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最近法国流行着一种名为“新哲学”的思潮。特别在1977年秋,B·H·列维的《人面兽心》和A·格鲁兹曼的《大思想家》两本书出版后,“新哲学”在法国电视台、无线电、报刊和杂志上争论得十分热闹,甚至在欧美其它国家的报刊上也有所反响。1978年起,欧美一些哲学杂志开始进行分析与评论。 相似文献
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某报有一则题为《世界上最富有的女子》的报道。全文如下: 年仅二十三岁的娜索拉。最近被美国财富杂志列为世界上最年轻的富有女子。她是一位阿拉伯富商的长女.控制了两个规模庞大的企业,每年的收入超过数百万美元,而她本人家财达十五亿美元。这篇报道题为“世界最富有的女子”,而文中却说娜索拉“被美国财富杂志列为世界上最年轻的富有女子”,这样,似乎“世界上最年轻的富有女子”就是“世界上最富有的女子”。那么,这两个概念 相似文献
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谈判是人类文明的产物,是人类文明交往的重要形式,是一种普遍存在的社会现象。被美国《花花公子》杂志赞誉为“全世界最佳谈判能手”的荷伯·柯恩说“世界是一张巨大的谈判桌,每个人都有可能成为谈判者。”世界是个大舞台,我们每个人都在其中扮演着多种角色;但无论年龄长幼、地位高低、职业贵贱、性别男女,只要你在这个地球上生活,你就有可能参与谈判。谈判活动遍布于人类社会的各个角落,具有普遍性;谈判内容涉及到人们生活的方方面面,具有复杂性;谈判行为伴随着每个成员的人际交往,具有随时性。因此,纵然你博学多才,也难以做到事事都内行;即使你已身经百战,也有可能面临新的情况。在你必须参与谈判,而对所谈内容却不通的情况下,你也不必畏缩不前;你应该向下面这位谈判专家学习。 相似文献
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刘奔先生: 您好! 您在来信中说,《哲学研究》杂志准备办“科学·文化·人生”专辑。学术性高的杂志开展这方面的讨论,我看非常好!您在信中问:“为什么在科学技术先进的日本,宗教感情那么强烈?宗教感情在日本社会有什么样 相似文献
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《科学与无神论》杂志创刊于1999年,至今已经走过了整整10年的历程。1995年发生的4·25事件,是《科学与无神论》杂志创刊的一个重要契机。当年,“法轮功”出动1万多人包围中南海．其实．中国无神论学会在此之前就已经对“法轮功”进行了长期、深入的调查。并且,在当年的4月份已经形成了一个给中央的调查报告。 相似文献
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本刊讯近代历时最久、影响最大、学术价值最高的佛教期刊《海潮音》,由上海古籍出版社于2003年10月结集出版,合订为42册。2003年11月,在上海龙华迎宾馆举行了《海潮音》首发式,暨向中国佛教协会、上海市佛教协会赠书仪式。中国佛教协会副会长圣辉法师、上海市佛教协会会长觉醒法师分别接受了赠书。“海潮音”字面的意思是:应“人海”、“时代潮流”而宣发着“觉音”,从1920年创刊到1949年4月,30年内总共出版了352期。半个多世纪过去了,颇难收齐,整套的杂志更是难觅。现在通过全国两岸三地佛教界和图书馆界、学术界的共同努力,一部完整的《海… 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2017,(5)
正2014年~2016年,《医学与哲学》杂志本着"关注热点、挑战现实、放眼世界"和"纵览医学发展全局、倡导医学人文交融"的办刊宗旨,进一步突出医学与人文的结合,发表了众多优秀论文,部分论文成为权威文摘类报刊、杂志竞相报道的内容。据统计,2014年~2016年,《医学与哲学》杂志被《新华文摘》、中国人民大学书报资料中心的《复印报刊资料·科学技术哲学》和《复印报刊资料·伦理学》转摘的论文共有34篇("精准医学与不 相似文献
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“呼图白”系阿拉伯语(khutbah)的音译,又译“虎图白”、“胡土白”等,意为“讲话”、“演说词”。其复数为“呼泰卜”(khutab),亦有写作“虎托布”,即“一些讲话”之意。宣讲“呼图白”的人,阿拉伯语称为“海推布”(khatib),亦可译为“演讲师”、“演说家”。从伊斯兰教意义上说,它是一种教务职称,专指每星期五聚礼前和开斋节、宰牲节会礼后,站在讲坛(Minbar,敏拜尔)的阶梯上宣讲教义的人。中国操汉语的穆斯林将这种宣讲俗称为“念呼图白”。《呼图白集》(Diwān al-khutab al-Minbariyah),亦可译作《讲坛演说集》或《讲坛文集》,为十世纪著名伊斯兰教学者、演讲大师伊本·努巴泰(Ibn Nubātah,946～984)所编著。作者全名为阿卜杜拉希姆·本·穆罕默德·本·伊斯梅尔·本·努巴泰·法里基,生于迈亚法里津(Mayyāfāriqin,今土耳其迪亚巴克尔境内),后迁居叙利亚阿勒颇。他精通阿拉伯文学,曾长期担任“海推布”,在宣讲教义方面具有丰富的经验,在当时的叙利亚、伊拉克、埃及等地享有盛名。其所著《呼图白集》共收有“呼图白”五十二篇,系按照伊斯兰教历(属太阴历)每年一至十二月的先后顺序编排的,每月四或五篇,专供各个主麻日演讲时使用,专用于开斋节和宰牲节的各一篇,另有一篇名叫“呼图白·奈尔特” 相似文献
