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相似文献
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三年前与《思维与智慧》偶然相遇,她便走进了我的生活,成为了我的好老师、好伙伴、好朋友。一年四季,春夏秋冬,她让我牵挂、让我心动、让我无法厌倦、让我爱不释手。她外表虽不算华丽,但在其淡雅的容貌下却蕴藏着览赏不尽的风景,含而不露,柔而不娇,美而不艳,雅而不俗。  相似文献   

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一位酷爱户外运动的朋友说了一个故事:他在一个偏远山区徒步行走时,在一个当地人的村庄住了一宿。当地人对他热情招待,他却无以回报,就把背包里的一些铅笔送给了那里的孩子们。第二天早上他出发上路,看见孩子们站在路口,手里捧着大束刚从山上采下的鲜花在等着他……"我站在那里,看着孩子们,一直看着他们,说不出话来。他们手上的鲜花比最漂亮的女人都要美丽!"  相似文献   

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请相信,有时候一句鼓励的话,一个打气的眼神,足以改变别人的一生。  相似文献   

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让我记住这句话是3年前一个初冬的上午。那天学校刚开完家长会。第二天上午领导便将我“请”到办公室,很委婉地告诉我,一部分家长反映学生对语文课有意见,并提醒我如果下学期情况没有好转,就要调整我的课。我清楚地记得我是泪流满面地回到年级组的。初冬的风透过窗玻璃冷冷地吹来,风干了我所有的自信……我的起点很不美。刚刚走出大学校门就是一场大病。我只能草草将粮油关系挂在一个单位,然后回农村老家休病假。这一休就是整整两年,两年的生病与隔离社会已经让我变得很自卑。就是在这种恐慌中我走上了工作岗位。我来到一所子弟中学…  相似文献   

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周燮藩先生是我国当代著名的伊斯兰教研究专家,在基督教、犹太教和巴哈伊教研究方面亦有造诣。周先生是浙江慈溪人,汉族,1945年出生,1967年  相似文献   

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<正>生命价值观是生命教育的核心内容,生死观是生命价值观的重要组成部分。中国传统的生死观是"未知生,焉知死",主张将死亡视为一种归宿而泰然处之。缺乏对死亡意义的探寻,也在一定程度上否认了死亡对人的生命所具有的终极关怀意义。这种生死观导致中国人长期缺乏生命神圣的观念,缺乏对生命存亡的深切关怀;政治化的死亡态度弥漫社会各个领域,使有关死亡的诸多复杂问题被简化和弱化。  相似文献   

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颂博大师     
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郭店楚简《性自命出》与上博藏简《性情论》   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭店楚墓竹简中的《性自命出》一篇,释文公布后引起研究者的极大兴趣。无独有偶,此篇亦见于上博藏简之中,而被命题为《性情论》。现在上博藏简此篇已面世,为我们深化对《性自命出》文本的理解,提供了进一步的可能性。以下,将郭店简的《性自命出》与上博简的《性情篇》略加比较,以见其同异。 李零的《性自命出》校读(见《道家文化研究》十八辑),将郭店简的《性自命出》依原简篇号,分为上下两篇,并根据文义,将全篇分为21章,上篇为1-13章,下篇为14-21章。本文为方便起见,以李零分章为参考基准,而将其刀章自“身欲…  相似文献   

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当文明以物质化的绝对优势改变了人类社会的精神世界时,宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以及晋朝陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情乐趣,连同曾经盛极—时的“知足者常乐”的追求距离我们是那么遥远,快乐的高地覆满了物欲的红尘,快乐已经是一个沉重的话题了。可是,快乐是人生的一剂良药,是生活质量的重要标志,尽管“我们一直忙着赶路,忘了看一眼路上的风景”,但我们一直希望找到生活的快乐,希望紧握一张引导我们走向愉悦、健康和丰富多彩  相似文献   

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精彩的对话     
美国通用电器公司的总裁杰克·韦尔奇,是20世纪最伟大的CEO之一,被誉为“经理人中的骄傲”、“经理人中的榜样”。[第一段]  相似文献   

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互补的精彩     
看最新一期《开心辞典》,那位男选手在这样一道选题上卡住了:“歌剧《白毛女》中,杨白劳给喜儿买红头绳的钱,是卖什么换来的?答案有四个,分别是豆腐、煤渣、稻种、烧饼”。对我来说,这个题再简单不过了,王小丫也唱起了歌剧中的两句:“扯上二尺红头绳,亲手给我扎起来。”然后提示他,这两句前面的那段唱里,就有答案。  相似文献   

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苦瓜的精彩     
那天,当我不经意地剖开一只老苦瓜时,眼前的景象使我惊呆了:七八枚鲜红鲜红的苦瓜籽闪着湿润的亮光呈现在我的眼前。这是一种纯正的红色,红得  相似文献   

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上个世纪的某天,美国一所普普通通的学校里,正在进行着每年都举办的越野赛跑。一共46个高矮胖瘦各不相同的孩子在路上争先恐后地跑着,其中一个个子矮小的孩子是刚刚  相似文献   

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精彩比喻     
1920年,前苏联著名教育家加里宁在一次会议上作报告。当时,有些农民对工农联盟的重要性不甚理解,向加里宁提了这样一个问题:“什么对于苏维埃政权来说更珍贵,是工人还是农民?”对此,加里宁提高嗓音反问道:“对一个人来说什么更珍贵,是左腿还是右腿?”农民们听了以后欢呼起来,掌声经久不息。  相似文献   

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