首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 500 毫秒
1.
利未 《天风》2016,(10):32-34
正母亲节那天,某地教会主日崇拜,崇拜程序正在进行,主礼人说:现在我们请本堂圣诗班向主献唱。圣诗班上台,诗班读词人说:我们献唱一首祝福母亲的歌。唱毕,全体诗班成员齐喊:"我们诗班祝福天下所有的妈妈,节日快乐!身体健康!"台下掌声雷动,不少人潸然泪下。因为这首歌唱到母亲养育儿女含辛茹苦日夜操劳,台下有些母亲想到自己一生的不容易,也就不能自禁了。等大家擦干泪,情绪平静下来,崇拜继续进行。主礼人说,  相似文献   

2.
在主日崇拜时,教堂中便响起悠扬的风琴声。唱诗班人员对圣诗十分娴熟,朗朗出口、情意充沛地唱起宏亮优美的圣诗。有  相似文献   

3.
林玉解 《天风》2013,(9):34-35
圣诗在我们的信仰和生活中有着重要的地位。那么,圣诗具有怎样的功能?学习圣诗能带给我们怎样的益处?一、圣诗具有怎样的功能? 香港《圣诗人》一书曾如此阐释圣诗:“圣诗是教会的宝贵财产。圣诗阐明信仰、唤醒灵魂、滋润生命。  相似文献   

4.
阿们     
阿门是我们基督徒祷告和崇拜生活中的常用词,我们集体崇拜的时候,主持人在台上祷告。弟兄姊妹都跟着说:“阿们”;可以说阿们与我们信徒的崇拜生活密切相关。但是,阿们到底是什么意思,又用于哪些情况呢? 一、阿们,按希伯来文的解释,乃含有“坚定”、“肯定”的意思。当百姓领受教训,接受警戒  相似文献   

5.
牧师在主日     
“主日”是耶稣复活的日子,人们通常也称之为“礼拜天”。对基督徒而言,礼拜天是敬拜上帝的日子,这一天无疑也是牧师最忙的一天,因为主日崇拜是一周当中最重要的聚会,参加聚会信徒的人数也最多。有关崇拜事宜的落实、人员安排,都必须有条不紊,布置到位,这些都是牧师必须做到的。崇拜一般有这样几个主要的步骤:1、序乐目的是让会众知道,崇拜快要开始,提醒每一位信徒坐定位置、预备崇拜。序乐大约有5分钟,圣诗班在序乐声中缓步上台就座。教会里一般用钢琴弹奏序乐,也有用管风琴弹奏的。2、会众颂赞会众站立同唱赞美诗,建立整个崇拜聚会的气氛,…  相似文献   

6.
邱云 《天风》2022,(10):55-56
在中国基督教两会出版的《赞美诗(新编)》中,有一些圣诗因词深曲朴,在教会崇拜中使用不多,也有人感觉古文写就的赞美诗艰涩难懂,审美上有隔阂,因而较少翻阅或聆听.诗中第385首《大秦景教三威蒙度赞》就是其中之一.然而,当我们从中国文学的历史进程中来进行赏析,与历史重逢,便会有新的收获.  相似文献   

7.
周永慈 《天风》2022,(6):12-15
<正>“随着中国教会的礼仪更新,以及对中国传统节日纳入基督教崇拜的探索,我们需要更多与之相配的原创礼仪圣诗。”圣诗中国化是一个历久弥新的课题。前人做过许多尝试,并结出基督教与中华文化相遇后的佳果。例如1936年出版的《普天颂赞》意味着中国“本色圣诗集”的诞生;改革开放以来,基督教全国两会先后出版了《赞美诗(新编)》(1983)和《赞美诗(新编)补充本》(2009),  相似文献   

8.
享受怀念     
怀念,是一种情境。只有当生命拥有一份宁静的时候,我们才可能走向怀念的情境。  相似文献   

9.
潦水 《天风》1994,(7):33-33
曾看到《天风》上报道,有些地方,信徒没有足够的聚会处所,雨天撑伞,晴天在烈日下聚会,心中十分难过,常祈求神早日赐给他们有一个能安静崇拜的处所,也希望政府大力落实宗教政策,各地两会给以帮助。 但是,当我看到《天风》报道,有些地方,以建堂的名义到处发募捐信的时候,心中也不是滋味。 如何看待这一问题呢?我默默地思想,默默地求神带领我们正确认识这一问题。  相似文献   

10.
我爱《赞美诗(新编)》。改革开放后,刚恢复聚会时,信徒们都是靠记忆唱圣诗。这时,基督教全国两会出版了《赞美诗(新编)》,令我们如获至宝,这是雪中送炭,是饥饿时的食物,是干渴时的泉水。我爱《赞美诗(新编)》,因为这些圣诗,很多都是我从小会唱、爱唱的,看到它们如同见到了久别重逢的亲人。我爱《赞美诗(新编)》,因为这些诗歌的内容太好了,说出了我们想说但又想不到的话,供应我们灵性的需要.  相似文献   

