船下扬州

印象里的扬州是属于诗的,李白的扬州在“烟花三月”里袅袅婷婷,杜牧的扬州有二十四桥的明月,姜夔的扬州凄凉绽开着“无主的红药”……前不久,我读到一则禅话,才知道原来扬州和禅也有些渊源。     

魏源在扬州

魏源在扬州许卫平人文荟萃的扬州，自古以来寓居着众多的历史名人。这些雄才俊杰在扬州有过诸多的活动与业绩，留下了千古流传的篇章，中国近代史上著名的历史人物魏源就是其中的一位代表。魏源于中年时期寓家扬州府城，直至其谢世的２０多年中，他绝大部分时间都生活在扬...     

扬州观音山

苏北江准平原上,有一座历史文化名城——扬州。扬州西北隅,有一座东西绵亘的土山——蜀冈。蜀冈东峰,有一座佛教古刹——观音山寺。蜀冈因有佛寺远近闻名,佛寺也为扬州增添光彩。今日观音山是佛教活动场所,也是旅游观光胜地。观音山寺创建于元代,至今已有七百多年历史,寺所在地蜀冈,更是岁月悠悠。据史籍记载,春秋时期,吴王夫差为争霸中原(前486年),在扬州(当年邗国故址)开邗沟以通江淮,筑邗城于蜀冈之上,为戍军之所。战国楚怀王(前319年),在邗城基础上“城广陵”(“广被丘陵”之意),置广陵邑。秦始皇(前221年)统一六国后,在此设广陵县,属九江郡。西汉景帝(刘启)前     

国内外养老机构景观对比分析——以日本宝冢疗养院与上海亲和源老年公寓为例

如今中国的老龄化愈发严重,居家养老方式已无法满足大众的养老需求,机构养老成为老年人的一个新选择,养老机构的景观建设决定了老年人对于养老机构的第一印象,也很大程度上决定了入住率。文章通过对比国内外比较成熟的养老机构内的景观设计,总结出不同类型的养老机构应该如何配置景观,来帮助未来国内的养老机构进一步提高与改进景观设计的问题。     

扬州漆器发展困境探究

扬州漆器,萌芽于战国,兴盛于隋唐,鼎盛于明清,至今已有2300多年的发展历史,以木胎为胎骨和镶嵌螺钿是扬州漆器的特色。但目前扬州漆器的发展存在着消费者认知程度低、实用性较差等问题,其传承也出现了危机。为此,我们应当将设计与创意注入漆器产品的研发当中,开创扬州漆器文化与品牌,产品与现代生活相结合,使扬州漆器的发展实现由传统到现代的发展转型。     

到鉴真图书馆听讲座——《扬州讲坛》与文化扬州

<正>文化,是城市的根,是城市的魂。文化是扬州城市生生不息、历经2500年不断发展取得辉煌的重要力量,也是扬州走向世界的一个重要品牌和扬州城市精神的珍贵名片。     

到鉴真图书馆听讲座——《扬州讲坛》与文化扬州北大核心CSSCI

文化,是城市的根,是城市的魂。文化是扬州城市生生不息、历经2500年不断发展取得辉煌的重要力量,也是扬州走向世界的一个重要品牌和扬州城市精神的珍贵名片。     

扬州仙鹤寺

扬州仙鹤寺寺管会仙鹤寺因其建筑布局酷似展翅飞翔的仙鹤而得名，是我国东南沿海四大清真名寺之一。据史料记载宋德元年（公元１２７５年）由西域先贤普哈丁（相传为穆罕默德十六裔孙）来扬州传教时创建，距今已有７２２年历史。现今寺内仍保存宋代古银杏树，明清的建筑...     

扬州教会印象

扬州,地处江苏中部,长江北岸、江淮平原南端.南部濒临长江,北与淮安,盐城接壤,东和盐城、泰州毗连,西与南京、淮安及安徽省天长市交界.扬州是历史悠久的著名古城,从春秋时期吴王夫差开邗沟、筑邗城,至今已有近2500年的历史.     

扬州漆艺旅游产品的艺术市场价值探析

漆艺文化在我国有着悠久的历史,扬州漆艺更是闻名于天下。扬州作为一座旅游城市,漆艺又是最具代表性的扬州传统手工艺之一,这毫无疑问的让漆艺成为来扬州游玩的游客带回家作纪念的最佳选择。但随着时代的发展,扬州漆艺并紧紧地跟上时代的步伐,文章介绍了扬州漆艺在旅游产品方面所暴露出来的问题。     

