巴格达著名伊斯兰文化古迹一瞥

巴格达著名伊斯兰文化古迹一瞥伊拉克首都巴格达是世界著名伊斯兰文化名城之一，享有＂花园之都＂的美称。公元前１８世纪古巴比伦《汉穆拉比法典》提及巴格达为一重镇。公元７６２年，阿拔斯王朝第二任哈里发艾卜·贾法尔在底格里斯河西岸，设计兴建了环形巴格达新城，故...     

伊斯兰教在南朝鲜

伊斯兰教在南朝鲜马云福南朝鲜是佛教占主要地位的国家，佛教传人已有一千多年的历史。伊斯兰教在南朝鲜自本世纪５０年代中期传入南朝鲜后，传播、发展很快，迄今穆斯林人数已达３万多。阿拉伯伊斯兰国家的有关专家、学者也很感兴趣，曾多次前往参观访问。下边作一简要介...     

伊斯兰文化中的“卧尔兹”与“呼图白”

"卧尔兹"与"呼图白"均是阿拉伯语的音译,含义上都有"劝导"、"训戒"、"教诲"、"讲道"、"说教"等意思,它们都是穆斯林聚礼时教职人员讲道的方式,是阿訇、伊玛目等教职人员阐释伊斯兰教教义,引导穆斯林坚定信仰、规范言行举止的手段与方法,"卧尔兹"与"呼图白"深刻影响着穆斯林的社会生活和精神生活,是伊斯兰文化中的重要组成部分。那么,既然"卧尔兹"与"呼图白"都是传播伊斯兰教文化的宗教文本,它们在形式上究竟     

从伊斯兰法到世俗法:巴林法律体系的变迁

教法学家主导下伊斯兰法律体系 巴林法律体系的历史源头可以追溯到17世纪.1631年,萨法维王朝的阿拔斯一世在英国军队的帮助下,进攻海湾地区的葡萄牙军队.巴林民众害怕西方力量主导海湾地区政治格局,向萨法维王朝林处于萨法维王朝的影响之下,直到1783年哈利法家族统治巴林.     

清真寺与伊斯兰经济文化的生成及其发展

起步于欧卡兹集市和克尔白神庙的阿拉伯商人,遵奉《古兰经》和圣训的经济理念,在每年的朝觐商贸与海外贸易的实践中逐步形成了阿拉伯民族经商、信教的特有文化传统;清真寺和集市的空间并存,折射出集市上的经济活动要受到清真寺伊玛目所宣传的伊斯兰经济思想的规范和制约的现实存在;目前的伊斯兰经济文化也面临着如何生存与怎样才能更好发展等切实挑战。我们可借助伊斯兰教法创制的自我更新机制,从以下几个方面作努力,推动伊斯兰经济文化的进一步发展:探究利息理论在现实操作中的变通策略及实施办法、寻求寺院经济融入国家经济乃至全球经济一体化的实现路径并调动清真寺在伊斯兰经济文化发展中的积极作用。     

传承和发展中国特色伊斯兰文化北大核心CSSCI

继承和弘扬伊斯兰优良文化传统,进一步探索伊斯兰文化与中国传统文化的融合,是建设中国特色伊斯兰文化的必由之路。     

伊斯兰经济文化中的和谐理念

在伊斯兰经济文化中,主要通过《古兰经》教义来规范人们的经济行为,有的学者甚至因此称伊斯兰经济文化属于"规范经济学"范畴。其规范的对象是人们的生产、交换、分配和消费等经济行为,规范的具体内容从根本上说均来自《古兰经》的经文教义。所以,研究伊斯兰经济文化中的和谐理念,重点就在于《古兰经》中所包含的规范穆斯林经济行为的教     

缅甸的伊斯兰教

一、伊斯兰教的传入公元680年,阿拉伯穆斯林首次抵达缅甸西南的若开(Rakhine)海岸并向北进入孟都(Maungdaw)腹地。当时,一位阿拉伯穆斯林领袖穆罕默德.哈尼法(Muhammad Hanifa)与其同伴离开库法,由孟加拉湾经海路抵达若开。穆罕默德.哈尼法与其妻海雅.帕里(Khaya Pari)的坟墓至今仍然在孟都的一座小山顶上。早在公元1055年蒲甘阿罗隆多(Anawrahta)国王建立     

伊斯兰文化的特征

伊斯兰文化的特征□铁鸿业●伊斯兰教的形成是在七世纪中叶,是穆圣年届四十不惑之龄,承奉天启传教成功的。最初盛行于阿拉伯半岛,其后遍及中东、东南亚、北非及西欧一带。其宗教文化影响之深远,可谓广大。伊斯兰文化有其独特的优良传统,其荧荧大者,分述如下：（一）...     

