共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
今日教会中夫妻间一方信主一方未信的现象很普遍。如何与未信主的丈夫生活在一起,使我们家庭的幸福指数达至最大,确实是摆在一些单方信主姐妹面前的一个挑战。圣经中很少有具体细致的这方面教导,但却给了我们一些原则性的启示,我们不妨探讨如下: 相似文献
6.
7.
8.
“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”(提后3:16-17)“能使你因信基督耶稣有得救的智慧”(提后3:15),“叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。” 相似文献
9.
这个专栏过去三期探讨了《尼西亚信经》的第一段落,谈论了我们对天父上帝的信仰。今期开始我们进入了《尼西亚信经》的第二段落,这段落论及我们对主耶稣基督的信仰。相比起其它段落,第二段落篇幅明显最长。这个不难理解,因为基督教信仰的核心就在于对耶稣基督的信仰;这是我们信仰的独特性。我们基督徒不只是“信上帝”的人,更是“信耶稣”的人,是基督的 相似文献
10.
11.
以下刊登两篇文章都是对《天风》上有关文章的回应,可作为交通。对于实在困难的募捐,我们当然要以主内彼此相顾相助的精神对待。但对正要考虑建堂的教会,不能一有困难就发募捐信,弄得募捐信“满天飞”。一个堂很容易只看到本堂的困难,殊不知,还有困难更大的堂存在。大城市的教会经济上会宽裕一些。也只能做到日常开支外略有节余,无法应付众多的募捐信。在我们国家还穷的情况下,教会的经济不会很快富裕起来,用募捐的办法是不是一个有效的办法?在教会生活中,我们什么时候都需要有坚定的信心和“自力更生”的精神,不到万不得已不去募捐。 田尘同道关于求“知”的观点,我们认为并不与夏广路同道的《不如不知》一文相矛盾,它可以作为对夏文的补充。 相似文献
12.
13.
14.
15.
前段时间,有位姊妹跟我说:“我们教会有位女同工最近情绪很低落。原因是她与一位非信徒结婚后,发现教会里的弟兄姊妹对她不再像以前那么热情了。这位姊妹感到难以接受,因为她的丈夫虽然不信主,但很支持她在教会的服侍,而她公公也开始了解基督信仰,有信主的想法。为何教会里的人如此轻看不同信仰的夫妻?” 相似文献
16.
17.
<正>作为基督徒的我们,蒙神丰富的恩典,得神拯救在基督耶稣里(参弗2:7-9;林前1:30);神也藉着他所默示的圣经,叫我们被真理教训、督责、归正,行在义中,在侍奉神上得着装备,行各样善事(参提后3:16-17)。基督徒通过读经,正确理解圣经真理,将信仰建立在神的话语上。若缺乏读经,不明白经文的真正含义,在行事为人上就不可能符合圣经的真理,也不能运用真理指导信 相似文献
18.
19.