民间美术在平面招贴中的应用研究

探究民间美术在平面招贴中的应用方式,并基于民间美术在平面招贴中的应用法则,探究民间美术的形式与内涵、图形与色彩等方面在平面招贴中的具体应用,能够在平面招贴设计中应用民间美术在创新中找寻出更加适合的结合途径,利用巧妙的设计手法将"传统"与"现代"无缝衔接,有利于弘扬中国传统民间美术的民俗符号,帮助平面招贴设计在学习西方表现形式的基础之上有所升华。     

信息技术对中小学民间美术教学的影响

信息技术应用于中小学美术课堂有助于激发学生学习兴趣,使美术课堂教学变得形象化、高效化。将信息技术引入课堂应同民间美术进行合理整合,既要发挥信息技术的优势,也要突出民间美术的特点。通过开展区域性民间美术教学,建立"走出去,请进来"的民间美术课堂,把民间美术课堂变为学生理解、热爱、继承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要载体。     

广西民间美术与文化生态在设计基础教学中的活态传承

全球化的浪潮中,如何保持文化多样性和本土文化特色已成为一个世界性课题。广西民间美术既蕴涵着大量造型独特、形式多样的艺术元素,还包含着丰富的哲学思想、美学意蕴和构成法则。用现代和灵活的方式对广西民间美术资源进行挖掘,注重持续性发展的设计基础教学思路和方法,如"活水养鱼"一般,构建活态的教学传承机制,对于形成广西特色的设计基础教学,弘扬和创新原生态民族文化大有裨益。     

试论民间美术对现代艺术设计的启示

民间艺术中的重要组成部分为民间美术,民间美术中蕴含着丰富的人文主义精神、哲学理念以及美学内涵,是现代艺术设计的重要源泉。文章首先对民间美术基本理论进行了简单概述,之后对我国艺术设计发展现状进行研究,即现代艺术设计教育中存在的弊端以及现代艺术设计对电子设备依赖性较高等,最后对于民间美术对现代艺术设计所具有的启示进行了系统分析,旨在为关注这一领域的人士提供参考意见。     

民间美术在设计中的创新发展研究

创新是艺术的根本,在我国的现代设计中融入民间美术,增加物质和精神结合的元素,将民间美术的精神美和人性美体现在现代设计中,增强人性化体验,能够为现代设计增加新的活力和灵感,让现代艺术更加多元化,促进现代设计的创新发展。文章就民间美术在设计中的创新发展进行探究,旨在为人们提供一定的参考。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖牛的创新设计为例

中国现代艺术和设计离不开民间美术。要使中国设计迅速发展,必须在不断学习西方设计理论的同时,充分发掘中国十二生肖文化为代表的民间美术资源。经过几千年的文化积淀,十二生肖文化在华夏民族的心目中占有极其重要的地位,以十二生肖为题材的民间艺术作品其表现形式丰富多样,蕴含着诸多的文化意义。其中,生肖牛在早期人类社会生活中,具有广泛的社会、礼仪和宗教意义,其吃苦耐劳、不计报酬、脚踏实地、埋头苦干的高贵品质,得到了民间大众的歌颂与赞扬。因此,生肖牛的形象在中国民间美术中得到了丰富的体现,以牛为题材的民间艺术表现形式也多种多样。解析民间美术中生肖牛的形象,以东巴文化中象形文字为形象基础,并加以创新,创作出新的生肖牛木刻作品,是传承、创新传统文化的一次有益尝试。     

民间美术元素对我国室内设计风格的影响研究

在我国的室内设计领域,室内设计元素不仅包含国内外最前卫最时尚的设计元素,还包括广泛分布在全国各地的不同的民间元素,正是这些民间因素让趋同性的前卫设计理念,在不同的地域开始产生结合当地民间美术元素的变化,使我国的室内设计风格呈现一种百花齐放、百鸟争鸣的繁荣景象,稍后就民间美术元素对我国室内设计风格的影响进行详细阐述。     

"图示"的先导倾向——庆阳香包的审美再认识

研究民间美术的审美观,鲜有从民间美术"图式话语"角度切入的思考.笔者在对庆阳香包的观察分析中发现,"图式话语"不仅对于审美意识的生成具有先导的特别作用,同时它也是民间美术共有的审美特征的一个侧面.     

赫哲族民间美术的创作研究

赫哲族是黑龙江省特有的少数民族,有着独特的民间美术文化、美术符号。赫哲族民间美术是我国民间艺术的重要组成部分,它展现出独特的艺术魅力。文章从赫哲族民间美术的创作研究进行论述,分析了赫哲族民间美术的发展、创新、传承。探讨赫哲族民间美术的保护方法。     

人体工程学在博物馆陈列中的应用研究

博物馆在人们的城市生活中,有着重要的社会与文化价值,人作为博物馆陈列的服务对象,其感官与环境因素密切相关。因此,博物馆陈列的设计离不开人体工程学,如何通过人体工程学提升博物馆陈列的设计品质,是现阶段博物馆发展需要深入研究的重要课题。从人体工程学的概论出发,分析博物馆陈列设计中"人的身体"与"人的心理"相关理论应用,旨在提升博物馆的总体服务水平。     

