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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
自1983年10月第一次全国回族简史讨论会在宁夏召开,到2003年9月第14次全国回族学研讨会在银川举办,20年中,我国回族研究范围越来越开阔,研究层次越来越深入,涌现出丰硕的学术成果.  相似文献   

2.
《回族研究》是宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所主办的国内唯一研究我国回族穆斯林的学术性、知识性、资料性刊物,经国家新闻出版署批准,于1991年第一季度正式创刊,面向国内外。  相似文献   

3.
回族是少数民族中的一个人口数量多、居住地域广的民族,对中国历史的研究,不能不了解回族的历史。宁夏人民出版社新近出版的《回族人物志》反映了近年来的研究成果。这是由著名史学家白寿彝主编的一部多卷本人物传记。全书共四册,元代一册,已与读者见面;明、清、近代三册将陆续编写出版。  相似文献   

4.
《周立昇文集——谈道录》(山东大学出版社2011年10月出版,以下简称《谈道录》)收录了山东大学周立昇教授从20世纪80年代初至现在30多年间所发表的有关道家、道教研究的文章共24篇,其中前12篇是有关道家研究方面的文章,后12篇则是关于道教研究方面的成果.如赵卫东先生在该书序中所评价的:"周先生学识渊博,兴趣广泛,在中国哲学的诸多方面都取得了丰硕的成果."  相似文献   

5.
陈康扬副教授编著的《法律逻辑》(四川大学出版社1989年出版),是一本较好的书。这本书据我初读的印象,具有以下的优点: 第一、体系较新,眉目清楚。《法律逻辑》打破常规,先把全书分为四编,即总论、思维形式、思维规律、逻辑方法,然后在每编下面分章分节。这种分法有很大的优点,就是问题集中,眉目清楚,而且也与形式逻辑的定义所表述的三部分研究内容相吻合。第二、原理阐述有一定的深度。如,《法律逻辑》的作者为了克服定义方面的混乱指出,任何定义都不能是否定形式的,即使是负概念的定义也不例外,但是定义项可以包含否  相似文献   

6.
一般认为禅宗的特点是“教外别传,不立文字”。因为禅宗主张禅可以在日常生活中得到,祖师就说过担水劈柴皆为妙道,行住坐卧皆是禅定,所以在禅宗那里,禅是活泼泼的,禅是不可说的,一个禅字,看似将人坠于云云雾雾之中,不得其法。 其实,禅宗的禅虽然没有定式,但也不是无章可循。古来祖师大德都重视禅的修习,使用各种机锋棒  相似文献   

7.
杨适教授的新著《中西人论的冲突》去年由中国人民大学出版社出版了。正如作者的副标题所示,它是“文化比较的一种新探求”。那么,它“新”在何处呢? 首先,这种新就表现在作者对这个问题全新的研究角度。1840年的鸦片战争打开了  相似文献   

8.
有幸读到萧■父先生凝聚30余年治学精华的《吹沙集》一书,眼前浮现出的是一位历尽坎坷而又信念如磐、热情如火的耕耘者的形像.刘梦得诗云:“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,这正恰当地概括了作者的治学和为人.对于一位以追求真理为第一生命的学者来说,最令人安慰的莫过于体验到狂沙吹尽、真金开始闪烁出诱人光辉的那一瞬间了.作者自谦“是否见到真金,则很难说,因为‘发光的不一定就是金子’”,但依我看,书中所论述的思想之宏富,分析之透辟,见解之发人思索,的确显示了作者深厚的学术功力和独到的真知灼见.学贵有创见.在国内哲学和哲学史学界,  相似文献   

9.
探索认识论与本体论的统一──《自然哲学》读后胡新和读罢萧焘主撰的《自然哲学》一书,掩卷沉思,启示良多,这里仅从一个科学哲学工作者的角度,谈三个问题。1现时代自然哲学研究的地位、意义和方法。自然哲学在历史上曾一度代表着人类对干自然的全部认识和反思。当着实证的手段、方法和理论尚未具备和形成时,自然哲学籍其对自然现象及其本质的直观、思辨及天才的猜测,表征了人们的自然图象,折射着哲学的智慧,也孕育了科学的萌芽。其代表即古希腊自然哲学。近代科学从自然哲学中异化而出并宣告其独立,自然哲学相应地定位为研究自然观念、表述自然界整体特征的哲学学科,被黑格尔用其与精神哲学、逻辑学并列,成为哲学的三个分支学科。近代自然哲学依其与科学的关系可分为两种倾向,一种是倚托科学、尤其是某个具体的成熟科学的成果来构建其自然观,并把它应用于各个科学学科和整个自然,其突出代表为机械论自然哲学,用惯性粒子在绝对时空中的力学运动来解释所有物理(甚至非物理)现象。这种自然哲学(其倡导者常包括著名科学家)由于其科学性往往能有效地促进科学的发展而获巨大成功,其内在局限性暴露出来时则使其信奉者茫然失措,无所适从,因为他们已把它绝对化、本体化而忘却了其认识论  相似文献   

