“中华历史文化精华与习近平新时代中国特色社会主义思想”学术研讨会综述

<正>2019年4月13日,中国孔子基金会学术委员会工作会议暨"中华历史文化精华与习近平新时代中国特色社会主义思想"学术研讨会在济南成功举办。中共山东省委宣传部副部长孔繁轲,中国孔子基金会副理事长、秘书长、秘书处党组书记刘爱军,清华大学国学研究院院长、教授、中国孔子基金会学术委员会主任陈来等出席了开幕式并发表讲话。中国孔子基金会     

中国孔子基金会与儒学研究

中国孔子基金会与儒学研究干春松日前，笔者以《中国孔子基金会与儒学研究》为题，走访了中国孔子基金会常务副会长辛冠洁。辛教授向我介绍了一些情况，并提供了很多资料，于是有了这篇文字。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，也是中国传统文化的象征。对中国思想的发...     

回顾与前瞻——“孔子诞辰2545周年纪念与国际学术研讨会”概述

1994年10月5～8日,中国孔子基金会在北京召开“孔子诞辰2545周年纪念与国际学术研讨会”。近千名社会贤达和北京市各大、中、小学校长、模范教师出席了10月5日上午召开的孔子诞辰2545周年纪念大会。全国政协主席李瑞环先生、国务院副总理李岚清先生、中国孔子基金会名誉会长谷牧先生在纪念大会上讲话和致辞。由中国孔子基金会、中华孔孟学会(台北)、韩国儒教学会、日本的斯文会、美国的国际中国哲学会。     

孔子与儒家研究的新举措——中国人民大学孔子研究院成立

为了进一步加强对孔子和儒家学说的研究,开发孔子和儒家思想的现代价值,增进中国社会和民众对孔子、儒家及整个中国传统文化的同情与了解,适应国家人文社会科学建设发展的需要,中国人民大学近日成立孔子研究基金会和学术管理机构孔子研究院。     

孔子

<正> 孔子(公元前551～前479年)是中国古代的圣人,中国最伟大的哲学家。在中国漫长的历史过程中,孔子一直是一位最杰出的人物。孔子的遗教没有借助任何神或超自然力量影响这样深刻,以致于中国人的生活道路如果可以用一个词来表达的话,那么,这个词就是“孔子     

关于孔子及其思想的评价问题——兼评《跳出国学 研究国学》

去年是中国世界级文化伟人孔子诞生2545周年,10月上旬20多个国家、地区的近300名学者在北京聚会,隆重纪念孔子,研讨儒学,成立了国际儒学联合会。 纪念孔子,研究儒学,是个敏感问题。这些年来始终有人对孔子存有戒心,甚至把孔子、儒学、国学同马克思主义对立起来,把中国当代文化建设中的民族性与时代性对立起来。     

1986年国内报刊研究孔子论文索引

孔子与中国文化张岱年清华大学学报 1986年第1期一点感想冯友兰孔子研究1986年第 1期孔子思想体系属于哪种类型?蔡尚思 孔子研究1986年第1期孔子研究发微侯外庐孔子研究1986 年第1期要在吸取精华杜任之孔子研究1986 年第1期谈谈孔子研究王明孔子研究1986年 第1期研究孔子的态度和方法张健孔子研究 1986年第1期进一步深化对孔子的研究毛礼锐孔子 研究1986年第1期孔子与六经金景芳孔子研究1986年 第1期孔子的思想(台湾)赵雅博孔子研究 1986年第1期孔子的思维结构及其对中国传统思维方式的 影响郭沂齐鲁学刊1986年第3期关于孔子研究的三个问题…     

中国孔子基金会成立30周年纪念大会在曲阜召开

<正>2014年9月20日,在孔子诞辰2565周年到来之际,中国孔子基金会成立30周年大会暨第二届中国儒学社团联席会议在孔子故里山东曲阜隆重召开。中共山东省省委常委、宣传部长孙守刚,山东省人大常委会副主任贾万志等领导同志出席开幕大会并讲话。中国孔子基金会理事长、秘书长王大千主持大会并做了工作报告。     

对孔子研究中方法论问题的一点看法

编辑同志: 为了恢复作为中国古代教育家、思想家孔子的历史地位与本来面目,正确评价孔子学说,开拓孔子研究的新局面,目前,一些同志已着手探讨孔子研究的方法论问题。我     

朝鲜的孔子庙——儒家思想深远影响的象征

<正> 朝鲜是中国以外孔子思想传入时间最早、传播领域最广、接受儒家思想影响最深的国家。孔子思想传入朝鲜后,逐渐成为封建社会的正统思想。为推崇孔子,表彰儒学,显示崇儒重道,历代封建王朝陆续修建奉祀孔子的庙宇,使朝鲜成为中国以外建有孔庙最多的国家。孔子庙发展的社会背景     

书讯

王锟:《孔子与20世纪中国思想》,齐鲁书社2006年8月出版。王锟的《孔子与20世纪中国思想》一书,在中国传统向现代转型的框架性背最问题下,通过孔子与自由主义、马克思主义和文化保守主义思潮之间的复杂互动来透视20世纪中国思想史,力图给读者呈现一幅较清晰的中国现代思想地图。     

