关于区域国别研究的几个问题

2022年9月国务院学位委员会公布新的研究生培养学科目录，其中将区域国别学设为交叉学科门类下的独立一级学科，切合我国当前的学术需要和国家发展需要。目前，我国区域国别研究的问题主要表现有二：一是在地理分布上只涉及少数国家，对世界上多数国家、地区缺乏认识；二是在内容上受各学科内涵的限制，很难满足区域国别研究的要求，即对一国或一地区做全面的、完整的研究和了解。我国的区域国别研究需要大力推进，发展和推动区域国别研究的关键是培养人才，没有人才，区域国别研究就不可能发展。发展我国区域国别研究的根本出路是培养人。根据该学科的本质要求，区域国别学的人才培养目标是“通才+专才”。区域国别学的这种高要求，意味着其不能靠自发的力量推进，必须由国家来推动，尽社会全力来推动。     

怎样建立中国区域国别学的知识谱系?

<正>作为一个主要在比较文学研究领域里工作的人,我当然关心有关区域国别的研究成果和前沿动向,但以往以区域国别为主题的研究讨论会,一般不会邀请文学研究领域的人参与,这可能和长期以来区域国别研究一直由国际关系或国际政治的学科主导有关,更和长期以来学科之间各筑壁垒有关。记得钱乘旦先生曾在一篇文章里说：“有人将区域国别研究理解为国际关系或国际政治研究,这是误解,也是不理解。区域国别研究是更大的范围,国际关系和国际政治是其中的一部分”。     

高校阿拉伯语教学改革的历史逻辑与路径选择

正随着"一带一路"倡议的深入推进,中阿双方在政治、经济、文化等方面的交流与合作日渐频繁。正在此时,党和国家领导人站在世界发展大势和民族复兴大局的高度,提出"加快推进高校国别和区域研究工作",使国别和区域研究成为高校阿拉伯语教学改革的新抓手新方向。一、高校阿拉伯语教学的发展轨迹20世纪40年代,阿拉伯语专业正式成为设立在外国语言文学类别下的二级学科走进高等院校。1946年,马坚     

国别属性重要吗？代言人与广告效果关系研究的新视角

随着全球市场的形成, 一些中国企业开始选取外国明星作为产品的代言人, 目的是希望借外籍代言人提升品牌的吸引力, 获得消费者的喜爱与购买。与此同时, 一些跨国企业也开始使用中国明星为其产品代言, 以期通过“本土化”加强消费者对品牌的认同, 从而最终接受这一品牌。然而, 这种做法是否令消费者认可和接受, 其广告效果到底如何还是未知数。从目前来看, 这一作法既缺乏理论论证也缺乏实践的检验。根据代言人匹配假说, 作者认为代言人国别属性与产品国别色彩的一致性对广告效果也具有重要的影响。通过3(中、外、无国别特色产品)×2(功能性产品、享乐性产品)×2(中、外代言人)的实验设计, 验证了代言人与产品国别一致性作为调节变量对代言人特征与广告效果关系具有正向的影响, 即当代言人国别属性与产品国别色彩一致时, 广告效果明显优于不一致的情形。对于中国特色产品, 中国代言人的广告效果更好, 而对于外国文化色彩以及无国别色彩的产品, 外国代言人的广告效果要明显高于中国代言人。     

超越以西方话语霸权和民族国家为中心的区域研究

<正>“区域国别学”是地缘政治的学术版本,是兼顾学术与政治的战略学科。2021年的《博士、硕士学位授予和人才培养学科专业目录》(征求意见稿)与2011年更加侧重学术自身发展的学科专业目录相比较,调整原则不同之处就在于：2021年学科目录调整特别重视国家的需要,“区域国别学”的出现意味着时代需要中国学术界尽快构建我们自身的学术体系、学科体系、话语体系,①以超越那些充满民族主义的学术构建,以更加客观的态度描述世界。     