著名伊斯兰学者张子文

著名伊斯兰学者张子文张巨龄张子文阿訇，是中国伊斯兰教在南朝鲜著名学者、教育家和社会活动家，名德纯，以字行，经名艾布·伯克尔（）。回族。光绪元年（１８７５年）出生于辽宁省本溪市郊火连寨营子村。他幼年习读汉文，１６岁考中秀才，后取道沈阳、大连，到关内投师...     

成都伊斯兰文化陈列室建设的经验与思考

2019年,成都市伊斯兰教协会在四川省、成都市民族宗教事务部门指导下,按照坚持文化自信,坚持中国化方向要求,发起并邀请原四川省宗教局相关处室负责人、高校学者、博物馆建设专家、清真寺管委会成员等共同组建了伊斯兰文化陈列室建设工作小组,在学习和借鉴兄弟省市建设回族文物博物馆、伊斯兰文化陈列室的经验基础上,历时近一年时间,依托皇城清真寺完成了200余平方米的伊斯兰文化陈列室的设计和建造工作。     

永乐、宣德官窑青花瓷纹饰的伊斯兰因素

"‘青花'是指应用钴料在瓷胎上绘画,然后上透明釉,在高温下一次烧成,呈现蓝色花纹的釉下彩瓷器"[1],它以其胎釉精细、青色浓艳、造型多样、纹饰优美而蜚声海内外,在我国工艺美术史中占有重要地位.青花瓷器的成长与伊斯兰文化的影响密不可分,特别是明初永乐、宣德两朝,伊斯兰风格的青花瓷器比比皆是.     

伊斯兰文化与社会文明建设

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!伊斯兰的本义是和平,《古兰经》强调:真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰(和平)教。(3∶19)又说:信道的人们啊!你们当全体入在和平教中……。(2∶208)就是说,伊斯兰文化思想就是让人们通过各种良好的操     

弘扬伊斯兰教优良传统 推动中国穆斯林文化发展

2011年是我国伊斯兰教好戏连台的一年,贾庆林主席先后参加了中国伊协在人民大会堂举行的解经工作十周年总结大会和中国伊斯兰教第九次全国代表会议,在两次会上都发表了重要讲话,对我国伊斯兰教界给予了高度评价,对我国伊斯兰教工作提出了殷切希望,这是对我国伊斯兰教界的巨大鼓舞和鞭策《。中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大     

平凉办起伊斯兰文化室

平凉办起伊斯兰文化室今年斋月，在一些哈吉、企业家、社首的赞助下，＂平凉伊斯兰文化室＂诞生了，它以提高穆斯林文化素质，发扬伊斯兰教优良传统为宗旨，并为少数民族脱贫致富服务。该文化室陈列中阿文伊斯兰教经典著作及有关资料，备有多种报刊图书，其中不乏古今中外...     

对中国伊斯兰文化的再认识

对中国伊斯兰文化的再认识马中平伊斯兰教传入中国，经历了１３００多年漫长的文化融合过程，形成了独具特色的中国伊斯兰文化。笔者试就如何从整体上把握和理解中国伊斯兰文化这一概念谈点自己的看法和认识。－、中国伊斯兰文化的内涵分析要讨论中国伊斯兰文化，首先应对...     

试论中国伊斯兰文化的形成及特色

试论中国伊斯兰文化的形成及特色韩中义中国文化是中国各民族人民共同创造的财富，而中国信仰伊斯兰教的各少数民族是中华民族不可分割的部分。他们创造的文化也是中国文化的一部分。中国伊斯兰文化包括十分庞大而丰富的内容，但总体来说分为精神文化和物质文化两个方面。...