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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正一牌楼是中国传统建筑的重要形式。牌楼建筑的历史源远流长,早在周朝的时候就已经存在。《诗经·陈风》中即有"衡门之下,可以栖迟"的记载,其中"衡门"就是牌楼的雏形。成型的牌楼则起于宋元,兴盛于明清。(梁思成:《中国建筑史》)作为一种重要的附属建筑,牌楼通常承担着标识、旌表、装饰的意义:它可以表现主体建筑的地位,增加主体建筑的气势,增加景致、美  相似文献   

2.
五台山现存有明代以来25座牌楼。这些古朴典雅、形式多样、内容丰富的牌楼,不仅装饰美化了景区,而且展示了五台山丰富的传统文化和独特的建筑艺术和精湛的雕刻艺术。  相似文献   

3.
古城扬州北郊,蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺,就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑,因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名,是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间(457—464)而得名。1500余年来,寺名多有变化,如隋代称“栖灵寺”、“西寺”,唐末称“秤平”等。清代,因讳“大明”二字,一度沿称“栖灵寺”,乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年,大明寺恢复原名。千年古刹,历经劫难,终获新生。唐会昌三年(843),九层栖灵塔遭大…  相似文献   

4.
罗睺寺佛教史略肖雨罗寺坐落于五台山台怀镇中心区的大白塔东北,寺宇坐北面南,东西临街,平面布局呈长方形。地势前低后高,四周红墙碧瓦。寺内绿树掩映,环境清净幽雅,给人一种栖真习禅之感。寺前有青松2株、牌楼1座,点缀得相当得体。牌楼一门二柱,上嵌书着“罗...  相似文献   

5.
牌坊,古名绰契,又称牌楼,是我国独有的一种建筑形式,蕴含着鲜明而深厚的中国文化内涵。四川隆昌石牌坊,数量多、种类全、水平高,且数量大,既具有石牌坊的一般特点,又独具特色。郭玉峦功德坊是郭氏子孙为其先祖郭玉峦请旨修建的功德坊。郭玉峦功德坊上刻有大量的铭文和装饰图案,具有极高的历史文化价值、独特的艺术特色及丰富的象征意义。  相似文献   

6.
卢植 《美与时代》2014,(10):11-11
文章介绍了开封山陕甘会馆的历史渊源与文化背景,分析了开封山陕甘会馆建筑群中牌楼的营造技艺,显现了山陕甘商贾营造牌楼时的文化交融,形成了当时独具特色的建筑式样。  相似文献   

7.
李秀霞 《中国宗教》2022,(11):82-83
近代山东天主教堂成了独具特色的中西合璧建筑风格:建筑布局多为山东地区传统合院式形式;建筑样式融入硬山顶、卷棚顶、影壁、牌楼、攒尖钟塔顶等中国传统建筑元素;建筑装饰采用中国传统题材和绘画技法;建筑材料通常具有明显本土化特征。山东是近代天主教在华传播的重要区域,建造了大量不同等级的教堂,其中很多西式教堂融入了中国传统建筑特色,形成了具有独特风貌的中西合璧式天主教堂,体现了我国近代建筑文化中西融合的特征。本文主要从建筑布局、建筑风格、建筑装饰、建筑材料四个方面,阐述山东近代天主教堂中西合璧的建筑特色。  相似文献   

8.
朝阳门桥东行不远的朝阳路南侧,一座横跨神路街的琉璃过街牌楼屹立在众多的现代化楼群之中,它的建筑风格与其周边建筑是那么的不相融合,但却令人有现代楼群中的明珠之感。牌楼,古代叫“绰楔”,是我国古代建筑中的一种重要样式,是从牌坊演变而来。牌坊只用华表加横梁,而牌楼在横梁之上还修斗拱屋檐如同楼顶,大都做为古建筑群的附属建筑,通常坐落在古建筑群的导入部分,能把整个建筑烘托得更加华丽和层次分明。一部分牌楼自成一体设置于街心、桥头、路口、墓前,成为纪念性建筑。宗教建筑群,特别是道教,常以牌楼为门或将牌楼放在导入部分。在海…  相似文献   

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《法音》2000,(11)
本刊讯 6月14日上午,扬州鉴真文化节在大明寺隆重举行。在大明寺栖灵塔前的广场上,100名中日佛教界人士及扬州市有关部门领导参加了鉴真法师纪念法会。 扬州市副市长孙永如代表扬州人民对日本各界友人的到来表示欢迎。他说,今年是鉴真大师诞辰1257周年,我们在这里共同纪念这位中日友谊的缔造者、中日友好交流的先行者,缅怀大师的丰功伟绩,我们应该继承和发扬大师的精神,为中日两国世代友好作出新的贡献。日本爱知县兔养山弘誓愿长安寺住持关登水在讲话时说,日本佛教和日本文化取得的进步和发展,与鉴真大师作出的贡献密不…  相似文献   

10.
据新华社日喀则8月21日电(记者边巴次仁)21日早上,第十一世班禅朝拜了其主寺扎什伦布寺的主要佛殿,并举行了佛事活动。早上9点半,在一片嘹亮的唢呐声中,十一世班禅来到5世至9世班禅合葬灵塔“扎什南捷”。十一世班禅首先摘去黄色尖顶僧帽,向灵塔叩拜三次,然后同自己的经师和在场的僧人一道,念诵经文祈祷。朝拜完“扎什南捷”殿后,十一世班禅又来到十世班禅灵塔殿“释颂南捷”,念经并三叩后,向灵塔敬献了哈达。十一世班禅还到扎寺大藏经堂、汉佛堂、强巴佛殿等佛殿和经堂,和各殿堂僧人一起念经祈祷。新华社日喀则8月21日电(记者边巴次仁)21日…  相似文献   