书法形态在包装设计中的应用研究

中国传统文化越来越受到人们的普遍关注，作为中国传统的书法艺术也越来越多地被应用于现代包装设计重，在现代包装设计中树立了独具特色的文化根基。     

中外道教学术交流的历史见证

<正>国外研究道教的学者，多为汉学家，有人主攻道教研究，有人主攻其它学科。在与中国道教学者进行学术交流时，他们都是道教学者。新冠疫情对中外道教学者之间的学术交流造成严重的障碍，如同严冬袭来。但是，不少外国道教学者一如既往，利用各种现代通讯方式保持着与中国学者的交往，继续支持学术交流且成果不断。笔者深切体会到中外道教学术交流不可阻挡。     

让幼儿在“沉浸式”水墨画课堂中感受美

<正>艺术活动因其反映世界的方式与幼儿的思维方式极为相近而深受幼儿的喜爱，它对幼儿美育教育的功能也越来越多地被人们所认识。《幼儿园教育指导纲要》中指出“幼儿喜欢艺术活动，能用自己喜欢的方式大胆地表现自己的感受与体验”。水墨画是中华民族几千年文化积淀的瑰宝，又是典型的东方艺术代表，让幼儿从小了解并使中国画更好地传承下去，是非常有意义的。     

试论中国化视野下的新时代佛教建设

<正>2015年，习近平总书记在中央统战工作会议上首次提出：“积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向。”坚持宗教中国化方向被写入了党的十九大和二十大报告，它是马克思主义宗教观的继承与创新，是党和政府综合研判各种因素、为落实宗教界未来发展所做出的正确导向，代表了百年中国共产党对宗教认识的新境界。     

文化震荡的心理分析和调试

随着中国的发展和富裕，越来越多的中国青年到国外学习，同时，也有越来越多的外国学生到中国学习，由于化震荡而带来的各种问题也随之越来越多，严重的影响了各国留学生在异国他乡的学习和生活，有的甚至发展成为社会问题。本将从化震荡的心理结构、表现形式、以及调试方法等方面对化震荡做个初步探讨。     

全球化与中国化视野下的宗教政策和宗教对话

<正>4月召开的全国宗教工作会议,不仅在国内产生了广泛影响,也受到国际社会的持续关注。7月11日至12日,由复旦大学-加州大学当代中国研究中心主办,加州大学圣地亚哥分校21世纪中国研究项目、复旦大学全球化与宗教研究项目和亚洲研究中心在加州大学圣地亚哥分校联合举办了一场研讨会。研讨会分为"宗教政策与社会变迁""文化与本     

中国历史研究的地域视野

中国拥有"上下五千年"连续的文明历史,"纵横一万里"复杂的地理空间.复杂的地理空间,使得各别体量的地域之间,自古至今存在着自然与人文的种种差异,并孕育出或显或隐、或鲜明或模糊的地域意识、地域特色.由此,研究中国历史,自当重视地理空间的差异与地域历史的过程.在中国,特别关注地理空间的学科是历史地理学;而通过历史地理学尤其是区域历史地理学的地域思维,追寻各别地域形成的历史过程,观照其共同传统,解释地域之间的差异,研究不同地域的冲突与融合,可以建立起区别于"狭义"历史学的、研究与解释中国历史的新体系.除了历史地理学外,狭义的当今中国历史学也越来越重视"地域"研究.这样的研究,又可分别为两类:一类是揭示地域意识或地域面貌的研究,其"地域"从历时的过程看,范围并不确定,内容也在变化之中,而研究的目的,部分的在于明确"地域"由远而近的范围盈缩之变与内容因时之变;另一类关涉历史的"地域"研究,或被径称为"地域学",它致力于研究确定"地域"的时间过程与内容结构,其操作步骤或技术方法,往往是由近而远的追溯式研究.     

