《天工开物》正乾坤

正《天工开物》博大精深,似一粒种子,播撒在华夏大地,给成长的人生以智慧的启迪。《天工开物》极力倡导秉承天地人和——天人合一的理念进行造物,是中华文化智库的瑰宝。乃粒乃粒,意为百姓以谷物为食,民以食为天是亘古不变的真理。《天工开物·乃粒》崇尚科学种植,但决不可以违背自     

荣昌夏布品牌发展的新模式探究

荣昌夏布作为非物质文化遗产受到越来越多人的关注,然而受限于各种原因,其发展一直不尽如人意。从荣昌夏布的研究现状入手,探索推广荣昌夏布品牌的具体措施,能为今后的荣昌夏布产业化发展提供新的模式。     

夏布在汽车内饰纺织品上的应用研究

汽车内饰纺织品的需求量不断增加促进了对纺织材料的应用研究,夏布作为良好的天然纺织品材料因其独特的部分性能而比常用的汽车内饰纺织品更具优势,本文通过四组实验,对夏布与棉、化纤、亚麻几种常见汽车内饰纺织品材料的强力、透气性、硬挺度、起毛起球的性能进行了比较分析,希望该研究结果能为夏布应用于车用内饰纺织品提供可以借鉴的数据参考,并为车用纺织品的应用开拓出更为环保的发展方向。     

实践——认识 认识——实践

马列主义哲学的发展当然不能归结为单纯地补充新的结论,毫无疑义也要求发展它的基本原理和原则。我们认为,应当用这种观点看待实践概念这个辩证唯物主义的主要范畴。实践在否定它历史上的旧形式的同时不断发展着,因此,对实践及其在认识过程中的作用的科学理解也要发展。由于“自在”必然性变成“为我”必然性,即社会关系的自觉改造这种具有世界历史意义的转变,从资本主义向社会主义过渡的时代意味着社会实践的性质的极其重要的变化。现代科     

人——符号——文化——卡西尔符号哲学的内在逻辑

哲学的根本使命是什么?这个问题是哲学的理论前提。任何哲学理论都以这个前提为其逻辑生长点。卡西尔的符号哲学也不例外。在二千多年的哲学发展史中,各种流派此起彼伏,各种理论异彩纷呈,但渗透于其中的一个焦点就是：哲学要关注、寻求、解答人的本性、人与自然的关系以及人作为生命存在物的终极价值等问题。“认识自我是哲学探究的最高目标——这看来是众所公认的。     

艺术——人生——小议《谈美》

正如朱光潜先生所说,假若你看过这本书之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感觉到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算是达到了。生活的美好并不意味着因为“好”所以“美”,而是带有酸甜苦辣五味杂陈,也许我们在其中会感到痛苦难当,感觉无可奈何,感到回天乏力,但是如果我们可以做到“出世”,以一颗纯净免俗的心来看待身边的一切事物,那么一切都会变得寻常,而且波澜不惊。如若做到心中留下美,出世人生美,就无需空谈纸上美。     

素描——旧物

正~~     

浪子回头——斯特拉文斯基

说起二十世纪上半叶最具影响力的音乐家,我们不能不提斯特拉文斯基。这位出生于俄罗斯,先后入了法国和美国籍的音乐家历经了一战和二战的洗礼,其创作风格受生活波折和地域性影响较强,音乐学家们习惯将其创作分为俄罗斯风格时期、新古典主义时期、序列主义时期。而我更愿意将他的创作划分为＂信仰旷野期＂和＂信仰归回期＂。     

感恩——祖国

时间飞快,转眼间新中国已走过了六十个年头,六十年来,全国各族人民在党中央的领导下,团结奋进,勇于开拓,祖国面貌日新月异。特别是改革开放以来,我国的国际地位越来越高,赢得了世界人民的赞扬。     

海报设计——泣

正~~     

祖国颂——大地

<正>~~     

兴趣——人才

我校在人才培养上,很重要的一点做法是从兴趣入手。我校高三学生郑冬云在1984年全国青少年化学竞赛中荣获一等奖,他的“光亮镀镍”达到国内较高水平。郑冬云同学平时喜欢化学,在一次展览会上对电镀发生了浓厚的兴趣,这使他产生了亲自动手试一试的强烈欲望。电镀所需的仪器、药品比较特殊,中学实验室满足不了,他便多方求援、四处寻找;电镀的工艺流程比较复杂,中学课本的知识远远不够,他便发愤攻读电子学、电力学、无机化学、物理化学、分析化学、现代电镀等有关书籍。     

黄金时代——弥赛亚

经文 以赛亚书42:1ff “上主说:‘看哪,我的仆人,我扶持他,我拣选他,喜爱他。我以我的灵充满他;他要为万国带来正义。’” 在以色列人被掳的那段时期,圣经中像上面引用的章节那样的句子太多了。一言以蔽之,他们憧憬着未来的黄金时代,他们知道不久的将来,上帝要差遣一位弥赛亚来拯救他们。那时候,他们整个命运会不同了。 这是以色列人在被掳时代第三个觉醒(第一,独一的真神;第二,一套律法)是     

脑——思维

知识是芝麻，智慧是宇宙。知识一旦产生，她就是有限的；智慧一旦存在，她就是无穷的。所以说，知识是有价值的，智慧是无价值的，她的价值大得不可计量。     

喷绘——朦

正~~