奥运与人生·善始善终

终点就在眼前.琳茜·雅各贝利丝(Lindxey Jacobellis)一转眼,看到终点线正在她的下方.这是在2006年奥运的越野滑雪板竞赛的时候,琳茜纵身一跃,划过空中.     

水·人生

正1天生一,一生水,水生万物。人,万物之灵长;亦生于水。水,人之命理五行之一——金木水火土;水,不可或缺。人,与水俱来,亦与水同行。2人,遇水而诞。精子与卵子,在水环境里奇遇,然后结合,然后生成胚胎——继续在水环境的温柔呵护下,慢慢化成人     

离别的筵席 最后的晚餐

千里终须别,曲终人须散,天下筵席无不散。感时花溅泪,恨别鸟惊心。再没有比离别更令人无奈和伤怀的事情了。吃饭,是人最基本最寻常的行为。通过吃饭,可以看到一个人最直接最真实的一面。咀     

人生计划、运气与美好人生

根据罗尔斯《正义论》的价值理论,一个东西是好的或有价值的,当且仅当一个有理性的人在有充分信息和具有慎思理性的情况下会选择它。因此,一个美好的人生,就是一个有理性的人在有充分信息和具有慎思理性的情况下会选择过的人生计划。这样的生活不一定成功,但可以保证当不成功时当事人没有理由后悔,也没有理由责备自己。罗尔斯的这一理论,受到不少批评。本文主要讨论来自拉莫尔和威廉斯的批评。这些批评可分为强和弱两种:一、人生计划这观念本身就是错误的。二、人生计划观念本身没有问题,但罗尔斯的理论是错的。本文尝试论证,强批评很难成立,而弱批评有些能被罗尔斯理论恰当回应,有些则不能——特别是威廉斯基于运气的批评——这使得我们有理由放弃罗尔斯的上述理论。也就是说,罗尔斯的理性的人生计划理论是不成立的,但这并不表示人生计划本身是一个错误的观念。     

人生的原则与人生的张力

张曙光：人生的原则与人生的张力人研究自身,直接而言是为了自我理解,根本目的却是为了自己生存、生活得更加自由、更有意义,或者说,是为了从人自身寻找这种自由和意义的根据与可能性。其实,人的存在就是人的生存与生活,人的生存、生活中贯穿着三项基本原则：其一,...     

人生与谋略

1 人是宇宙间唯一讲究谋略的动物.在人生这幕话剧中,谋略是最有影响的导演.2“足智多谋,神机妙算”,是人生的至高境界.“算无遗策,每度必中”,是人生的至大乐趣.“谋事在人,成事在天”,是人生的至深哲理.3 人无谋不达,国无谋不兴.“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”——谋略帮助将帅们在战场上克敌制胜.     

回教与人生

这是我1934年初在北平基督教青年会的演讲,由王梦扬先生笔记整理。当时,基督教青年会发起,联合各宗教的学者,讲演各教关于人生的精义,使社会上的人们,任便择选,任便研究。我在演讲周的第一天作了《回教与人生》的讲演。后笔记稿收入北平成达师范出版部印行的《回教与人生》小册子里。近日翻阅,感到其中有些观点用词虽然显得陈旧了些,但对关心伊斯兰教义的人,可能仍有一定的参考价值。今就个别地方略作删节,重新发表,以供读者参考。     

现实与人生

三个人在冬天里欣赏太阳。第一个人埋怨道：“冬天太冷了，冬天太讨厌了。”     

铅笔与人生

铅笔在面世之前，有智者给他五条忠告： 第一，只有容忍别人把你握在手里，你才能完成自己的使命。 第二，只有经过被削尖的痛苦，你才能发挥自己的才能。 第三，你的一生不可能不犯错误，只有虚心接受橡皮的帮助，你才有可能创造完美的奇迹。[第一段]     

碗与人生

不是养在深闺的千金，却同样锁在深深的寂寞中，浸泡在由空虚和黑暗构成的金屋里。不是吃糠咽菜的年月，但酸甜苦辣都已经品尝过。     

逆境与人生

我的一个同学曾扬眉吐气地给我讲了他的一段经历他说：“我读高中的时候，那所学校点名气也没有，每年大慨也就只能出几个本科生。在距离高考还有几个月的时候，学校决定把那些有可能考上大学的学生集中到一起进行辅导我那个班有三名同学名列其中。于是在我们班，老师只对那三名同学     

碗与人生

不是养在深闺的千金,却同样锁在深深的寂寞中,浸泡在由空虚和黑暗构成的金屋里。不是吃糠咽菜的年月,但酸甜苦辣都已经品尝过。渴望内心充实的日子,渴望与你一起细细品味生活。她不是花瓶,摆在桌面上,让头顶的花开得五颜六色。     

葡萄与人生

假如人生就是吃一串有酸有甜的葡萄,那么,有怎样的吃法,就应有怎样的人生。好象钱钟书先生说过：世上有一种人喜欢先吃酸的,然后揣着美好的希望再吃甜的;另有一种人喜欢先吃甜的,然后怀着美好的回忆再去吃酸的。据说第一种吃法较古典,现代人偏爱第二种吃法——挥霍...     

伊斯兰与人生

一、伊斯兰对人生的看法伊斯兰一词是阿拉伯文,本义是“顺服”。就是归顺服从安拉的命令和禁止、至圣穆罕默德的教诲,服从真理和正义,并有走进和平的意思。其别名是和平教。伊斯兰指示我们,在这个现世以后还有后世,因人类的来源是安拉所造化,归亦归到安拉处,所以研究的对象分“已见的”:     

人生与市场

一场风暴把巷口的两棵法国梧桐树刮倒了。绿化部门一番修剪之后,再用吊车把树拉起,培上土让它重新站在那儿。当工人要修剪第二棵树时,周围的居民说,这儿是我们乘凉的地方,你们既然有吊车,这棵树就别剪了。于是,第二棵树就带着树冠被吊车“扶”了起来,旁边多了一根撑着它的大木头。