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相似文献
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1.
据《德国哲学杂志》1962年第四期报导,柏林德国科学院于1962年1月17日成立了哲学部。哲学部的主席是G.克劳斯,副主席是G.海登和W.苏芬豪埃尔,委员有16位:E.阿尔布莱希特、D.柏格纳、R.O.克罗普、M.克莱因、H.科赫、H.科尔希、A.柯森、H.赖依。G.门德、H.社勒、R.苏尔茨、K.茨韦林、M.布尔、W.艾布霍伦、O.克劳尔及  相似文献   

2.
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3.
苏联《哲学问题》杂志一九六五年第十期以大量的篇幅(三十七页)详细摘要地报道了一九六五年四月七日——九日在莫斯科召开的现代唯物辩证法问题全苏讨论会,有来自苏联各大城市的哲学工作者六百多人参加了会议。会上有四个主要报告,有四十三个人参加了辩论。苏联的一些出名哲学家(П.Н.费多谢耶夫、Ф.В.康士坦丁诺夫、М.М.罗森塔尔、В.П.罗任、В.П.切尔特科夫、Д.И.契斯诺科夫、П.Ф.尤金、М.Б.米丁、Б.С·乌克兰采夫、М.Н.鲁特凯维奇、Ц.А.斯捷潘年、Г.М.施特拉克斯、С.П.杜捷尔、Б.М.凯德洛夫、М.Н.阿列克谢也夫等等)都出席了大会,有的做了报告有的做了发言。由于这篇报导太长,所以这里只做扼要的介  相似文献   

4.
马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论  马克思的社会发展理论及其当代价值 /侯衍社著. -中国社会科学出版社, 2004. 04. -271页邓小平理论的哲学基础研究 /黄楠森主编. -中国人民大学出版社, 2004. 05. -445页邓小平的思维世界 /程美东,沈湘平著. -四川人民出版社, 2004. 01. -285页哲学理论马克思主义哲学原理 /谭希培主编. -中南工业大学出版社, 2004. 01. -199页马克思主义哲学原理 /杨玉编. -吉林大学出版社, 2004. 01. -281页辩证唯物主义、历史唯物主义原理 /吴凌编著. -厦门大学出版社, 2004. 02. -311页马克思主义哲学…  相似文献   

5.
《心理科学进展》1993,11(3):71-75
第一章幂函数、指数函数和对数刹验题一一〔1,2,3,4,6,12〕3.小5.(x)仁;6.〔3〕,〔1 2.〔x lx<1〕 4.小,〔o〕,〔l〕,〔2〕,〔o,1〕,〔1,2〕,〔o,2〕, 〔0,1,2〕;7-;(连)仁;(5)长;(6)=.〔4〕。二、1 .D;三、1 .X;2 .B(2)〔;(3)石,2,3,5〕,;3 .A;4.C。2.丫;3 .x;4.丫;5.丫:6.只.四、〔x}x>5〕七了〔x!x)一z〕Pqr..J电、ee‘五二一4二二二一9侧验题二一2,O,一1土丫、万, 2__、3·盖护万,“·5,6,3,4;4 .x“+Zx.二三四五、1 .C;2.D:3.B;4.D:5.C.一〔x}x相似文献   

6.
古柏于斯千万年, 一开生面顿教鲜。 似嫌山景邻寒俭, 文石边旁厕水仙。(2) 【注释】 (1)汪承需:清代由敦子,字弃农,号时斋,又号旧雪。乾隆年间,曾以主事人直军机处,累官左都御史,署兵部尚书。后被韵致士,工画花卉人物,尤善诗词古文,著有《时晴斋集》。 (2)水仙:即“水仙花”,是一种观赏植物,性较耐寒,适宜栽种于吧沃的砂质土壤中.‘绪衣胜若、,弃入七攀、.子、.罗入.聋气.三、.‘三入.二、.三二、.二、.三、.三户‘.二于、.三多、。泛三、.主于、.左、题汪承霈画柏@爱新觉罗·弘历~~…  相似文献   

7.
在俄罗斯,对中国哲学的研究要追溯到18世纪.俄罗斯第一批汉学家把儒家的早期经典<大学>、<中庸>翻译成俄语出版(<大学>译本在1780年问世,<中庸>译本于1784年问世).俄罗斯现代著名汉学家维·费·费奥克蒂斯托夫甚至认为,俄罗斯的汉学正是从出版这两本哲学著作开始的.[1]到了19~20世纪,俄罗斯汉学大学者И.比丘林、В.П.瓦西里耶夫、П.С.波波夫、В.М.阿列克谢耶夫、Н.И.康拉德、Ю.к.休茨基、А.А.彼得罗夫都对中国哲学倾注了极大的热情,除了坚持不懈地研究中国哲学,更是不遗余力地宣传中国哲学.  相似文献   

8.
不久前由《科学》出版社出版的《现代西欧和美洲的哲学和社会学》这一集体著作(由M.A.敦尼克、B.B.姆施维尼耶拉泽、А.Г.梅施里夫钦柯、Т.И.奥依泽尔曼、А.Ф.奥库洛夫、Т.А.萨哈尔斯娃、С.А.爱非罗夫编辑),由于它结构的独特性和哲学史分析的特点,显然引起了兴趣。  相似文献   

9.
逻辑实证主义《逻辑实证主义》一书收集了M.石里克、R.卡尔纳普、O.纽赖特、F.魏斯曼、H.汉恩、F.D.朗塞、C.G.汉贝尔、B.罗素、A.J.艾耶尔、C.L.司蒂文逊和G.莱尔等的文章。这些文章最早是在1924年(如罗素的文章)发表的,晚止于1946年(如莱尔的文章)。在今天都不是容易看到的了。它们之合成为一个单行本,正像艾耶尔宣称的,特别可以证明逻辑实证主义并没有构成一个学派,并且也说明了那些散居在各地而又往往互相对立的思想家们的某些立场的类似倾向。  相似文献   

10.
佛言祖语     
《法音》1990,(9)
实义菩萨者,能听深义,乐近善友,乐供养师长、父母、善友.乐听如来十二部经,受持、读诵、书写、思义.为法因缘,不惜身命、妻子、财物.其心坚固,怜愍一切.口言柔软,先语、实语,无有恶语及两舌语.于自身所,不生轻想.舒手惠施,无有禁固.常乐修磨利智慧刀.虽习外典,为破邪见,出胜邪见,善知方便调伏众生.于大众所,不生恐怖,常教众生,菩提易得,能令闻者,不生怖心.勤修精进轻贱烦恼,令彼烦恼不  相似文献   

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