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<正>人民网拉萨3月21日电(张帆杨庆军)3月21日上午,拉萨大昭寺阳光普照、桑烟缭绕,辩经声此起彼伏,一年一度的藏传佛教学经僧人考核晋升格西拉让巴学位立宗答辩暨颁证仪式在这里举行。 相似文献
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本刊讯年仅34岁的洛桑龙日在高手如云的西藏自治区2011年度藏传佛教学经僧人晋升格西拉让巴考试中脱颖而出并拔得头筹。自从11岁进入寺院学经,我潜心钻研和学习佛 相似文献
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本刊讯4月12日,西藏拉萨大昭寺举行格西拉让巴学位晋升立宗辩经考试。在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前,在200多名僧人的瞩目下,9位分别来自西藏七大格鲁派寺院的僧人,经过辩经考试获得了 相似文献
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10月18日至20日.藏传佛教格鲁派创立暨创建甘丹寺600周年庆祝活动在拉萨甘丹寺举行。来自西藏扎什伦布寺、萨迦寺、敏竹林寺、楚布寺等11座不同教派寺院的僧人代表20余人来到甘丹寺.为这座藏传佛教格鲁派的最古老寺院带来吉祥祝福:上万名信徒前来朝拜,向僧众发放布施,朝拜展佛.让这座往日宁静的寺院热闹非凡。 相似文献
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《法音》2012,(12):32
中新社北京12月5日电(记者毛立军米广弘)12月4日,第八届藏传佛教高级学衔授予仪式在北京西黄寺中国藏语系高级佛学院隆重举行。中国藏语系高级佛学院副院长那仓·向巴昂翁代表中国藏语系高级佛学院宣读了《关于给落追云旦、索南加措等 11 位僧人授予藏传佛教高级学衔的决定》。中国藏语系高级佛学院院长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛为 11 名僧人颁发了"拓然巴"高级学衔证书。中国藏语系高级佛学院是经第十世班禅大师倡导,经党中央、国务院批准,于 1987年9月1日在北京西黄寺成立的以佛学专业为主体 ,以藏传佛教为特色, 教学和研究相结合的藏传佛教综合性院校,是藏传佛教的最高学府,也是藏传佛教学衔制度的具体实施单位。 相似文献
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日前,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布在扎什伦布寺顺利通过考核,获得藏传佛教格鲁派最高学位之一的"嘎钦"学位。2021年10月28日上午10时,庆祝班禅获得"嘎钦"佛学学位仪式在西藏自治区日喀则市扎什伦布寺多加大院举行,近千名僧尼、信教群众共庆盛事。 相似文献
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1934年底,冯庸大学毕业生欧阳无畏正式前往西藏拉萨哲蚌寺果茫札仓(笔者注:有译为果莽札仓、郭莽札仓、郭莽学院)出家为僧,前后在藏历经十个寒暑,最终获格西拉让巴最高学位候选资格,以致造就欧阳无畏“慧焰耀天,精义摄人”[1]的学识,这着实令众多藏传佛教格鲁派僧侣敬佩有加,“深获喇嘛群英之叹服”[2]。1952年到达台湾之后,继续耕耘在西藏佛学研究和讲授领域,直到1991年圆寂。 相似文献
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元代诸帝崇佛均甚,而被称为元朝最有文化底蕴的皇帝元仁宗则独树一帜,厉行新政,匡救时弊,显露出与众不同的清新锐气.在藏传佛教管理方面,采取较为灵活实际的措施,因俗而治,优礼僧人,重视藏传佛教领袖人物,进一步加强与藏族地区僧人的密切联系,以便安抚广袤藏区,怀柔地方势力;因势利导,正本清源,整饬管理机构,强化并规范藏传佛教僧人管理;明辨是非,彰显法度,清除历史积弊,制止僧人不法行为.其藏传佛教管理措施,恩威并用,赏罚分明,灵活实际,行之有效,为维系多民族国家的统一、达到巩固封建中央集权统治的目的发挥了重要作用,也进一步巩固了中央政府对西藏地方的主权关系. 相似文献
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本刊讯中国佛教协会咨议委员会副主席、西藏自治区政协第七届委员会常委、中国佛教协会西藏分会会长、第十一世班禅的经师、藏传佛教界德高望重的波米·强巴洛珠活佛,于2002年11月20日(藏历水马年十月十六日)凌晨5时30分在拉萨大昭寺圆寂,终年83岁。波米活佛1919年生于西藏察隅县一个贫苦农奴家庭,1926年在家乡的格杰寺出家,同时被认定为该寺的波米活佛。1936年经过近半年的跋涉,到拉萨甘丹寺学法。经过整整25年的刻苦学修,于1958年获得了竞考拉然巴格西学位的资格。次年在拉萨一年一度的传召大法会… 相似文献
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一、藏传佛教的外传和影响藏传佛教的外传到清朝又逐渐兴盛。藏传佛教也从开始时只在宫廷内传播,逐渐渗透到民间,并在许多领域凸显出藏传佛教旺盛的生命力。当然,这一方面得益于清统治者对藏传佛教的宠幸,另一方面也有藏传佛教僧人的努力传播的作用。这两方面的影响缺一不可。 相似文献
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本刊讯10月的北京秋高气爽,西黄寺里经幡飘扬,热闹非凡。18日,藏传佛教界的大事——第三届藏传佛教高级学衔授予活动在西黄寺中国藏语系高级佛学院隆重举行。11名藏传佛教界学修出众的僧人,经过不懈努力,获得了藏传佛教"拓然巴"高级学衔。 相似文献
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西藏甘丹寺在十年浩劫中曾遭到严重破坏。从一九八○年开始,由自治区人民政府拨款修复。几年来修复工程进展顺利,一些主要殿堂和僧舍,几百尊泥塑、铜铸的佛像,已经逐步恢复了昔日的庄严。甘丹寺,全称卓山甘丹香巴杰维林,系藏传佛教格鲁派的祖庭,位于达孜县拉姆区章多乡境内的旺固尔山上,距拉萨五十八公里,是格鲁派六大主寺之首,为宗喀巴大师创立宗派后兴建的第一座寺庙,始建于公元 相似文献
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闻思修 讲辩著——藏传佛教历史上的学经辩经和学位制度 总被引:5,自引:0,他引:5
古印度寺院教育的兴起佛教的寺院教育制度兴起于古印度。大约在佛陀圆寂500年后,随着寺院和石窟寺的不断修建开凿,寺院逐渐成为僧人生活和学修的主要场所。经过原始佛教、部派佛教和大乘佛教徒们的不断努力,逐步形成了系统独特的寺院教育体系。寺院的教学内容基本上是佛教经律论三藏。寺院的教学方式,为讲经、诵经、辩经、著述和禅观实修的有机结合。不过不同的寺院在学修方面各有侧重———有的偏重义理学习,有的偏重具体修证,有的则力图学修并重、均衡发展。学僧们除集体和个别听受三藏经典外,获取和验证所学佛法的重要方式之一,就是立宗… 相似文献