自我否定的“好处”

“我害羞”、“我挺懒”、“我胆子小”,“我害怕”、“我笨手笨脚”、“我总是担忧”,“我记性不好”、“我不善于修修补补”,“我数学挺糟糕”、“我不太合群”,“我太呆板”、“我不会烧饭做菜”,“我拼写不行”,“我动不动感到累”     

笑话三则

中国太奇妙了有位美国朋友访问了中国后，对翻译说：“你们的中国太奇妙了，尤其是文字方面，譬如：“中国队大胜美国队”；是说中国队胜了；而“中国队大败美国队’，又是说中国队胜了，总之，胜利将永远属于你们”。成语妙用宋君平时常喜欢用成语，一天，他去祝贺用友结婚，新娘向他致酒，宋君见新娘俏丽异常，便赞美说；“你今天真是‘面目全非’”。接着新郎向敬酒，他举杯道：“让我们‘同归于尽’吧！”。连带关系老赵来第一天，王先生就“耳提面命”教训他一番；凡事须听命于我，我要你做的就做，没叫你做的就别动，好，现在开饭。”…     

副县长同天主教人士对话

1987年12月14日,河北省围场县副县长徐德利同县天主教教务领导小组的九名成员进行了民主对话。参加对话的还有围场县政协副主席、统战部长郝文成等。对话充满了和谐、团结、友好的气氛。徐副县长说:“今天我们见面。交换一下学习赵紫阳同志在党的十三大报告的体会,请你们结合我县的宗教工作提提意见,谈谈看法”。教务领导小组成员曾庆文首先发言说:“我是一个天主教友,前一个时期担心宗教政策会变,心里总犯嘀咕。通过学     

思竹随笔

(一) 昨夜,与一个要好的同学在顶楼聊天。忽然,她问我:“思竹,你说你是不是我的好朋友?” 因为这问话来得太突然,我弄不清她究竟是什么意思,思忖片刻,说:“你下文是什么含意呢? 一定不会有好事找我!”     

爱的诗歌

我们有一首赞美诗,题目叫“爱的诗歌”,第一句歌词是:“爱从上帝而来,爱本就是上帝。”我想就用这句话作为这篇文章的题目。 基督教的精髓就是一个“爱”字,爱神爱人。今天我要讲的是一位姊妹的事,她是1987年在     

全球宗教多元化的趋势与基督教新保守势力的扩张——第二届中美学者宗教对话研讨会随感录（一）

2006年6月25日至7月19日,应北美华人基督教学会的邀请,中国无神论学会派遣我们赴美国访问。此行是继2004年8月在北京举办“第一届中美学者宗教对话研讨会”之后,两个学会联合举办的“第二届中美学者宗教对话研讨会”。访问期     

谁言寸草心,报得三春晖

也许这个话题有点沉重,也许在今天你不太相信还有这样的事,但这却是真的。“我的父母伤害了我,我不会伤心流泪;但是,如果同学或朋友伤害了我,我想我会很难过的”。在一次“实话实说我自己”口语交流课上,一位女同学这样说道。当她说完时,全班一片哗然,在这群稚气而又单纯的初一孩子当中,她的自我介绍显得伤感而又有点老成。多年的教育直觉告诉我,这是一个“问题”孩子。之后,我对她多了一份留心与关爱,心灵的关怀让我走近了她,一个伤痕累累的女孩:她出生在城市郊区的一个比较富裕的个体户家庭之中,父母为了要一个弟弟把她送给外婆抚养,并且…     

自相矛盾

“有的人,生活的节奏明快、鲜明,富有弹性;也有的人,生活的节奏迟缓、呆滞,毫无活力。”“日本人的生活节奏太快,太强”。“我们有的人节奏松滞、缓慢的生活,我是早有所感的,……什么‘时间就是金钱,效率就是生命’,这些人根本不懂!工作上磨磨蹭蹭,业余生活也水水汤汤。这样的生活,谈得上什么节奏?!”“没有节奏的乐曲,无论如何是不会悦耳的。没有节奏的生活,也必     

只有首先消灭违章才能消灭事故

一天下午,我在镇江南站调车场检查二班调车组的作业情况,突然发现连结员小杨没有按规定佩戴安全带。我便走到他面前,对他讲:“小杨,请你把安全带佩戴上,你应该知道,‘不戴安全带是违章的。”他却满不在乎地对我说:“违章不一定会出事故,没有什么了不起。”我当即向他指出:“违章是不一定会出事故,伹如果不违章,那就一定不会出事故。我们等到出事以后再去找教训可能就晚了吧?因此,我们只有首先消灭违章,才能彻底消灭事故。”小杨听了我的话,可能是感到有些道理,便立即回到工具室拿出并佩戴了安全带重新参加调车作业。从这段对话中,我对小杨的讲话运用了逻辑学中必要条件的假言判断。无违     