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创新的科学探索──《道德生活论》读后李奇《道德生活论》是1993年4月河海出版社出版的一本道德科学研究的新成果,是一位年轻理论工作者高兆明同志的具有创新精神的著作。它的内容涉及到伦理学的方方面面的重要理论问题,可谓内容极其丰富,立论、结构、标题都带有...  相似文献   

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由著名回族史学家杨志玖教授作序,黄成俊先生主编的《回族杰出人物》是集知识性和可读性于一身的一本好书,使我颇感兴趣,不禁有两个念头油然而生,一是回族人要为本民族多做些好事,这本书的编写者大部分为回族,当然也有一些热心的汉族同志。所写的百余名回族人物,既简练又精彩,读来也很有趣味,他们为弘扬回族文化和精神做出了贡献。二是为我们回族感到骄傲和自豪,书中记载的人物既有政治家、军事家、科学家、学者、艺术家,也有近现代的革命家、教育家、宗教人物以及在各方面做出贡献的英杰,使我们看到,回族在中华民族的发展中,…  相似文献   

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6月1日出版的《天风》第6期至6月25日才来到我的手上,一气看完大部分后,感到有话想说,记于下: 汪维藩借用前辈吴耀宗的文章题目《天风往哪里吹》,是一篇属灵的檄文,读后真是大快人心! “如果说,社会上实际存在的假恶丑不是我们处理的主要问题,试问对教内的假恶丑我们又暴露了多少,指责并抨击了多少?” “我们之所以需要这股‘天上来的清  相似文献   

14.
语法研究除了讨论现代汉语的一般句式外,更多的要研究较为特殊的而又十分常见的特殊句式。如:把字句、被动句、连动句、兼语句等,这些句式在语义、语用、句法上都有独特之处,早就引起了语法学界的重视,成为语法研究中的一个重要课题。宋玉柱先生经过多年的努力,对包括主谓谓语句、存现句、可逆句在内的汉语特殊句式进行了较为全面而深刻的研究,写成了这本专集。笔者不想就书的全部内容进行全面评价,只是将  相似文献   

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北京大学哲学系伦理学教研室魏英敏、金可溪编写的伦理学教科书--《伦理学简明教程》(以下简称《教程》),对马克思主义伦理学教科书体系和一些理论问题进行了探索。一在系统中求得简明《教程》全书共分十二章。一至四章是全书的绪论与史论部分,着重阐明伦理学的定义、性质、对象、方法及其与其它社会学科的相互关系,同时对马克思主义伦理学以前的中西伦理思想发展史作  相似文献   

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1963年12月30日,毛泽东在一个文件上批示说,“对世界三大宗教(耶稣教、回教、佛教),至今影响着广大人口,我们没有知识,国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构,没有一本可看的这方面的刊物。”(《瞭望》1993年第8-9期)值得高兴的是,自从那时候开始,将近四十年过去了,这种  相似文献   

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1989年,联合国第44届大会宣布1994年为“世界家庭年”。就在1994年即将到来的前两个月,湖南出版社出版了陈宗瑜的新著《婚姻家庭制度论》(以下简称“陈著”)。 家庭是社会的基本单位,家庭的演变为整个人类社会发展的重要内容。因之,早在上一个世纪,西方学术界就开始重视对婚姻家庭制  相似文献   

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江化瑞 《天风》1998,(9):21-21
6月1日出版的《天风》第6期至6月25日才来到我的手上,一气看完大部分后,感到有话想说,记于下: 汪维藩借用前辈吴耀宗的文章题目《天风往哪里吹》,是一篇属灵的檄文,读后真是大快人心! “如果说,社会上实际存在的假恶丑不是我们处理的主要问题,试问对教内的假恶丑我们又暴露了多少,指责并抨击了多少?” “  相似文献   

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回族是中国10个穆斯林少数民族中的一个民族共同体。对于回族的研究,虽然起步较早,但进展缓慢,时至今日,对回族思想家的系统研究,还是一项新课题。宗教文化出版社推出的由吴艳冬所著的《中国回族思想家评述》一书,正是该项新课题中问世较早、内容较好且具有探讨性与研究性的专著。《中国回族思想家评述》共12万字,内容分为六章,主要对17位回族思想家进行了评述。读完全书之后,我认为,本书有以下几个特点,值得肯定。一、 选题大胆,敢于创新。首先,据我所知,回族思想家的资料非常分散,收集起来十分困难;其二,伊斯兰教教义深奥,如果没有很高的…  相似文献   

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在教历1409(公历1989)年的开斋节前夕,由吉林教育出版社出版的《吉林回族》一书开始发行了。这是吉林十一万多穆斯林政治生活、文化生活中的一件大喜事,它是回族足迹踏入吉林310年来第一部论述吉林回族历史与现状的著作,是吉林穆斯林向伟大祖国成立40周年献上的一份厚礼。《吉林回族》  相似文献   

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