天堂与地狱

白隐禅师是日本修行很高的高僧，不论道德行为或是学识规范都让人敬佩。据说，某官员来拜访他，谈到了生死的问题。官员便好奇地问：“地狱和天堂是存在的吗?如果存在，可否带我参观?”于是，白隐禅师说了一些不雅的话，羞辱官员。官员急得跳脚，用脏话回敬禅师，白隐禅师说：“你不是想参观地狱吗?你     

川端康成笔下的男性形象探析

川端康成以塑造女性形象著称,长久以来,人们对其笔下的男性形象关注甚少。川端康成在成功塑造女性形象的同时,也塑造了一系列具有个人特质的男性形象。通过根据男性的年龄分段,参照其突出的性格特点和心理精神特征的表现,将男性形象分为少年、中年和老年男性,并探讨不同年龄阶段男性形象特点的成因,以期对川端康成笔下的男性形象进行较为全面的解读。     

川端康成文学的季节感与自然美

川端康成以其卓越的感受性和高超的小说技巧,表现了日本人心灵的精髓,由此荣获1968年诺贝尔文学奖.应该说这卓越的感受性和高超的小说技巧是包含着作家对自然四季的细腻感受和独特描绘的,而季节感与自然美则无疑是日本人心灵的精髓之一,当然也是川端康成文学的一道独特风景.     

雾失楼台月迷津渡--对官员迷信现象之剖析

近年来,多元化的文化潮流簇拥着各种社会现象层出不穷。正如太阳也有黑子一样,沉渣泛起的封建迷信活动对社会就很具有危害性。特别是在反腐败斗争中,出现的贪官“不问苍生问鬼神”的案例屡见报端,影响更为恶劣, 是必须加以限制、防治、清除的现象。一、官员迷信现象的现状 1．笃信占卜算命不同程度地体现在一些官员身上,     

论清代官员的道德生活

作为一种脑力劳动职业，官员职业具有自身的特点。这种特点决定了清代官员有其特殊的道德生活，这种道德生活具体地表现在官员对自己与国家、与同僚、与民众之间关系的处理和是否正当地行使权力的过程中。     

环境外部性非内部化的原因与对策:政府的视角

由于政府的缘故而产生的环境外部性的非内部化是普遍可观察的事实.本文讨论了它的两种重要类型及其产生原因,并提出了一些对策建议,如建立更加科学的考核政府官员政绩的标准体系、以适当的制度保证公民的评价能够影响官员的政绩考核和任命过程等.     

应严肃处理官员争烧头炷香

《新华每日电讯》2月28日头版刊登题为《有官员10多万烧炷香,查查他是谁》的报道说:“在南岳衡山,每年春节前后和一些‘神灵’的‘生日’到来之际,前往烧香的领导干部的专车络绎不绝,新年的‘第一炷香’竟然炒到10多万元。一些党员领导干部加入到烧香行列,竟毫无顾忌地‘烧头香’,甚至一掷万金地捐香火钱,这一现象令人担忧,必须引起有关部门的高度警觉。”今年元旦、春节北     

清官反腐的伦理审视

"清官"是老百姓赋予官员的美誉,它既反映官员的政治道德理想,也反映老百姓对官员的价值判断与价值期待.清官反腐在封建社会能够在一定程度上惩治腐败,因而具有不容忽视的积极意义,但它也具有难以避免的局限性.本文在总结清官共有的道德品质的基础上,深入分析了清官反腐的积极意义与局限性.对清官反腐进行伦理审视,能够为当今中国的反腐工作提供一些有益的启示.清官反腐难以成功的历史事实给我们的启示是,惩治腐败的关键是要建立一套科学合理、行之有效的反腐制度.     