太羹有味乃图书 至乐无声是教育

<正>记得有副对联上联是“太羹有味乃图书”,有位编辑对了下联“至乐无声是编辑”。这对于从事几十年编辑工作的我太适合不过了。我于1996年到西泠印社工作,是社刊《西泠艺丛》的助理编辑。那时做编辑工作很苦,查找资料很费时,于是干脆就把看过的都记住了,积累越多便越能与名家对话了,也许这就是“处处留心皆学问”吧。不过编辑工作也有其乐趣,特别是我社属美术类出版社,出版内容均为书法、     

心理医生笔记

您能来看看我吗 “兰兰?”是个声音沙哑的男人。 “是我。” “你做梦也不会想到,我会打电话给您。” “您是谁?”我话说出口,才想到我不该问对方的姓名。 “一个作家。一个大名鼎鼎韵作家。一个有希望成为中国第一个获得诺贝尔文学奖的作家。”     

今天与明天

昨天已经成为过去．明天我们无法预知,只能把握今天。经文:太6:34;箴3:27-28,27:1 有人珍惜今天,有人等待明天,今以“今天与明天”为题,浅谈一点自己的看法。今天今天是一个现在时的词语,每一个有气息的人都拥有今天,那么人该怎样渡过今天呢?     

信心——蒙受恩宠的前提

“因为敬畏上主的人,最后将得平安。生命终结时,必蒙祝福。”（德1:13）性急的人应从这句圣言中得到教益。尤其这句圣言中的“最后”两个字,应该引起我们的深思,结合我们的信仰历程,我们会找到焦灼和动摇的症结。我们太希望今天就     

作耶和华神的好仆人

经文:太25:14-30 这段经文是主特别对门徒所讲的,对于我们这些事奉神的人来讲,这段经文尤为重要。三个关键词第一个词是“才干”。它的希腊原文含义是指“能力”。在这段经文中我想它突出的是一个人事奉神的能力、对事奉机会的把握能力,可以笼统地概括为我们所说的恩赐。从经文中我们可以发现,每个人都有他的才干,才干只有大小之分,而无“有无”之     

走出“心理惩罚”的误区

上个学期初,我班转来了一位新同学张伟。他是我多年前邻居张先生的小孩。张伟在许多人的眼里是不折不扣的笨学生。记得他上小学的第一天放学时,他母亲问：“今天老师教什么?”他想了半天说：“脚板印。”母亲不解,便问一起回来的同班同学。同学言辞清晰地回答：“老师要我们脚踏实地,好好学习。”旁人听到后,都朝他大笑。     

基督陪伴我

上主对耶肋米亚说:“我还没有在母腹内形成你以前,我已认识了你;在你还没有出离母胎以前,我已祝圣了你,选定了你作万民的先知。我回答说:‘哎呀!我主上主,你看,我还太年轻,不会说话。’上主对我说:‘你别说,我太年轻,因为我派你到哪里去,你就应到哪里去;我命你说什么,你就应说什么,不要害怕,有我与你同在……’”     

贴近自然

要远离大自然,否则会让你不快乐。能够贴近大自然,大自然就是你快乐的泉源。因此,随时随地用爱与喜悦,和森林里的树木对话,和路边的小花对话,和跳跃在电线杆上的小鸟对话,和浮游在蓝天的白云对话,和所有大自然里的万物对话,跟他们说声:“你好!”跟他们说声:“我爱你们,我喜欢你们。”那样会让我们的心胸开朗,让我们的心情更愉快,也让我们的心灵更升华。同时,不管你再忙,都要尽量抽出时间,用轻松的心情去贴近大自然。例如,你可以打着赤脚在泥土上漫步;可以忙里偷闲,走到山巅,仰首看白云,走到河边,低头看流水;也不妨起个清早,和荷叶上的露珠一…     

雷蒙·潘尼卡宗教对话思想简论

“宗教对话之父”雷蒙·潘尼卡的宗教对话思想极其丰富。他基于“宗教对话必须是真正具有宗教性的对话”这一原则提出宗教对话的八条游戏规则;他对宗教对话的方法本身进行反思,提出“对话的对话”;他还根据他对宗教对话的思考,设想具体的对话过程,我们将之归纳为七个步骤。     

走出“心理惩罚”的误区

上个学期初,我班转来了一位新同学张伟。他是我多年前邻居张先生的小孩。张伟在许多人的眼里是不折不扣的笨学生。记得他上小学的第一天放学时,他母亲问：“今天老师教什么?”他想了半天说：“脚板印。”母亲不解,便问一起回来的同班同学。同学言辞清晰地回答：“老师要我们脚踏实地,好好学     

车站悟人生

1、奇遇 一天清晨,和煦的阳光洒满大地,晴朗的天空万里无云。 可在车站,有一位等汽车的老人还是拿着一把笨重的黑伞。 我惊讶地问:”今天会下雨吗?” “不会的,”老人自信地答道。 “那么你带伞是为了遮太阳?” “不,不!我干吗要拒绝这温暖的阳光呢?”