首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
黄幸平 《天风》2012,(9):44-44
改造与建造,一字之差,但差别很大。  相似文献   

2.
中医证实质研究释疑与解惑   总被引:10,自引:1,他引:9  
1 引言生命物质运动稳定平衡态是作者在《阴阳平衡与生命物质的运动》(已公开发表)等文中提出的新概念。生命物质运动稳定平衡态理论认为,人的健康个体,其生命物质运动处在一种稳定平衡状态,并存在一定的阈值振荡,超过了阈值范围人就要生病。所谓阴、阳就是对平衡态的偏离。中医的阴证,是超阈值偏离生命物质运动稳定平衡态的慢节奏或某种成分的减少;中医的阳证,是超阈值偏离生命物质运动稳定平衡态的快节奏或某种物质成分的增加[1,2]。阴阳平衡物质论的宏观整体性论证容易做到,但微观论证却不容易,这要对证的微观病理指标…  相似文献   

3.
沈学彬 《天风》2016,(9):14-15
多渠道、多方面地对三自爱国运动六十年来的成果进行宣传,让事实和数据说话,也让更多的人了解六十年来中国教会发生的巨大变化。  相似文献   

4.
李栋 《天风》2007,(8):14-16
教会是主耶稣自己亲手建立起来的。当主耶稣在离开世界之前,就吩咐门徒,在地上建立他的教会,可以说从那时候开始,教会的性质就已经确定了。后来耶稣的门徒为建立、巩固基督的教会,前赴后继并作出不懈的努力——  相似文献   

5.
李保乐 《天风》2017,(11):8-9
基督徒是世上的光,是世上的盐,作为神儿女的我们要将自己尝到的那天国的滋味,让更多人品尝(参诗34:8),要实现这一目的,就要让教会走向社会,使社会了解教会。我们要关注、关心、关爱社会,在构建社会的和谐进程中,体现我们基督徒信仰的价值所带来的正能量。  相似文献   

6.
胡蒙爱 《天风》2004,(6):20-20
在中国社会步人新的历史时期的今天,教会也随着时代的步伐而进展。在新的历史时期中,根据圣经原则,神兴起他所使用的仆人,提出了"神学思想建设"的主张,这个主张带给我们对圣经的认识有新的开启。就如在福音书中,耶稣给神的子民、使徒行传中圣灵给彼得的开启那样(约4:21-24;徒10:9-24)。使我们在这时代中,在侍奉神的事上,得着新的看见。  相似文献   

7.
解惑     
该文从孔子“不惑”的提法入手,尝试把“惑”作为普遍的人类精神现象进行探讨。在区分惑与无知,惑与怀疑的不同意识特征之后,作者对惑的多样性作分类描述。在此基础上,把孔子与庄子当作有助于解惑的两类不同的经典思想资源加以评介,并以王国维为例,讨论其惑所包含的心理与时代因素。文章最后以对“解”的理解结束全文。  相似文献   

8.
自君士坦丁一世确立了保护并支持基督教的政策后,4—5世纪的早期拜占廷帝国政府基本遵循着君士坦丁一世所确定的路线。在此期间,非基督徒与基督徒之间确实存在着对抗与暴力冲突现象,但是,总体来看,绝大部分非基督徒与基督徒之间仍然是能够在政治、文化与宗教生活中和平共存的,同时,彼此之间也保持着密切的交流与联系。  相似文献   

9.
冀慎杰 《天风》2008,(5):16-17
古往今来,世人把忍耐当作处世的信条和传家之宝,代代相传.忍耐对我们基督徒至关重要,它是圣灵所结的九果之一.  相似文献   

10.
观春蚕     
董元静 《天风》2020,(5):58-59
一开春,学生们都开始养蚕宝宝了,我家小朋友也网购了新鲜桑叶,喂养蚕宝宝。看着蚕宝宝一天天长大,我不由得想起基督徒的灵命成长。蚕宝宝刚买回来时小小的,只有蚂蚁那么大一点,渐渐地,它们大一些了,吃得多,也好养多了,吃得多的就活下来了。基督徒每天读圣经,咀嚼神的话语,吸取甘霖般的乳汁,主耶稣基督进入我们里面,我们生命就长大。因为经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话’(参太4:4)。  相似文献   

