2009,(5):60-63
峨眉山高峻灵秀,梵宇遍布。文入雅士诗情泉涌,高僧大德禅意如潮,吟诗撰联时有往还。 咏峨眉山的诗词在唐代以前已不鲜见,流传至今有诗词两千多首,楹联近千副。  相似文献   

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