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相似文献
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1.
《天风》2002,(7):63-63
中国基督教第七次代表会议5月22日至28日在北京举行,会议受到港澳台、海外教会和教会组织的广泛关注,纷纷发来贺电贺信予以祝贺。世界基督教教会联合会总干事康拉德·雷泽尔在贺电中说“愿圣灵的大能更新你们,……请相信在你们会议的每日崇拜,祷告和议事的时候,全世界普世教会团契都在为你们代祷。”香港圣公会邝广杰大主教的贺信:祝会议“硕果累累,愈显主荣”并“深信藉圣灵祈祷,中国教会在众肢体同心努力下,更有力量为上帝作见证。”美国友人魏克利魏贞恺夫妇的贺信说:“希望  相似文献   

2.
《天风》2003,(3):55-55
2003年2月5日,世界基督教教会联合会(The World Council of Churches)在与欧洲教会议会(the Conference Of European Churches)、美国基督教教会联合会(the National Council of Churches of Christ in USA)和中东教会联合会(the Middle East Council of Churches)进行磋商后,在德国的柏林召开紧急会议商讨如何应对针对伊拉克的武力威胁。会后发表声明反对使用武力解决伊拉克问题,但同时也敦促伊政府彻底销毁大规模杀伤性武器并与联合国武器核查人员全面合作。本次会议由德国基督教协会主持,欧洲大多数基督教组织都派员参加了本次会议。  相似文献   

3.
《天风》2007,(13)
来自全国各地教会12位青年教牧同工组成的中国基督教代表团,应德国基督教联盟中心(KED)的邀请,于2007年5月12日至6月11日访问了德国教会。中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长梅康钧牧师为团长的中国基督教代表团,足迹遍及汉堡、柏林、埃森、波恩、阿尔腾乞辛、吴波塔、伊所等城市,最后在科隆的“德国基督教大会”期间参加中国教会圣经事工展。  相似文献   

4.
江苏省基督教两会在江苏神学院二十周年校庆之际举办第五届“基督教中国化”神学研讨会。本次神学研讨会的宗旨是:加强基督教神学研究,促进基督教中国化,主题是新时代的中国化神学教育。这是江苏教会认真落实全国两会于2017年12月编制的《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》(以下简称《规划纲要》)的开局之年,指导性很强。我于1986年7月高中毕业以后,开始经常到教堂里去做礼拜,敬拜上帝,同时也是领受信仰知识,接受神学教育,尤其是自从在金陵协和神学院作学生接受正规的神学教育起至今,已有30多年的历史,神学教育帮助我从零开始,掌握初级、中级和高级的神学知识。如今作为一名在基层牧养近30年的传道人,静下心来,思考从南通教会牧养浅谈中国化神学教育与教会建设的课题(谈牧养侍奉),来回应本次研讨会的主题,供神学院的老师和研究基督教中国化的学者、专家和牧长参考,即中国化神学教育如何指导、影响基层的教会建设?反过来,从广大基层教会建设的状况反思中国化神学教育的历史、现状、成果和异象。  相似文献   

5.
<正>教会民乐在中国天主教信仰中具有重要作用。2016年4月,山西晋中(榆次)教区举办民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演,将民乐融于天主教会礼仪福传,实为天主教中国化的有力见证。一本次民乐汇演由山西教会精心组织,有来自山西省内6个教区的28个民乐团体参加。这些民乐队伍基本都有着比较久  相似文献   

6.
利未 《天风》2016,(7):38-39
正教会是永生神的家,也是众圣徒的心灵之家,可总是有人要离家而去。教会信徒流失也是牧会实践中的棘手之事。有人说,我要去别处聚会,那里有圣灵,那里有爱心;有人说,我要在家里独自仰望神,上教堂只是形式,形式不重要;有人说,我参加网络教会,可以听到很棒的讲道,可以与全国乃至世界各地的人互动,我还能在网络教会里担纲主礼、讲道、献唱呢。可是,我想对你们说:"别走,教会需要你!"不完美的有形教会教会分为有形教会与无形教  相似文献   

