路遇“弥勒文化”

路过浙江奉化,听说这里颇重"弥勒文化",不由好奇。何以此亦"文化",且这"文化"偏看中了此时、此地、此神?我便一路向当地群众请教。看中此时,是因为2008年真     

豫南花鼓灯音乐的形成及发展

豫南是歌舞之乡,豫南花鼓灯有丰富热烈的锣鼓曲牌,优美诙谐的音乐唱腔,唱、帮、打一体的表演特色,即兴编演的灵活形式,是当地最为流行、人民群众最为喜爱的表演艺术形式,有广泛的群众基础.经深入研究和调查表明:这种文化现象的形成与发展不仅受其地域性语音的影响,而且和豫南花鼓灯自身的包容性、多样性以及多种演出方式有着极其密切的关系.     

中国穆斯林过端午

正在伊斯兰教中国化的历史进程中,中国穆斯林对端午文化进行了吸收与丰富,每逢端午节,各地穆斯林群众会走亲访友、互致问候,并依据当地的不同习俗欢度端午。每年农历五月初五的端午节,又称端阳节、正阳节、浴兰节等,是中国最重要、最隆重的传统节庆之一,最初是上古先民以龙舟竞     

关于群众文化建设的几点思考分析

群众文化是一种社会文化现象,也是文化建设领域的组成部分之一。本文首先分析了群众文化的娱乐交流功能、符号、象征功能以及群体认同功能,接着提出了加快群众文化建设的策略,包括稳定和壮大群众文化队伍、加强本地文化在群众中的渗透、制定科学的群众文化建设的工作规范以及构建群众文化建设工作的考核测评制度等。     

浅论美术在基层群众文化建设中的作用

群众文化是文化建设的基石，既有很强的时代性和社会性。美术是群众文化的重要内容之一，美术活动在群众文化中不可或缺。随着社会精神文化的不断发展，群众文化中的美术活动的内涵不断加深，形式也越来越丰富。通过从美术的丰富文化内涵、提高群众品味、保护和传承民间文化遗产、开拓文化市场等几个方面阐明美术活动在群众文化中的重要作用。     

新形势下如何做好群众文化美术创作和辅导工作

随着我国社会经济的快速发展,人民群众的物质生活得到了极大的提升,与此同时,对精神文化生活的需求也越来越高。在新时期,群众文化美术工作必须要不断适应这一新的形势,以满足群众对文化艺术越来越高的精神需求。在群众文化美术工作开展中,组织与引导群众在业余时间进行绘画、书法的学习,群众一方面可以学习美术表现技法,学习美术创作,传承与发展传统文化艺术;另一方面可以陶冶性情,培养高雅的审美素养,全面提升自身精神面貌。     

关于法治文化建设问题的几点思考

文章分析了当代中国法治文化的历史沿革,认为法治文化建设的目标是培养崇尚法律的法治观念、制定彰显正义的法律制度、落实法律主治的治国方式。在法治文化建设过程中,必须坚持马克思主义的主导性、人民群众的主体性、文化发展的传承性、文化发展的开放性等四项原则;必须与社会主义文化发展繁荣相结合、与人民群众生产生活相结合、与社会主义法治实践相结合、与市场经济建设相结合、与国家治理体系现代化相结合。     

基于群众文化视角下的中国城市广场舞

群众舞蹈作为群众文化的重要表现形式,对城市居民文化生活以及文化建设都有着非常重要的意义,而城市广场舞作为一种广受社会关注的群众性舞蹈,其能否得到良好、繁荣的发展也是非常关键的。对群众文化与群众舞蹈进行了简单叙述,同时对城市广场舞的价值做出了分析,最后针对城市广场舞的发展现状与发展策略进行了思考,希望能够对中国城市广场舞的发展起到一定的促进作用。     