11.
马家雄  陶光琴 《天风》1996,(12):38-38
1995年《天风》第10期发表了“圣诗之乡”一文,热情地赞扬了我们苗族教会“用圣诗统帅生活”的典型事迹,我们作为酷爱圣诗的青年信徒,从中分享了很大的快慰。文章发表后,引起一定的反响。不少外地教会向我们来信来函,购买我们的录音磁带,也有不远千里来我处参观圣诗表演的。当年《天风》第12期还发表了上海潦水同道的文章,在热情赞扬我们这一“  相似文献   

12.
杜现志 《天风》2012,(2):26-27
当你走进洛阳的宜阳地区,随时随地都可以听到群众对宜阳基督教会老年圣诗班(原称老年民乐队)的赞誉声。甚至临近县区的洛阳市郊的伊川县、嵩县、栾川县、洛宁县、渑池县、陕县等部分乡村都能听到群众对宜阳教会老年圣诗班的热情赞扬。  相似文献   

13.
焦霞 《天风》2012,(7):34-35
又是一年圣三一主日(Trinity Sunday),也是感恩主日(Gratitude Sunday)。当诗班献唱感谢圣诗的时候,我的心智在那一刻恍惚了。感谢什么呢?每一天,活着就是感谢。没有经历过和死亡面对面那一刻的人,对于这句话可能没有切身的体会。但是,一旦经历过,便知道所有看似平凡到乏味的日子有多么珍贵。2005年,是我来波士顿的第一年。那年冬天格外的冷,路边的雪一直堆到齐腰深。  相似文献   

14.
《天风》2015,(8)
<正>教会的每一次礼拜,"阿们"(Amen)一词都会被多次念及。不少圣诗的末了也会辅以"阿们",并运用音乐的补充终止作强调来结束全曲。崇拜仪式临近结束时,全场往往会一同高唱《阿们颂》。慕道之初,我们会被教导"阿们"是"实实在在"、"诚心所愿"的意思。在我们频繁地或念或唱"阿们"时,我们是否对这个词感到麻木了呢?  相似文献   

15.
罗黎光 《天风》2022,(6):11-12
圣诗中国化的关键是什么?让我们来看看前辈们是怎样说的.在《赞美诗(新编)》的序言部分,"圣诗中国化"一栏说:"早在本世纪30年代,我国教会中有些前辈如赵紫宸……就在教会圣诗、圣乐中国化方面做过贡献,写过一些赞美诗词曲……近年以来,中国信徒创作圣诗词曲的越来越多了.从1981年3月至1982年9月为止,我们收到各地信徒的来稿已达423批,共计2256首."《赞美诗(新编)补充本》的序言中也说道:"共收到稿件2301件……共有赞美诗200首,其中61首是中国同工、同道的创作."所以,圣诗中国化的关键是要有中国信徒创作的圣诗.中国圣诗的曲调、走向、节奏等,要有中国民族音乐或地方特色.  相似文献   

16.
《天风》2015,(9)
<正>耶稣说:一我的殿必称为祷告的殿。一教会如此,我们的身子也当如此。崇拜而没有敬虔是一件非常可怕的事。有时,就算你想安静地崇拜,但身边往往会有一些人或事来影响你,让你有意无意地受到干扰,没有办法安静崇拜。所以,不管是什么人或什么事,当它影响到你的正常崇拜时,就不是出于上帝的,我们要小心。  相似文献   

17.
当我的女儿卡罗琳很小很小的时候,我们就开始在每一次听到救护车或者消防车发出的尖锐的警报声时说一句祝福语。这句祝福语很简短,只有一句:“我希望这辆救护车去救的那个人平安无事。”  相似文献   

18.
挫折,在我们成长的路途中常常与我们为伴,躲避它,我们将失去了成长;躲避它,我们将失去了一大笔的财富。挫折,能够帮助我们的成长。成长,我们无法从别人的传播中获得,只有当我们坚强地面对挫折的时候,才知道什么是成长。有时我们会感受到从未有过快乐, 但我们会品尝到成长道路上丰富多彩的滋味,体验到成长道路上未  相似文献   

19.
崇拜三步曲     
周晓燕 《天风》2004,(8):31-31
崇拜是人类与上帝再次相遇,同时经历并且感谢上帝永流不息的爱之恩典的救赎的过程,藉着耶稣基督为中保,让人在崇拜过程中谦卑地反省自己的有限与软弱,使之重新得着力量,并回应上帝的爱和呼召;而且崇拜不只是一项教会的活动,它更是基督徒的信仰之旅中必不可缺的一环。因为当教会的一切活动都消失的时候,只有崇拜永远存在(启7:9-10/14~15,15:1-4)。让我们步入以静,净,进为主题的崇拜三步曲,一起来品尝崇拜的美好滋味。  相似文献   

20.
我不再骄傲的时候你给我一颗平静的心当我感到失落的时候你给我指出希望的路当我感到口渴的时候你又赐给我生命的水当我说要悔改的时候你应许赦免我的过犯当我需要搀扶的时候你伸出你有力的臂膀当我回忆过去的时候你的爱确实超过父母当我明白过来的时候你原是全能全爱的神当我能忘记我的时候你就会打开永生的门全能全爱的神@赵春林  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号