南京陶吴镇中华圣母堂举行开堂庆典

抓住西部大开发的机遇,结合教区的实际,南 充教区最近在南充西山,建成了具有中西方宗教文 化特色的十二宗徒广场。 广场应落在南充西山风景区内半山腰,距西山 风景区大门约１公里。６月３日天主教南充天主堂, 近千名教友和神职人员举行了声势浩大、井然有序 的,迎圣母圣像上西山及十二宗徒广场落成庆典。 欢乐的人群,在闷热的空气中,挥着开水和鲜 花,伴着乐队的演奏,唱着赞颂圣母的圣歌,欢快隆 重地将圣母圣像迎上了西山,随后在十二宗徒广场 举行了庄严的露天弥撒,并将圣母圣像安置在西山 圣堂内。随着西山宗徒广场的落成,南…     

南充丝绸文化背景下的文创设计方法探索

在文创产业蓬勃发展的时代背景下,以弘扬南充丝绸文化中的美学精神为出发点,探究南充丝绸文化融入文创产品的设计开发方法。通过资料收集法对南充丝绸文化的起源和发展进行简单梳理;运用图像特征提取法,从南充丝绸文化中提炼图案、色彩及纹样元素。从文创产品设计开发的视角,重新解读南充丝绸文化的内在价值,在时代背景下赋予南充丝绸文化新的文化烙印,实现文创产品艺术性、人文性、时代性与创新性的凝结。南充丝绸本身具备丰厚的文化内涵和底蕴,能够为文创产品及文创产业提供新的灵感,进而为南充建设"世界丝绸文化旅游目的地"提供重要的理论和实践意义。     

南昌西山万寿宫

西山,是英雄城南昌西部群山的总称,南北走向,绵延五十五公里。初唐四杰之一的王勃所作《滕王阁序》中说的“朱帘暮卷西山雨”,“西山”指的就是此地。饮誉海内外的西山万寿宫,即座落在西山的南端,是道教许真君传道飞升处、忠孝净明道的发源地。从南昌市区乘公共汽车,西出八一大桥,一个小时即可到达。西山万寿宫始建于公元376年,已有一千六百多年的历史。     

南充召开伦理学讨论会

四川省南充地区首次伦理学讨论会于1991年2月1日至2日在四川师院举行。四川师院、西南石油学院,川北医学院、四川石油财经学校等大巾专院校的学者和南充地区的理论宣传工作者共四十多人参加了会议。南充地区伦理学会会长,四川师院的王泽普副教授传达了全国第五次伦理学讨论会的精神。与会同志围绕着中国社     

宋至清代江西西山万寿宫象征的转换及其意义

宋至清代,西山万寿宫的象征经历了一个不断转换的历史过程。宋元时期,随着净明道的形成,西山万寿宫成为"净明祖庭"。明中期,在乡宦、里正等力量的主导下,西山万寿宫与里社祭祀逐渐结合,演化为"里社祭祀中心"。有清一代,在江西各级地方官员、各地绅商和香会组织的共同塑造下,西山万寿宫成为"跨地域祭祀中心"。西山万寿宫象征意义的转换,集中反映了道教传统、王朝制度与地方文化创造互动的历史过程。     

印象嘉陵江——基于南充嘉陵江风光的油画创作研究

油画作为一门有着悠久历史的传统艺术,需要在创作的过程中寻求变化、寻求发展,而创新是创作的灵魂。基于本科、研究生阶段七年油画专业的学习,在学习、创作的过程中为了进一步扩大有限的艺术视野,文章从研究背景及意义、研究现状、主要内容出发,分析南充嘉陵江的起源,归纳和概述嘉陵江风光的基本特征,以及用油画艺术来表达对南充嘉陵江风光的感受,并结合2018年到2019年间自己在绘画创作上的技法实践,以南充嘉陵江风光为原型,进行油画创作,并以工作报告的形式叙述在创作过程中运用的方法,表达对南充嘉陵江的记忆和情感,从中找到能够启发自身绘画的观念并运用到绘画创作和教学实践中。     

西山积翠话灵泉

武昌城外西山寺,旧是吴王避暑宫。花密鸟窥清涧底,竹寒人在绿阴中。层崖六月留残雪,虚阁三更到好风。寄语高僧开静室,愿分高榻息微躬。西山古灵泉寺,座落于鄂州市西山剑石峰东面的山谷中。白虎、青龙二山夹峙,经年树木葱笼,清流蜿蜒其间。古灵泉寺是西山风景区的主体建筑。山墙绕寺,藤萝拂绿。石门坊上题有“西山积翠”四字,清劲洒脱,是清湖广总督官文手笔。“西山积翠”原为鄂城八景之一。每当雨后新晴,这里常常笼罩着一片淡薄的绿云,远望空灵如翠。故前人曾有“敛尽浮云雨乍收,西山山色翠如流”的诗句。山门     

南充教区祝圣新铎

四川省南充教区,于八六年三月十七日,在主教座堂祝圣了一位新铎一张顺耀。这是南充教区在开展独立自主自办教会坦途上的又一盛举。三月十七日晨七时,教区范导江主教身穿主教大礼服,在悠扬的琴声中,由十六人组成的仪仗队引导,徐徐进入圣堂。党政有关领导和来宾,应邀来堂观礼。满怀     