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尼玛次仁 《法音》2009,(2):24-24
本刊讯1月20日下午,中国佛教协会西藏分会在拉萨召开座谈会,纪念第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师圆寂20周年。1989年1月28日,51岁的班禅大师在他的驻锡地——西藏日喀则扎什伦布寺德钦格桑颇章圆寂。班禅大师圆寂第三天,国务院就作出为大师修建灵塔的决定。经过三年建造,十世班禅灵塔祀殿于1993年9月建成。  相似文献   

12.
《法音》1992,(5)
本报日喀则三月十四日电记者刘鋆、李成华报道:为颂扬十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师的爱国主义业绩,根据佛教界、信教群众的要求,经国务院批准建造的十世班禅金质灵塔自一九九○年九月二十日开工以来,整个工程进展顺利,目前,工程正进入大金顶和各个飞檐的安装阶段。日喀则是历世班禅的驻锡之地,四世至九世班禅的灵塔也安置在这里。一九九○年六月二十五日,国务院决定按照十世班禅生前亲自对五世至九世班禅灵塔修改选定的方案,建造金质灵塔。西藏自治区及日喀则地区行署为此专门成立了领导小组,数以千计的民工和技术人员经过一年半的努力,已完成主体工程的百分之八十、装藏工程的百分之三十。今年六月  相似文献   

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《法音》1990,(8)
本刊讯应湖南省、长沙市和南岳佛教协会的邀请,中国佛学院86级毕业班全体学僧,在副院长传印法师的带领下,于5月14日至23日赴南岳参加了原中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长明真法师圆寂一周年纪念暨灵塔落成法会,并进行参学考察活动.  相似文献   

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朗杰  多穷 《法音》1993,(10)
伟大的爱国主义者、中国共产党的忠诚朋友、著名的国务活动家、杰出的藏传佛教领袖第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师的灵塔祀殿释颂南捷,今天在日喀则札什伦布寺落成。人们纷纷前去瞻仰、朝拜大师法体和灵塔,缅怀大师生前的业绩。  相似文献   

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《中国宗教》2020,(2):F0004-F0004
绥阳天主教堂位于贵州省遵义市绥阳县。据《绥阳县志》记载,始建于清光绪十八年(1892),又名圣母无染原罪堂。教堂占地面积256平方米,为中西合璧式建筑风格,正立面是简化的牌楼形制,不施彩饰;三道大门皆有楹联作为装饰。现为遵义市文物保护单位。  相似文献   

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装饰是基于人类对美和幻想的双重追求这一本能而产生的。装饰往往通过其艺术表现形式来传达情感。地方建筑的装饰艺术具有明显的地域特征及时代特征,文章针对吉安地区宗祠门楼装饰艺术研究进行深入系统的学术研究,并力图通过对江西宗祠门楼装饰的艺术角度分析其审美特征及成因。宗祠门楼装饰艺术的发展离不开当时的社会文化条件和其特殊的地理环境,而特有的历史文化则催生了独具特色的宗祠门楼装饰艺术,传递着丰富的历史文化信息,是各地区文化在长期交融中所形成的地域文化的物质载体,具有极高艺术价值。  相似文献   

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《法音》2016,(9)
正本刊讯应孟加拉国佛教复兴会主席、僧王苏塔南陀长老请求,中国佛教协会副会长、西藏分会会长珠康·土登克珠募集100万元人民币,用于援助孟加拉阿底峡灵塔的建设。日前,此款项已通过我驻孟使馆转到孟加拉国佛教复兴会。苏塔南陀长老亲自致信,对中国佛教协会的帮助表示感谢,同时对中国佛教界对阿底峡灵塔建设的援助深表敬意。长老在信中说,一千年前阿底峡尊者前往西藏地区弘扬佛法,中孟两国的传统友谊  相似文献   

18.
1981年圣诞节来临了。抚顺市爱国会和教会的神长教友为迎接这个大瞻礼,早就忙个不停。修女和一些教友分别装饰祭台,搭山洞、马棚,在圣堂门口扎松树牌楼,牌楼内安装了电灯,对联上写的是“普世万民齐欢腾,耶稣诞生在白冷。”横幅是“圣诞快乐”。院内黑板上画的圣诞老人栩栩如生,好一派节日气氛!廿四日下午五时,由崔神父、金神父给望教的和青年教友授洗、行坚振,领洗的28人、领坚振的44人。六时在圣堂后边的场地上,教友们演出了六幕圣诞剧。晚上八时半,由本堂  相似文献   

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徽州雕饰作为徽州传统工艺的优秀代表,它根植于徽州地区独特的自然地理环境与人文历史背景,其丰富多样的装饰题材已不仅仅是作为徽州传统建筑的一种附属装饰,更是当时一定社会意识、思想观念、审美风尚及文化内蕴的物化呈现。而有"东南邹鲁"之称的徽州,深受程朱理学的影响,儒家的一些思想观念渗透到徽州文化之中,并对徽州建筑的装饰题材亦产生了直接的导向作用。因此,通过徽州建筑雕饰的题材内容来探析其背后所蕴含的孝道观、入仕观以及忠义观等儒家观念。  相似文献   

20.
建筑行业的迅速发展带动了建筑装饰设计行业的繁荣,在文化自信的倡导下,国风潮兴起,促进了传统文化在现代建筑装饰艺术设计中的运用。文章结合实际,阐述建筑装饰艺术与传统文化之间的相互关系,分析二者结合运用应遵循的基本原则,并对二者的有效运用进行了探讨。  相似文献   

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