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“《伊利亚特》,还是武力的赞美诗”1945年11月,也就是第一颗原子弹被投到日本广岛的3个月之后,纽约一份名叫《政治》的不大的评论杂志上发表了一篇引人注目的文章“《伊利亚特》,还是武力的赞美诗”。文章的作者是法国哲学家西蒙娜·韦伊,她是在1937~1938年,当欧洲乌云密布,法 相似文献
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《中国穆斯林》1991,(6):48-50
文题按栏目分类编排,作者后面括号中的阿拉伯数字 为文章发表的期数、页码。亲切的关怀皿要的指示—江泽民总书记邀请各宗教团体负贵人 作客中南海··“···“··一“·..·“·”·“一,(2 .2)学习总书记指示做好伊协工作….”沈遐熙(3。幻宗教工作的又一个黄金时代”···..一安士伟(3 .4)沐浴春风精神振奋···“·“·“·”·..一冀成(3 .6)为建设有中国特色的社会主义共同努力”.......……。…““二“..·”…”一…特维库利(3。8) 庆祝《中国穆斯林》杂志友刊十周年在复刊十周年座谈会上的讲话“‘.’一沈遐熙(3 .4)在复刊十… 相似文献
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当前我国出现了一场关于“反科学主义”、“科学传播”的争论。在历史上也曾出现过此类争论。温故知新。回顾一下历史上的有关争论,也许不无裨益。 一、历史上关于科学的争论 20世纪上半世纪,中外历史上发生过两次世人瞩目的关于科学问题的争论。其中一次发生在20世纪20年代的中国。1915年9月,《新青年》杂志在上海创刊。初名《青年杂志》,第2卷起改名《新青年》。《新青年》向中国引进了“德先生”和“赛先生”,提出“民主”和“科学”的口号,成为中国新文化运动的倡导者和主要宣传阵地。就在“科学”刚开始日益深入人心的时候,在中国社会中出现了反弹。 相似文献
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《萄子·王制篇》有《序官》一章,专门论述职官制度,通过对“乘白”、“乡师”、“州里”、“治市”、“治田”等条的考证．发现《序官》官制带有明显的齐国色彩。《序官》以及《王制篇》可能是苟子在齐国游学时所写。由于《王制》在齐国成书,当然为齐国学者所看到,《管子·立政》的作者为解决“国之贫”“五事”,所以《省官》一章有选择性地摘抄了《序官》“五官”。 相似文献
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《中国穆斯林》1987,(Z1)
文题按栏目分类编排,作者后面括号中的阿拉伯数字为文章发表的期数、页码。 经书典翰《古兰经》翻译概述 ”·“·”·“·”一努尔曼·马贤(1.2)马复初《道行究竟》一书的哲学思想 ..........·.....·····……马枚云(1 .13)马复初的《祝天大赞》 ·.·..·.··············……纳国昌(合刊.2) 教义教史“臣卜尔兹”与“虎土白”…‘·····”·“·“·”·”一穆白(1.10)做个真实的穆斯林……杨连恺(合刊.25)江苏省伊斯兰教文史工作座谈会在苏州举行”一”·“·····一上海市伊协(1.41)徐州伊协编写《徐州回族、… 相似文献
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1978年3月《和平和社会主义》杂志编辑部与捷克斯洛伐克科学院在捷克斯洛伐克利贝雷茨共同组织了“辩证唯物主义和现代科学”的国际讨论会(为纪念列宁的《唯物主义和经验批判主义》发表70周年)。参加这次会的有来自欧洲十个国家的哲学家和自然科学家以及《和平和社会主义》杂志的代表。苏联科学院通讯院士И.Т.弗罗洛夫宣布开会,捷克斯洛伐克科学院副院长ЗД·斯尼季尔院士以捷克斯洛伐克科学院主席团名义致欢迎词。 相似文献
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今年以来,《人民日报》、《解放军报》、《光明日报》、《南方日报》,《浙江日报》、《北京日报》、《破与立》杂志等报刊相继发表文章,批判“四人帮”及其“理论”追随者编造和大肆宣扬的所谓资产阶级发展“三阶段论”的反动理论。 相似文献