宋元明清时期扬州剪纸考略

扬州剪纸经过汉前的孕育、汉后的产生、唐代的发展,至宋元明清时期已经非常的繁荣。由于纸质极难保存故缺少实物考证,加之文献记载缺乏,因此研究扬州剪纸难度很大。宋元时期的扬州剪纸艺术,除了是社会的进步外,主要归功于纸质的发展和剪艺水平的提高;而明清时期彩灯、刺绣等方面所取得的成就又有力地促进了剪纸的发展,清代出现了专业的剪纸艺人,而文人及画家又开始加入了剪纸的行列,三者相得益彰使得扬州剪纸艺术走向繁荣的鼎盛时期。借助于民俗、文献、考古、传说、图像、艺术等来佐证和探讨扬州剪纸孕育、产生、发展和繁荣的历史状况。     

扬州漆工艺现状与发展对策思考

漆工艺是我国的传统工艺美术品种。江苏扬州是漆工艺的重要产地之一。本文阐述了扬州漆工艺的生存现状,分析了扬州漆工艺发展中所存在的问题,并就如何解决问题提出了个人的观点,希望通过多种努力,使得扬州漆工艺在现有基础上获得更大的发展。     

扬州佛教代表团访问日本

6月18日至24日，以扬州市佛教协会会长、扬州大明寺住持能修法师为团长的扬州佛教代表团一行20多人．应邀对日本进行了为期7天的友好访问。 今年是中日邦交正常化35周年，温家宝总理4月12日在日本国会演讲时两次提及了扬州大明寺和鉴真大和尚，鉴真大师矢志不渝、六次东渡，前后花去了12年时间，为发展中日两国人民的友谊献出了自己的一切。     

试析制约扬州城市现代化的主观因素

扬州城市现代化缓慢的原因包括主客观两方面,本文从主观方面入手,分析了制约扬州城市现代化缓慢的四个关键因素,它们是畸形消费形态、政府权力运作对现代化进程的“否定”、绅商阶层陈旧的保守意识和扬州人的“虚子”心态所带来的负面影响等。     

扬州老城区微型公园研究

根据微型公园的概念与特点,以广陵区为主的扬州老城区微型公园为研究对象,探讨了使用者对微型公园的使用需求,并通过实地调研对扬州老城区微型公园现存的问题进行归纳总结,提出具有建设性的意见,以提升老城区微型公园的利用率。     

扬州漆艺家具中传统纹样的应用研究

扬州漆艺家具在扬州漆器艺术中是一种典型的传统形式,通常用中国传统美术纹样作装饰,这些纹样有"装饰性、审美性、象征性、交流性"的特点,赋予了扬州漆艺家具民族文化的内涵,成为扬州漆艺家具创新研究的关键。     

扬州刺绣的绘画之美

正苏绣为中国四大刺绣之一,而扬州刺绣作为苏绣的代表刺绣,从古至今都发挥着不可取代的作用,与苏州以假乱真的"乱针绣"相比,它们的技法本属同一门类,但由于扬州历史文化的影响和扬州八怪的熏陶使得刺绣大师和扬州民众都对中国画的文化内涵和笔墨情趣甚为喜欢,进而导致了扬州刺绣与苏州刺绣的差异。苏绣的题材常为金鱼、小猫等色彩鲜艳、外形可爱、群众喜闻乐见的事物入绣,装饰性极强,这与苏州经济发达、人民追求一种富     

扬州古街巷历史渊源研究

2015年是扬州建城2500年,扬州市为此展开了一系列城市保护和开发行动,其中也包括了扬州古城中星罗棋布的古街巷,对它们进行了系统地整理、修复、保护等工作,并将其中一些开发为旅游资源。借此契机,对扬州的古街巷地名渊源做了一次较为系统地整理归类,并从中探究出这些街巷的命名原则及其中出现的一些有趣现象,如讹误、交叉等,以希望对这些珍贵的城市遗产做进一步地了解并且知晓它们的保护现状。     

扬州早期的穆斯林与伊斯兰教东传

隋唐以来,扬州成了唐宋时期伊斯兰教传入我国最早的地区之一。元代既是中国伊斯兰教大发展时期,也是扬州穆斯林活动空前活跃时期,他们在扬州的政治、经济、宗教和世俗生活中发挥着重要的作用。由于扬州地处东南沿海长江与运河的交汇处,加之经济文化较为发达,因此成为东南沿海伊斯兰教向外幅射的重镇。南京、镇江、上海等地的伊斯兰教传入与发展都与扬州有着密切的联系。     

扬州剪纸在海外的传播与教学

扬州是中国剪纸流行最早的地区之一。扬州剪纸风格独特,可谓是中国南方剪纸的杰出代表。随着全球化进程的不断深入,扬州剪纸走出国门、走向了世界,并以其精美绝伦的技艺获得了世人的赞许,在国际文化艺术交流中起到桥梁作用。张永寿、张秀芳、熊崇荣等剪纸大师们多次赴海外进行剪纸教学和传播中华传统文化,成为中国艺术在世界上广泛传播并产生深远影响的杰出代表。"国际剪纸班"等活动的开展促进了扬州剪纸的海外教学。扬州剪纸在海外的成功传播和教学不仅促进了文化的交流传播,也带来了经济效益。