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一位母亲来到奄奄一息的儿子面前,心中不会再回忆过去所忍受从他而来的一切苦痛的事。现在圣母要埋葬自己孩子的尸体了,想到不久将看不见了真是万箭刺心的伤痛。这伤痛似乎是最大的伤痛。现在我们来默想圣母七苦的第七苦,来向我们的慈亲圣母玛利亚表示我们同情的孝心。耶稣死后圣母站立在十字架旁哭泣,从十字架上卸下,圣母怀抱耶稣圣尸,现在不得不把埋葬坟墓,不再看见了。现在我们默想:我们在加尔瓦略山上,深深地体会圣母玛利亚的苦痛。我们看到这位慈爱的母亲抱着圣子耶稣圣尸,向祈祷:吁我的圣子,你为我是太残酷了!我真忍受不了。你在我身… 相似文献
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本刊第4期发表评论员文章《批判“四人帮”的文化专制主义,积极开展百家争鸣》以后,收到一些读者的来信。艾狄同志的来信,对这篇文章提出了批评性意见,对此,我们表示欢迎。下面摘要刊登这封来信,希望大家对本刊如何贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针发表意见。 相似文献
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从农村走出来的孩子，牢记自己的家乡，牢记着大地母亲的养育之恩，是一个有道德的人的品质所在。杨明权是乡亲们用“百家饭”喂养长大的苦孩子，20年前，因为穷，他走出了生养他的穷山村，一路打拼，成了 相似文献
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一石激起千层浪。重庆市佛教界希望工程每年两次举行募捐活动、直接对口救助失学儿童的感人事迹，在报刊、电台、电视台上广为传颂，在巴山蜀水引起强烈反响。人们把倡导这一工程的惟贤法师称为“活佛”、“大师爷爷”，把积极支持和参与希望工程的明肠、宽霖、遍能、清定、隆莲等老法师称为“活菩萨”、“当代的玄奖大师”；失学的孩子热泪盈眶，紧锁双眉的脸上绽开了笑容；想离开穷山村的小学校长、老师把卷起的铺盖重新打开，不走了，“再苦也要和孩子们苦在一起，把苦孩子培养成材”；社会上对佛教的误解冰释了；对捐款下落有疑虑的人们… 相似文献
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父母总把孩子放在自己的掌心,孩子却渴望一片自己的天空。“关怀”或者“关心”别人,一直被认为是好的行为,你把它们和“强迫症”连起来,好像关怀、关心别人倒成了问题了?家长爱孩子,才会去关心孩子,无微不至地照顾孩子,这还有错吗?对孩子所有的关心爱护,有一个根本的目的,就是希望孩子幸福。你要爱孩子,就要让他将来生活得好。你要让他将来生活得好,就要让他有生活的能力,有足够的经验。要让他有足够的经验,你现在就不能剥夺他获得经验的机会。这是一种更高层次的关心。有个17岁男孩的家长说:“我的孩子特别傻,什么都不懂,所以我必须得替他… 相似文献
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作为默默耕耘的编辑人,每到年末岁首,我们总能收到许多热心读者的来信。透过这些滚烫的文字,我们能够感受到读者对于我们的厚爱、支持与激励。我们把这当作自己最好的新年礼物,把这视作人生最珍贵的奖赏与荣誉。为了回报广大读者的支持与厚爱,2007年,《中国宗教》增加8个黑白页码。在新的一年里,我们热切地希望得到广大读者更多的关注、指导与支持。为了增加编辑与读者的互动,我们将不定期开设“信箱”栏目,倾听读者的心声,了解读者的需求,更好地贴近读者,服务读者。本期,我们选刊了3位读者的来信。我们深知,我们的杂志远没有读者肯定的那么好,但我们会以此为鞭策,以此为动力…… 相似文献
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