7.
我们的教会,是耶稣基督的教会,耶稣基督的教会,应该是一个普世性的公教会。因为天主子耶稣基督,(礻也)的降世为人,受苦受难,创立教会,就是为了要拯救普世全人类。请看耶稣基督,在(礻也)即将离世升天前,把这个任务,已向宗徒们交待得很清楚:“你们往普天下去,向万民宣传福音。”(谷十六,15)“你们……要在耶路撒冷,犹太各地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒一,8)耶稣的这些话,很清楚地要宗徒们和他们的继承人,把福音传到世界各地和各个民族中去,並为自己作证,所以耶稣基督的教会,它最主要的任务,就是向全世界,全人类宣传福音,並作证耶稣基  相似文献   

8.
今年圣神降临占礼前后,我幸运地又一次和来自各地的三十多位主教和一百多位神父、修士、修女以及教友代表,在我们伟大祖国的首都北京,出席了中国天主教爱国会第三届代表会议和中国天主教代表会议。在这两个盛大集会上,我们欢聚一堂,始终怀着虔敬的心情,郑重地商讨了爱国爱教事业的重大问题,作出了关于团结爱国,办好教会的重大决定,为我国的圣教史谱写了光辉的篇章。在爱国会三届代表会议上,我们回  相似文献   

9.
肖安平 《天风》2022,(2):30-31
在中国现代化建设的进程中,中国教会也投入到了祖国的这一事业中去,正像各国基督徒为自己的国家独立和发展做贡献一样,我国不少基督徒也用自己的行为将信仰实践于此,他们的价值和贡献是在中国为基督做见证.这使得中国教会进行神学思考富有实际内容,我们从神学上去理解和诠释教会参与我国现代化建设事业,是有神学依据的,并看到教会参与中国...  相似文献   

10.
去年9月我和张剑民牧师前往香港,出席了中国神学研究院与中华基督教青年会联合举办的“城市的新希望”研讨会。 会议假香港YMCA礼堂举行,与会者主要是该神学研究院的师生及来自美国、印度、菲律宾等地福音派教会的同工的十几位来宾参加了会议。三天的会议始终围绕着城市的教会如何服务社会这一主题展开。  相似文献   

11.
教会“本地化”,如今已在世界各地风起云涌,汇成一股强大的洪流,冲击着过去一直强调统一模式的“罗马化”教会。在这种新的形势下,我们对这个问题,也应该有所认识和了解。现在就这个问题,谈谈我的这几点看法。一、我们应该怎样认识教会“本地化”? 教会“本地化”,目前已在国际上成为热门问题,但是在我们中间,也许有人还对这个新潮流,新动向,认识不足,怀有疑虑裹足不前,甚至也许还有人认为,我们的教会应该“罗马化”,否则,就不成其为正宗的天主教会。目前有些人存在这种疑虑和错误思想,是不足为奇的;因为一方面,由于人们长期受了脱利腾会议的影  相似文献   

12.
《天风》1998,(12)
1、8月12—15日,以我全国两会曹圣洁牧师为团长的中国宗教代表团(另有佛教、伊斯兰代表等)一行5人参加在挪威奥斯陆举行的“宗教或信仰自由会议”。 2、应德国基督教教会与差传协会邀请,全国基督教三自爱国运动委员会秘书长邓福村牧师于9月7日—11日赴德出席该协会1998年大会,后顺访德国教会。此次邓牧师应邀出席其年度大会并以“中国教会生活——浙江基督徒生活的经历”为题作主题发言,  相似文献   