相信自己强于对手

古希腊时期，各城邦常常发生战争。其中有一次战争．雅典城被敌人包围．双方对峙了两个月后。雅典城里的统帅命人查看一下军粮还能支撑多久。结果令人沮丧．城里军粮只能支撑一周时间：一些官员纷纷向统帅建议：为保住全城百姓的性命，避免生灵涂炭，不如开城投降吧。统帅却坚定地说：“乐观起来，我     

“细君”为何成妻子代称

正东方朔是西汉著名词赋家,为人幽默风趣且极有智慧,也挺有政治抱负,但汉武帝却一直把他当俳优看待。有一次,武帝把一些猪肉赏赐给随从官员,当时天气很热,负责分肉的官员却迟迟不来,侍臣东方朔就上前独自割了一块,并对同僚们说:"大热天的应当早点回家。"说完包好肉就扬长而去。武帝得知此事后大为不满,第二天在朝上质问东方朔:"为什么昨天赐肉,你不等诏令下达,     

绝妙判词

古代的判词相当于现在法庭上的判决书，这种老套子的公文，在一些官员的笔下，别开生面，妙趣横生。现在不妨说上几例，与读者共赏。     

绝妙判词

古代的判词相当于现在法庭上的判决书，这种老套子的公文，在一些官员的笔下，别开生面，妙趣横生。现在不妨说上几例，与读者共赏。     

新古典社会学中的“阿尔吉之谜”:中国第一代最富有私营企业家的社会起源

这篇文章试图追溯我们已知的中国最富有的私营企业家的社会起源,尤其是政治背景、家族纽带以及文化资本在富豪形塑过程中的作用.通过对“胡润”和“福布斯”这两份中国大陆富豪榜的重建,本研究建立了一个关于榜单富豪的数据库.作者发现,并没有证据支持“强政治资本主义理论”,亦即政治官员直接转变成为大规模私有财产的所有者.大多数从“体制内”下海的,都是中低级官员或者专业技术人员.“被中断的资产阶级化理论”得到了部分地支持,1949年之前的商人家庭背景或者海外纽带在一些富豪那里扮演了重要角色.但超过一半的富豪还是出身在城乡中等和低层家庭.此外,大学教育尽管在理工类的创业部门中作用显著,但大学文凭还扮演着进入公立部门入场券的角色.     

“漠视”别人的尴尬和隐私

有一次,美国总统罗斯福在白宫里散步,在大楼拐弯处,看见前面有一位女官员跌倒了,文件散了一地。随从欲上前帮忙,罗斯福阻止了他。那位妇女从地上爬了起来,捡起了文件,揉了揉脚站了起来,环顾四周没有人,又从容地整理了一下衣服和头发,脸上浮现着笑容向前走去。见女官员走远了罗斯福认真地对随从说:“她已经够尴尬的了,我们何必再给她添新的尴尬呢?”在实际生活中,任何人,包括我们的亲朋好友、父母、妻子和孩子,都可能会遭遇到不同程度的尴尬。我们看到别人遇到尴尬时,一般情况下都会挺身而出,热心地帮其解围。岂不知,人人都有自尊,人人都有隐…     

转型社会中的政府伦理:基于“2017全国道德发展状况调查”的分析

文章基于官员道德、行政伦理、政府伦理形象三维政府伦理评估框架,利用"2017全国道德发展状况调查"数据,分析了经济社会全面转型过程中,我国政府伦理发展状况。结果显示,我国在官员道德、行政伦理、政府伦理形象等方面都取得了巨大成绩,但同时依然存在"贪污腐败"等官员道德难题,"不作为、懒作为、乱作为"等官员懒政庸政现象,以及公众对地方政府及其官员的整体信任水平亟待提高等诸多问题。这些问题已经成为当今中国最大和最重要的伦理难题,严重影响了我国政府伦理发展。     