广西桂平市、江苏江阴市、广东阳江市隆重举行巨赞法师诞辰100周年纪念活动

11月6日．由广西贵港市政府主办、桂平市政府承办、桂平市佛教协会、西山龙华古寺、西山洗石庵协办的“西山论坛·佛教文化暨巨赞法师诞辰100周年纪念活动”在龙华寺举行开幕仪式。广西佛教协会名誉会长荣波法师、会长成清法师、龙华古寺住持湛空法师。广西政协副主席李达球、     

四川南充教区祝圣新铎

四川省南充教区为了独立自主地办好教会,于去年十月七日,在南充主教座堂,由范导江主教为由教区长期培训并经省天主教教务委员会审查合格的王德望、张顺明、(艹卜)通体三修生举行了晋铎典礼。十月七日这一天,圣堂内外充溢着热烈而庄严的气氛。经堂大门上悬挂着“南充教区祝圣新铎典礼”的横幅,大门左右贴着“全民励精图治,四化成果倍丰硕,祖国荣誉遍寰宇;吾主奇恩拣选,福音传布有后继,教区喜庆添新牧”的对联。堂内祭台上点着金光闪闪的蜡烛,摆着五颜六色的绒花,灯光照耀全堂,三百多教友     

南充市天主教爱国会召开第三届代表会议

四川省南充市天主教爱国会第三届代表会议于一九八二年十一月四日在南充隆重举行。我市天主教神长、修生、修道和教友代表58人,怀着万分喜悦的心情出席了会议。会议总结了从二届代表会议以来二十年的工作,提出了今后任务,通过了本会章程,制订了爱国爱教公约,选举了本会三届委员会。会议期间,南充地区和南充市党政领导同志、市政协和市基督教三自爱国运动委员     

学诚会长会见日本律宗管长西山明彦长老一行

正本刊讯7月27日,学诚会长、演觉副会长在北京广济寺会见日本律宗管长西山明彦长老一行。学诚会长首先对西山明彦长老一行的来访表示热烈欢迎,并对西山明彦长老今年4月当选日本律宗管长、总本山唐招提寺第八十八代长老表示衷心的祝贺。学诚会长指出,中日佛教交往的历史源远流长,中国唐朝鉴真大师东渡日本,弘扬中国律宗,对日本佛教的发展产生了深远影响。唐招提寺是鉴真大师主持修建,为日本律宗     

广西“西山论坛·佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会”召开

2008年11月6-7日,由广西贵港高政府举办,桂平市政府协办,西山龙华寺承办的"西山论坛·佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会"在广西桂平举行,来自全国各地的佛教学者黄心川、     

四川南充教区范导江主教逝世

中国天主教教务委员会常委、四川省南充教区主教范导江,因病医治无效,于1987年12月17日7时零5分,在成都逝世,终年74岁。范主教住院期间,四川省委统战部,省宗教局、省天主教两会、南充地、市有关部门领导人,四川神哲学院师生,范主教亲属及各堂口神长教友先后前往医院慰问。范主教逝世后,各有关部门领导及神     

95岁高龄的比丘尼大德宽能法师圆寂

中国佛教协会名誉理事、广西桂平县佛协会长、桂平西山洗石庵住持释宽能法师,近因患老年性脑血管硬化症,经县医院和特派护士组的多方医治和照料无效。于9月27日在桂平西山洗石庵圆寂,享寿95周岁。宽能法师祖籍广西桂林市临桂县,1895年出生     

四川天主教南充教区举办管委会和教职人员基层爱国会负责人培训班

正四川省天主教"两会"2018年在全省五个教区主办的管委会和教职人员基层爱国会负责人培训班,首场于4月11日至13日在南充教区遂宁市举行,南充教区全体神父、修女、教区各基层爱国会负责人共计80余人参加了培训。4月11日下午,培训班在祈祷中拉开了序幕。遂宁市民宗局局长熊戚淋到会祝贺并致辞,他向学员介绍了遂宁市这几年追赶跨越、加快发展所取得的可喜成绩,特别介绍了遂宁市天主教在新时代发展     

广西“西山论坛·佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会”召开

2008年11月6日至7日,由广西贵港高政府举办,桂平市政府协办,西山龙华寺承办的"西山论坛.佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会"在广西桂平举行,来自全国各地的佛教学者黄心川、楼宇烈、杨曾文、陈兵等知名学者60余人出席了     

我在南充市天主教“慈幼院”的经历和见闻

我四岁时,因家中贫困,父母双亡,进入南充“慈幼院”,在院里生活了十二年,直到1951年,在共产党的拯救下,才脱离了苦海。现将我在“慈幼院”的亲身经历和亲眼所见的事实,片断地给大家谈谈。南充“慈幼院”是打着“慈善”的招牌,残杀孤儿的魔窟。凡进院的孤儿都过着暗无天日的生活:吃不饱,穿不暖,害病不给治疗,所受的刑罚也极为残酷。在这种情形下,被虐杀的孤儿不计其数,死亡率竟达90％以上。     

圣诞颂(浪淘沙)

千里雪飘扬,遍地茫茫,寒风刺骨锐锋芒。白冷西山幽壑下,马栈凄凉。     

南充清真寺推进伊斯兰教中国化的有益探索

正南充清真寺始建于明朝嘉靖年间,清雍正3年(1725)复建,建寺久远。南充市辖三区穆斯林信众集中,辐射川东北片区,在全省乃至全国穆斯林中有一定影响。近年来,该寺坚持爱国爱教的理念,始终坚持中国化方向,探索中国化路径,在促进伊斯兰教与社会主义社会相适应中发挥了积极作用。一、用"中国心"引领思想荀子讲"心者,行之君也,而神明之主也。"信教群众信什么、想什么,直接影响思想和行动。南充清