庆祝本刊创刊20周年

20年前的那个春天,就是1986年的春天。中国大地刚刚从严寒中回暖,人们还视孔子研究和评价为畏途。虽然批林批孔之声浪已经远去经年,但是仍然余音缭绕,人们对谈论孔子和儒学仍然心有余悸。就在此时,由中国孔子基金会主办的《孔子研究》杂志在济南创刊,3月25日由齐鲁书社出版了创     

荻生徂徕的孔子观——从“圣人”到自画像

随着中国儒学传入日本,中国儒者推崇孔子的传统也随之传入日本。但日本江户时代中期的儒学家荻生徂徕却与其他的儒家学者不同,形成了自己独特的孔子观。由于徂徕认为自己不是圣人,所以不能凭借私意来判断孔子是否为圣人,只好随众一起姑且称孔子为圣人。孔子将"先王之道"传于后世,所以徂徕认为孔子是"传礼者"或传道者。而徂徕认为自己同孔子一样也是将"先王之道"传于后世即当时的日本,所以徂徕也将自己定位为传道者;加之自己的人生经历和政治主张同孔子十分相似,所以徂徕也以日本的孔子自居,即将孔子作为自己的自画像。     

记《孔子研究》曲阜春季学术讨论会

中国孔子基金会学术委员会暨《孔子研究》杂志,于1986年4月26日至30日,在孔子故里曲阜召开首届春季学术讨论会。与会者有会长匡亚明、主编辛冠洁及来自全国的专家、学者、编辑和新闻工作者70余人。会议讨论了《孔子研究》杂志的办刊宗旨,有关孔子、儒家和中国传统文化思想,以及基金会今后的学术活动等问题。会议着重讨论了中国传统文化思想问题。关于中国传统文化思想的构成,有四种意见。一种认为就是孔孟之道的儒家学说,这是封建统治阶级一贯提倡的。另一种认为不仅仅是儒家学说,但研究它有利于把握中国传统文     

“社会科学视野下的儒家思想座谈会”综述

正由尼山世界儒学中心、中国孔子基金会主办,尼山世界儒学中心山东大学分中心、《孔子研究》编辑部承办的"社会科学视野下的儒家思想"座谈会,于2021年5月16日在济南举行。清华大学国学研究院院长、尼山世界儒学中心学术委员会主任、中国孔子基金会学术委员会主任、《孔子研究》编委会主任陈来,中共山东省委宣传部副部长、省电影局局长程守田,尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)党委书记、副主任,中国孔子基金会副理事长、秘书长国承彦出席会议并致辞。来自清华大学、北京大学、中国人民大学、中共中央党校、北京航空航天大学、中国政法大学、上海交通大学、浙江大学、浙江科技学院、南京大学、山东大学、山东师范大学等高等院校和研究机构的20余位专家学者参加会议。     

中国孔子基金会十年纪事

中国孔子基金会是国家支持的全国性的民间学术团体。中国孔子基金会一成立，即在《公告》和《章程》中明确宣布：本会宗旨是团结与组织全国学术界对孔子、儒家和中国传统文化思想进行历史的、全面的、系统的、深入的科学研究，根据实事求是、去粗取精、古为今用的原则，发扬孔子、儒家学说和中国古代灿烂文化的优秀传统，为丰富社会主义精神文明，为实现四化建设作出积极贡献。同时宣布，联络、组织海内外学术界的朋友，在孔子研究领域作出成绩，以期对人类文明和社会进步有所贡献。后来又确定研究对象为五个，即孔子、以孔子为创始人的儒家…     

中国孔子基金会学术委员会暨《孔子研究》杂志首届春季学术讨论会纪要

<正> 中国孔子基金会学术委员会暨《孔子研究》杂志于四月二十六日至三十日,在孔子故乡曲阜举行首届春季学术讨论会。中国孔子基金会会长匡亚明参加了会议。参加会议的有全国各地的有相当造诣的学术工作者、教学工作者,还有新闻、出版界的同志,共七十余人。全部名单如下(以姓氏笔划为序):     

礼乐文化和孔子的仁学

在春秋社会变革的大潮中,孔子建立了具有鲜明特色的仁学体系,标志着儒学的诞生·孔子的仁学不同于与他同时但生活在地球另一端的希腊早期哲学家的自然哲学,也不同于稍早于他的另一位中国哲学家老子的天道观,他的仁学是一种理想主义的人道观。为什么孔子的思想是这样一种形态?这一问题是不能从孔子思想本身得到解释的。随着中国哲学史研究和孔子研究的深入发展,学者们越来越感到孔子思想与作为西周宗     

学术界举行集会纪念孔子诞辰

今年9月22日是孔子诞辰二千五百三十五周年。为了纪念我国古代杰出的思想家、教育家孔子的诞辰,中国哲学史学会于1984年9月28日在北京举行孔子思想座谈     

孔子的核心思想

千百年来,孔子被尊为圣人,孔子的著作《论语》被当作中国人的圣经,以孔子思想为核心的儒家道统成为中国封建主义的金科玉律。改写中国近代史的“五四”运动却响亮地提出了“打倒孔家店”的口号。在共和国的历史上,也曾发生过一场轰轰烈烈的“批孔”运动。十几年之后,当我们大开国门、放眼世界的时侯,才发现孔子早已跨出国门,走向了世界。在世界公认改变了人类历史的100位名人中,孔子如同马克思、毛泽东一样名列其中,不少学者甚至认为儒家文化造就了东亚“四小龙”的崛起,看来很有必要重新并客观地认识孔子。