13.
王艾明 《天风》2009,(1):21-23
无论从怎样的视角审视今日基督教在中国的现状并预测其发展的未来,我们都不得不面对这样一个基本的发问,即何谓教会的形象?或者说,在中国社会发展和现代化进程中,教会是怎样的一种形象?我们也许会非常容易地解释中国教会所持有的爱国爱教的政治立场和荣神益人的神学理念,但是,在回答中国教会在公民社会和公众心目中的形象的时候,我们就很有可能采取经验式的做法,  相似文献   

14.
正教会是一,因为教会所接受的信仰是一主、一信、一洗、一上帝。耶稣基督是教会的元首,教会是基督的身体,是"那充满万有者所充满的"(参弗1:23)。耶稣基督一开始就使自己的门徒参与他的生活和他的事工;他给他们启示天国的奥秘,使他们分担他的使命、他的喜乐和忧愁。耶稣还提及他与门徒之间一种更亲密的团契:"你们要常在我里面,我也常在你们里面……我是葡萄树,你们是枝子。"(参约15:4-5)这说明基督徒在基督里是不可分的合一,离开了这样的合一,教会就会失去生命力。  相似文献   

15.
《天风》1999,(12)
广西壮族自治区教会 选出新一届领导班子 广西壮族自治区基督教第八届三自、四届基协代表会议于8月25日至27日在南宁召开。来自我区各基层教会的68名代表(共71名代表,其中3人请假)和9名特邀代表参加了会议。会议选出了50人组成的新一届广西基督教两会委员会,全体委员会  相似文献   

16.
教会与工人     
徐玉兰 《天风》2006,(2):22-23
哥林多前书3章5-15节,这段经文说明了教会与工人的关系,也说明了教会的性质和工人工作的性质是相互关联的。哥林多教会由于生命幼稚,出现了不正常的教会与工人的关系,便产生了分门别类。有说属保罗,有说属亚波罗,有说属彼得,有的自称属基督。所以保罗说:“亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”(林前3:5-6)其意就是说明教会不属于某一个工人,教会是属神的。保罗说,我们(做工的人)是与神同工的,你们(教会)是神所耕种的田地,保罗与亚波罗两位与神同工的人,一个栽种,一个浇灌,他俩就像勤劳的农夫,但  相似文献   

17.
《天风》2005,(5)
应中国基督教两会的邀请,由加拿大圣公会(TheAnglicanChurchofCanada)、加拿大联合教会(TheUnitedChurchofCanada)和加拿大长老会(ThePresbyterianChurchinCanada)等普世教会成员组成的加拿大教会代表团一行11人,在加拿大圣公会大主教安得烈·哈奇森的带领下,于2005年4月8日访问中国基督教两会总部。本次访问是对2003年中国基督教代表团访问加拿大教会的回访。中国基督教协会会长曹圣洁牧师、中国基督教三自爱国运动委员会副主席邓福村牧师及全国两会副秘书  相似文献   

18.
弟兄姊妹们,你们可知道内地贫困地区教会的艰苦!我曾听到一些贫困教会的信徒无钱买圣经,而几个人合读一本圣经。于是常有外面偷运圣经到内地的事。中国有1000万基督徒,曾印刷出版近2000万本圣经。在经济好的城市和地区,一个人  相似文献   

19.
前言对于中国教会神学建设的探讨,结合梵二会议文献精神,我将自己研究的重点,放在了如何根据当今中国教会的实际情况,分析其在梵二会议前后的不同变化,特别是在教会架构与管理模式方面的变化。这其实也是全球教会神学的一个课题。虽然自梵二会议以来,全球各地区、各民族的教会发展情况各不相同,但  相似文献   

20.
各位主教,各位常务委员:今天,我们中国天主教爱国会常务委员会、中国天主教教务委员会常务委员会和中国天主教主教团在这里举行联席会议,共同商讨我国教会当前独立自主、自办教会方面的重大问题,承蒙各位委员特别是老年主教、神父、教友们不辞辛劳,冒着盛暑,亲临参加,我谨代表中国天主教爱国会和教务委员会以及主教团向各位主教、常务委员表示衷心的感  相似文献   

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