11.
顾约瑟 《天风》2012,(2):38-39
杭州市基督教崇一堂是一个非常年轻的教会,教会自2005年5月5日落成以来才走过不到7年的光阴,目前教堂主堂面积为7299平方米,可同时容纳8000人聚会。我们数算这几年走过的路程,对上帝心存感恩和敬畏!这6年来我们深深地享受着从神而来的丰满之福!参加主日崇拜的成年人从刚开始近2000人,增至现在的约8000人次;参与服侍的义工团队从原先的300位,扩大到如今的1200多位。众弟兄姊妹心里火热,殷勤服侍。我们将一切的荣耀都归给坐在宝座上的羔羊!崇一堂目前牧养工作的特点如下:  相似文献   

12.
13.
玛窦福音成书于犹太基督徒团体内,是一部写给犹太基督徒的书。犹太基督徒是基督徒中的先驱者,小亚细亚的基督徒,罗马的基督徒,北非的基督徒,是他们之后的事;而中国的基督徒,更是之后之后的事。玛窦福音作于犹太传统内,为犹太人而写,它传达的自然  相似文献   

14.
邓子美 《法音》2007,(12):12-18
赵朴初早在15年前就指出:"中国佛教向何处去?我以为应当提倡人间佛教思想"。[1]当今人间佛教的诠释更加丰富,反映了人间佛教思想体系的进一步发展。但不能因为其释义的疑惑,就对这一大方向有丝毫动摇。同时,对存在的各种疑义作一澄清也非常必要[2]。  相似文献   

15.
信仰     
王雷 《天风》2008,(14):40-42
在基督徒的生活当中有一个重要的内容就是信仰。信仰是神与人之间联系的纽带,也是人得以认识神并实践神旨意的必要途径。不仅如此,通过信仰我们可以获得许多属灵的经验和属天的福分,使我们的人生变得更加有意义。  相似文献   

16.
在高举邓小平理论旗帜下的中国经过近二十余年的改革开放发生了翻天覆地的变化:国富民强,人和安康;在以江泽民为核心的党中央领导下,中国正一步步走向繁荣昌盛,也正意气风发地迈向新世纪。我们从国际体育场上冉冉升起的五星红旗,我们从航天事业基地发射的火箭、卫星,我们在联合国会议上正义、严正的发言,我们从收复后香港的繁荣与稳定及澳门的平稳回归;最重要的是我们从人们张张笑脸中,人们的衣食上,人们的精神上看到:中国已经站立起来,已立于世界之林,中国已不再是贫穷、落后,而且是富裕强盛的国家。公民的义务是政府的合作者,在真理、正义…  相似文献   

17.
约拿单 《天风》2010,(3):63-63
问:又到清明节了,民间有扫墓的习惯,基督徒可以去吗?既然灵魂已归天,在墓地搞活动还有意义吗?如果去扫墓,我当注意什么?  相似文献   

18.
小贝 《天风》2020,(4):30-30
近期,随着疫情形势趋于好转,各行各业都在政府的指导下逐步有序地复工复产。走出家门,奔赴久违的工作岗位,你的口罩准备好了吗?其实对于基督徒来说,在这个时期有些心灵的预备和口罩一样重要,今天我就来和弟兄姊妹聊一聊这个问题。首先,工作要真诚。长期居家可能会改变我们的作息方式,再次投入到紧张的工作中,你能适应吗?长时间佩戴口罩是否会影响你的工作状态?我们能否因此给自己找借口,觉得工作慢点做也没关系?那么,让我们来看看那些奋战在抗疫一线的人吧!  相似文献   

19.
良牧 《天风》2009,(7):63-63
问:我是一个从小信主的基督徒,结婚多年.我对丈夫常好言相劝,但他至今还不肯信主.问题是他非但自己不信,还常常逼迫我的信仰,甚至不许我去礼拜.这件事令我十分痛苦,我该怎么办?  相似文献   

20.
王学富 《天风》2021,(6):46-47
英国著名基督徒作家C.S.路易斯说过一段话: 信仰牵扯到一个历史事件:有一个人降生在犹太人之中,他宣称自己具有神圣属性,是上帝的儿子,与上帝原为一体.这个宣告在世界上引起石破天惊的反应——有人认为这荒诞不经,有人觉得这骇人听闻,有人觉得这让他们费尽心思都弄不明白——关于这个人是谁,只有两种可能:要么他是一个彻头彻尾的疯...  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号