两地医技“联姻”解决群众看病难

德江县与沿河县央石镇山水相连，同边共境，两地群众历来交往频繁。尤其是近些年随着德江县人民医院医疗条件的改善，医疗技术水平和服务质量的不断提高，吸引了沿河县夹石、甘溪等乡镇多数土家族群众前往看病就医。但因地处偏远、交通不便、路途往返花费较大，给就医群众带来了诸多困难。因此，看病难也成为当地群众普遍反映的一个热点问题。     

传承乡邦文化,树立文化自信——以荆州石首市为例

党的十八大以来,习书记指出中国的自信,本质上是文化自信。文化自信,是继道路自信、制度自信、理论自信之后,中国极为重视的第四个自信。中国有着五千年的悠久历史文化,自先秦诸子以来,仁、义、礼、智、信及勤劳、勇敢、无私、慎独等优秀的传统文化品德深深扎根在中华民族的精神土壤里。在当代新中国,我们始终不能忘记我们的根,如何做好传承和弘扬优秀传统文化,我们应该从传承乡邦文化做起。以荆州石首市为例,以当地历史先贤名宦为载体,传承地方乡邦文化,树立文化自信。把传统文化建设与当地经济发展有机融合,在塑造当地独特文化特色的同时带动相关产业的发展,如旅游业的发展,在搞好精神文化建设的同时促进当地物质经济发展。     

人文文化与科学文化的协调统一

当前,许多青年医师希望自己能够很快成为一个优秀的医师,希望能够在临床实践中有所建树,因而比较注意专业水平的提高,这是十分可喜的.但是,就是在提高自己专业水平的时候,千万不可忽视人文文化修养的提高.     

Delineating Culture

How are notions of hierarchy and equality structured cognitively, how do they link to the self‐concept, and how do they develop? Building on the base of work on horizontal/vertical cultural distinctions (Shavitt, Lalwani, Zhang, & Torelli, 2006), this commentary discusses possible answers to these questions, focusing specifically on beliefs (e.g., egalitarianism versus group‐based dominance) and self views (e.g., active versus passive), which may allow for a deeper examination of the horizontal/vertical dimensions. Integrating insights with those from anthropology and sociology, this commentary calls for more work on silence and time, as well as research that examines the antecedents of status and the dynamics underlying “boundary‐shifting”.     

齐文化与鲁文化之异同论

先秦齐、鲁两国作为周王室分封在东方的重要诸侯国,虽然同处东方,但所处地域的地理环境还是存在差异,而且各自所奉行的治国策略也不相同。文化作为人类在特定的自然环境与社会环境中为了生存与发展而有意识地进行的物质创造与精神创建,决定了齐、鲁文化之间必会存在着相同点和不同点,本文借助现有文献对齐、鲁文化的渊源、政治、经济、习俗、文化特征等方面进行了初步的异同比较阐述。     

文化与心理治疗

关于文化与心理治疗的关系,主要有文化相对论与文化中立论两种观点。它们各有一定的积极之处和局限性。其实,心理治疗具有普遍性与特殊性两种属性。因此,应注意对心理与行为异常及其治疗的文化分析;积极挖掘整理本文化心理治疗的理论与方法,实现心理治疗的本土化或文化化;加强心理治疗理论与方法的文化整合。     

文化与心理治疗

关于文化与心理治疗的关系,主要有文化相对论与文化中立论两种观点.它们各有一定的积极之处和局限性.其实,心理治疗具有普遍性与特殊性两种属性.因此,应注意对心理与行为异常及其治疗的文化分析;积极挖掘整理本文化心理治疗的理论与方法,实现心理治疗的本土化或文化化;加强心理治疗理论与方法的文化整合.     

Culture and intelligence

Intelligence cannot be fully or even meaningfully understood outside its cultural context. Work that seeks to study intelligence acontextually risks the imposition of an investigator's view of the world on the rest of the world. Moreover, work on intelligence within a single culture mayfail to do justice to the range of skills and knowledge that may constitute intelligence broadly defined and risks drawing false and hasty generalizations. This article considers the relevance of culture to intelligence, as well as its investigation, assessment, and development. Studies that show the importance of understanding intelligence in its cultural context are described; the author concludes that intelligence must be understood in such context.