负面事件后政府信任危机的形成机制研究:一个准实验研究

本文将公共危机事件划分为三种类型:丑闻、公共服务缺陷和意外事故,并运用实验的方法,考察了不同类型危机事件对政府信任不同维度的影响关系和泛化机制。结果发现:(1)丑闻、公共服务缺陷事件发生后,政府信任的能力维度和诚信维度都会受损;但丑闻对诚信的负面影响更大,公共服务缺陷对能力信任的负面影响更大;(2)丑闻和公共服务缺陷事件发生后,会造成官员角色信任受损;(3)对官员的初始信任越高或官员相似性越高,丑闻事件发生后的官员角色信任受损越大;(4)丑闻事件后,政府组织相似性越高,政府信任的诚信维度受损越大;(5)官员角色信任会向政府诚信泛化,官员角色信任受损会伤害到政府诚信;(6)官员信任受损在丑闻与官员相似性交互项、丑闻与官员初始信任交互项对政府诚信的影响关系中,发挥了中介作用。相关研究结论能够促进公共危机、公共信任领域研究的发展,并对政府实践予以一定启示。     

为教育公平辩护

当了四十多年教书匠,天天同学生打交道,常常想的是如何“传道、授业”,做一个好教师,从未认真思考过“什么是教育”、“教育的本质”这类“形而上”的问题。这次同李小鲁同志一块学习和研究,才浮光掠影地读了一些教育哲学方面的论著,结合教育领域的问题,作了一些粗浅的思考。自开放改革起动以来,各行各业的改革都红红火火,惟有教育战线的改革举步为艰。教育领域存在的问题关系到千家万户,尤以教育公平问题最突出,是广大群众最为关心、意见最大的问题之一。小鲁同志是从事教育管理的官员,面临着层出不穷的矛盾与困难,他并没有埋没在各种繁杂…     

官员任期与政绩挤压:中国政府人事的“试用期任职”

本文探讨了我国官员"任期规定"与"政绩投入"间的关系。在本文中,"任期"被视为官员表现的机会集合,官员会在任期内极力表现,争取晋升或起码延任的机会。因此,有关任期的规定将左右官员如何施政。本文比较我国地方官员任期的"规定"与"实际"后发现:首先,我国地方领导的任期规则属"弹性任期"制度,官员无法确知其任期,必须及时展现政绩,否则届时时不我予。其次,在地方领导的任命与提拔上,官员任职时间越久,其成功晋升的概率就会越低,官员因此倾向"小步快跑"。上述两者结合,形成了一个有效的"政绩挤压"体制,使地方领导处于类似"试用期"的任职,因此莫不兢兢业业,全力拼搏政绩。这样的体制,虽然有利于推动基础设施建设、促进经济增长,但是不利于施政规划,同时也产生诸如环境污染、不良贷款增多等流弊。鉴于目前体制的缺失,建议未来政府人事以"固定任期"为原则,"弹性任期"为补充,借此稳定官员的职务预期,促进施政长远规划。     

我国各地穆斯林欢度开斋节

6月20日,北京、天津、石家庄、郑州、西安、银川、兰州、西宁、乌鲁木齐、哈尔滨、沈阳、济南以及各省、自治区一些市县的穆斯林,隆重地欢度了开斋佳节。北京穆斯林,在市区及各郊区县三十多座清真寺进行节日活动。其中,东四清真寺和牛街礼拜寺,节日上午就有四千多位中外穆斯林一起举行了会礼。外国穆斯林中,有在京的二十多个国家外交官员,还有专家、学者。在这个喜庆的日子里,朝阳门里豆芽胡同古老的清真寺修葺完竣,开放使用;夜     

论官员道德责任法治化及其限度——以“道德问责”为分析视角

官员道德责任法治化表现为官员道德责任法律化和道德问责,其源于道德规范调整官员道德行为的有限性,对约束官员恪守义务道德有若干作用。但道德责任法治化存在立法难题,无法将愿望道德责任转化为法律责任,难以穷尽义务道德责任,以及私德应否入法令人纠结。道德问责也存在实践难题,"依法问责"原则难以坚守,问责存在归责之难,问责受"回应性困扰"。总体上,道德责任法治化能防止官员成为魔鬼,却不能将官员铸就成天使。对官员担当道德责任需要德法并治。两者的关键都在于将捍卫人的尊严原则作为官德的首要道德原则。