区域视野和整体视野相互关涉下的佛教研究——段玉明《巴蜀佛教文化史》述评

<正>长期以来，整体性视野的佛教通史研究一直占据佛教研究的主体，并取得了丰硕的成果。尽管区域性视野的佛教通史随后亦如雨后春笋般出现，但客观来讲，仍然还有很多空白需要填补。巴蜀地区作为佛教最早传入的地区之一，已经被文献记载和后来不断出土的考古文物所证实。早在东汉中后期，佛教即已传入，并对丧葬文化产生了深刻影响。魏晋以降，巴蜀地区佛教义学飞速发展，至隋唐更是成为全国著名的佛教义学中心之一。而至今仍存的众多千年古寺与壁画造像则从另一个角度展示了巴蜀佛教的悠久与厚重。质言之，巴蜀佛教文化在中国佛教文化史上具有非常重要的地位。然而非常遗憾的是，学术界关于巴蜀佛教文化的研究至今仍停留在单篇或专题性的研究上，系统而全面的巴蜀佛教文化研究仍是目前急需解决的一个课题。     

“形而上学与实践哲学:历史与未来”全国学术研讨会暨中华全国外国哲学史学会与中国现代外国哲学学会年会综述

<正>由中华全国外国哲学史学会和中国现代外国哲学学会主办,黑龙江省哲学学会、黑龙江大学哲学学院承办的"形而上学与实践哲学:历史与未来"全国学术研讨会暨中华全国外国哲学史学会与中国现代外国哲学学会年会,于2018年9月22日在黑龙江哈尔滨召开。来自全国部分高校和科     

概念·路径·突破——中西比较视野下的区域民间宗教史研究

区域民间宗教史是区域史及中国民间宗教史研究的重要内容。中外学者对于"民间宗教"这一概念存在认知差异,关于区域民间宗教史的研究也呈现出不同的路径。区域民间宗教史的研究大致可分为教派罗列式、整体研究式、区域性教派研究和事件史研究四种路径。我们应当从研究内容、研究视角和研究方法等诸多层面努力,思考如何书写具有本土特色的区域民间宗教史。     

中华全国外国哲学史学会暨中国现代外国哲学学会2016年年会的通知

<正>中华全国外国哲学史学会暨中国现代外国哲学学会2016年年会将于2016年12月2日—12月4日在中山大学珠海校区举行,年会主题为"政治哲学:理论与历史"。此次会议由中华全国外国哲学史学会、中国现代外国哲学学会主办,由中山大学哲学系(珠海)承办,我们诚挚邀请您前来珠海参加会议。     

考古学视野下的玄奘研究述评

玄奘是中国历史上的著名僧人,近20年来,对玄奘的考古学研究逐渐成为新的研究视野,大致分为以下几个方面:1.玄奘取经路线及沿路遗址和文物;2.与玄奘相关的寺院;3.与玄奘有关的图像;4.玄奘遗骨及舍利的流转;5.与玄奘有关的出土及石刻文献。那些更加能够说明玄奘日常生活的文物还没有完全进入研究者的视野,对于《大唐西域记》的史料分析也需要进一步展开。     

纪念“芜湖会议”40周年全国学术研讨会综述

<正>2018年10月20—21日,由中华全国外国哲学史学会、中国现代外国哲学学会、安徽大学哲学系联合主办的"40年来我国外国哲学研究与当代哲学新发展"暨纪念"芜湖会议"40周年全国学术研讨会在安徽大学召开。来自国内50余所高校及科研院所的近百位专家学者应邀参加了会议,     

专题讨论:哲学视野下的国家治理

<正>【编者按】人类社会发展历史表明,一个国家要实现健康发展和繁荣强大,建构正确有效的治理制度是重中之重。党的十八届三中全会把完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标,并积极有序地展开了实现这一总目标的实践行动。这是中国国家治理发展史上具有里程碑意义的重大事件。正是基于此,国内哲学、政治学、经济学、管理学、社会学、法学、文化学、历史学等社会科学领域的研究力量,对这一主题展开了多学科、多方位、多层次的研究,取得了许多有价值的研究成果。然而,面对这样一个     

社会科学视野下的当代美学研究

20世纪中叶以来,社会科学越来越关注美学与艺术。本文梳理了当代英语文献中在社会科学视野下对当代美学的研究情况,重点整理了社会学和人类学视野中的美学研究,尝试绘制当下美学问题研究的图谱。