潮汕民间美术文化资源在潮州“一校一品”校本美术课程开发中的价值探究

"一校一品"的提出,为多年来校本美术课程的改革提出了新的思路,在潮州市"一校一品"校本美术课程开发与实践的过程中,应当立足当地的地域文化特点,将潮汕传统民间美术文化资源作为课程的内容引入教学中,拓展校本美术课程的内容,丰富美术课的知识结构,使国家美术课程的标准和地方美术资源融为一体,从而推近"一校一品"教学模式的建设,优化美术课程的教学质量,彰显学校美术教育的特色。     

民间美术融入幼儿美术课程的意义探究

缺乏重视和积极主动的推进,民间美术在幼儿课程中的建设仍得不到足够的发展。"融入",并不是在幼儿园专门开设《民间美术》课程,而是与幼儿艺术的美术板块甚至是其他学科的有机融合。本质上也没有违反以幼儿为中心的教育理念,其对文化的传承和幼儿的发展是个难得的双赢。     

徐州本土民间美术资源在小学美术教学中的应用

民间文化艺术传承是全社会的呼唤,也是小学美术教育课程改革的需要。徐州本土民间美术作品千姿百态、流光溢彩、绚丽夺目。自本世纪初,江苏各地已如火如荼地开展了"民间美术进课堂"的活动,徐州市教研室美术教研工作者们依托汉文化资源,围绕着徐州的画像石画像砖,在各县、区也开设了有关本土民间美术的特色课程。目前,徐州本土民间美术资源在小学美术教学中的应用研究今朝尚属于起步阶段,还有待于徐州美术教育工作者去摸索更多的常识内容和教学方法,从简单的综合保护到开展钻研、融入讲授,更好地开展素质教育,以形成具有徐州特色的民间美术教育体系。     

开展场所创建活动 引导发挥积极作用 福建省漳州市开展“优美民间信仰活动场所”创建活动

正福建省漳州市民间信仰活动场所10平方米以上有4700多座,其中有人管理的3600多座,纳入民宗部门管理的541座。民间信仰活动场所多数分布在乡村,每个村少则1座、多则7至8座。2014年起,漳州市民宗局在全市开展"优美民间信仰活动场所"创建活动,把民间信仰活动场所建设与"富美乡村"建设融为一体,共同规划、同步建设。每年评出一批"优美民间信仰活动场所",给予授牌,做为环境建设的示范点,推动     

试论民间美术与平面设计的融合再设计

由于平面设计艺术贴近现代社会生活,它与源于原始艺术的民间美术之间存在密切联系,现代平面设计在各个方面均表现着强烈的地域性和民族性等特点,如造型、寓意和表意等。针对民间美术和平面设计的融合再设计,进行简要分析。     

寻找失落的城镇空间特色

<正>项目名称:湖北大冶保安镇总体城市设计地点:湖北省大冶市镇区建设用地面积:约6平方公里规划时间:2013.7-2014.6保安镇地处黄石、鄂州、咸宁三市接壤之中心,距大冶市区33公里。保安镇总体城市设计总面积102平方公里。该规划项目的重要意义在于从空间问题入手支撑城市转型,使保安镇由大冶市的商贸强镇向武汉都市圈的特色小城市转型,建设"精致型"滨湖小城。     

中国民间美术的艺术造型及传承状况探讨

中国民间美术作为一种传统的造型艺术,是中国广大劳动者智慧的结晶,有着重要的文化价值、历史价值和欣赏价值。在对中国民间美术艺术造型的特征和分类进行研究的基础上,对当今中国民间美术的现状进行分析,进而提出传承保护中国民间美术的措施和方法。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖虎在木雕中的应用为例

从原始农耕文明时期开始,十二生肖就承载着人民对吉祥美好事物的祈愿。十二生肖的艺术形象具有独特的文化内涵和表现形式,包含着多民族的艺术创作,对民间美术创作有着重要的借鉴意义。老虎的形象勇猛、威武、正义,是十二生肖中老百姓喜闻乐见的题材之一。对老虎在民间美术中不同的表现形式进行分析,在借鉴民间美术中生肖虎的基础形象上,对东巴象形生肖虎进行创新设计,有利于将民族传统文化不断发扬光大。     

论中国民间美术对设计文化民族性的影响

民间美术是由民众创造的实用美术,一般具有群体性、亲和性和娱乐性的表现形式,风俗化、乡土化的文化特征.当今竞争激烈的商业社会要求设计文化在吸取国外先进理念的同时,更要体现出民族的风格和特色.本文试从中国民间美术的角度,分析其对设计文化民族性的影响.     

宗教美术史家罗世平

正罗世平,文学博士,湖北武汉人,1955年生。先后就学于湖北美术学院、中央美术学院,英国东安吉利亚大学"世界美术史高级研修班"。曾任中央美术学院美术史系主任、造型艺术研究所副主任,兼任湖北美术学院楚天学者特聘教授、台湾艺术大学美术学院客座教授。现任中央美术学院美术史教授、博士生导师,中央美术学院丝绸之路艺术协同创新中心执行主任,中国岩画研究中心特邀研究员,中国敦煌吐鲁番学会理事,中国画学会常务副会长,全国古籍整理出版规划领导小组成员,国家艺术基金评审专家。