找到自己心灵的坐标

正一盛夏时分,喜欢在屋内小坐,或看书,或练字,或与心灵对视。午后晴光,院外的小雀有一声没一声地啁啾,我在屋内听着,只觉心弦被轻轻拨动,身心安顿其中。友人发来一张旧瓷图片,瓷上是寒枝冻雀,雀儿仰头欢唱的模样煞是生动可爱。友人的一句旧瓷之美,就美在冻雀有着自己心灵的坐标,使我陷入了沉思——拥有自己心灵坐标的雀儿?细看旧瓷——枝上的花朵早     

静思精舍 慈济人的“心灵故乡”

<正>车开到静思精舍时,太阳刚升起不久。清晨的阳光柔和地洒在近在眼前的中央山脉上,洒在精舍白色的外墙上。盘根错节的榕树下,松鼠和蜥蜴不时会露下头,让这个     

心灵的故乡——刘建新油画作品西域风印象

<正>刘建新,中国美术家协会会员,油画学会会员,新疆美术教育研究会会员,新疆美术家协会理事,新疆美术家协会油画艺术委员会副主任,《新疆美术》油画专刊执行编辑,新疆师范大学美术学院教授,硕士研究生导师,绘画系主任。刘建新是新疆师范大学教授,也是当代知名油画家。刘建新油画作品展现的内容有边疆的自然风物、风土人情和维吾尔人形象。由景及人,他在写实的基础上造境,不仅展示了维吾尔人民的生活和忧郁的气质,达到了气韵生动的     

故乡的井,故乡的人

正那坎井位于村子西头,我家的东南角,是我一直魂牵梦萦的地方!直径不过十五米,水深约十五尺,开挖于上世纪六十年代,服务于大寨田。到我上小学的时候,它已经退伍了。井台因不堪风雨的蚀剥,已七零八落。东北角塌陷约四五米,成了涨水的溢流处,     

找到自己的舞台

只见柔柔回我一个灿烂的笑容：“没关系,我不怕挨骂!”某个星期天晚上,我和先生忙完教会事务,便带着两个女儿到外面吃饭,当服务生前来递送茶水、菜单,点完餐后,大女儿柔柔突然大叹了口气,说：“能够坐着享受别人服务,真是一件很幸福的事啊!”     

找到生活的慢

正这是一个以快为尺度的时代,人类对速度的欲求填满了地表的每一处角落,地球和我们的内心已经越来越承载不起。生活需要慢下来,给自己,也给地球,一个喘息的机会。喘息不是精神懈怠,不是时光虚抛,而是厚积薄发,是认真度过每一个瞬间,驻足欣赏每一片风景。午后咖啡,假日旅行,偷得浮生半日闲,都是一种休憩。但生活的慢,又不止于外在的身体状态,它可以更丰富,更深厚,更博大。就像某些人所提倡的,     

找到你的绳索

在得知我患了一种罕见的、需要进行为期一年的强化治疗的乳腺癌之后不久，我决定减少一些社会活动。     

找到生活的平衡点

有一回,孔子带领弟子们在鲁桓公的庙堂里参观,看到一个特别容易倾斜翻倒的器物。孔子围着它转了好几圈,左看看,右看看,还用手摸摸、转动转动,却始终拿不准它究竟是干什么用的,于是就问守庙的人:这是什么器物?守庙的人回答说:这大概是放在座位右边的器物。孔子     

故乡的教堂

礼拜五是我们教会打扫卫生的日子。这一天我们会把每一张凳子,每一个角落打扫得一尘不染,准备礼拜六、礼拜天的崇拜聚会。我们也称这一活动为清洁事奉。 有一位老姊妹,都七十多岁了,不管刮风下雨,寒冷酷暑,都是第一个来到教会,一次都不落。其实,她住的地方离教会并不近,需     

故乡的河

正我的家乡在八百里秦川的北端,乡党们立命于此,他们把南面称作塬下,把北面称作塬上。塬下。一马平川,风柔雨稠,土地大多是水浇地,在古老的关中道上一直是上上的富地。陕西人把塬下的三原、高陵、泾阳三个县称为白菜芯芯,可见她确是黄土地上难得的一块富庶之地。一入夏,连片的小麦金灿灿黄;一进秋,高出人头的苞谷格油油绿。     

故乡的教堂

燕执势燕墉介首年祈砖蜂季神粤浩荡,崭新的教堂正拔地而起,才卜卖的女老乡亲算林带…故乡的教堂@李昭君!江西     

故乡的味道

正有位画家对他所画的故乡注了这样旁白:当你的肉身一天天衰老,思维一天天混沌迟缓,故乡必定跟你日渐亲近,像一句宿命的箴言,越来越响亮地在耳边召唤你,直到你归返生命的起点。我曾无数次回忆着故乡,回忆着故乡的味道。故乡的味道是香甜的,也是苦涩的,这种独特的味道,现在怎么也找不回来了,只能独自静静地回忆。     

故乡的草垛

正在乡村,草垛的存在就像炊烟一样普遍,是最自然,最淳朴的乡村标志。故乡的草垛是由麦秸秆堆积而成的,每一个在乡村长大的孩子对它都像亲人一样熟悉,每一个离开乡村的游子脑海里或多或少都有着对草垛的记忆。我的童年也有着和草垛分不     

故乡的密码

正直到今天,才知道,故乡,是有密码的。故乡的密码,隐藏在方圆几十里的盐湖下。一年又一年,盐把根深深地扎在土壤深处,然后奋力地开出一朵朵硕大洁白的盐花。打捞上来的盐,堆积成山,像从苍穹飘落的云,苍凉的土地,瞬间羽化成仙,散发着缕缕轻盈。靠山吃山,靠水吃水。沿湖而居的父辈,就靠着盐湖吃饭。很早以前,下盐湖的几乎是清一色的男壮劳力。一辆毛驴车,一     

故乡的竹林

岁月像竹乡那条小河日夜流淌,故乡那片青青的竹林,是我魂牵梦绕的地方。林旁教室荡出悠扬柔美的乐曲在叶问弥漫,清新翠绿的竹林展现眼前。满目郁郁葱葱的碧绿,在细雨朦胧的薄雾中彰显。林间的小路蜿蜒着前行,修长的翠竹高耸入云。琅琅的书声如淅淅沥沥的雨滴,在小径的阶梯上奏响乐声。“雨洗娟娟净,风吹细细香。”竹,我轻声呼唤着你,竞惊醒一波青翠,浸透无际空灵。     

故乡的鸟巢

每次回到乡下,都是满眼新鲜。走在沿河的一片林子里,女儿眼尖,一抬头,看见鸟巢,欢喜得跳起来。青青水杉,如剑指天,树顶上果然有一个鸟巢,女儿说,看上去很像一个拼音字母“i”。走几步,又发现一个,再接着,林子里便有更多的“i”。这样的寻找和发现,对于一个7岁的孩子来说,充满了游戏般的乐趣。可她还是提出了疑问,怪不得城里没有鸟,都飞到乡下来了。[第一段]     

故乡的祖槐

正相传从山西洪洞大槐树下迁出的先民,为了一解思乡之痛,更为了让世代子孙不忘故土,所以无论走到哪里落脚建村,都要亲手植下一株国槐。好让它见证一代代后人生生不息的繁衍与发展,因而国槐也被称作祖槐。所以凡是洪洞先民落脚的村落,几乎都能见到国槐的身影。我家雄安故乡的祖屋,庭院里就种着一株国槐。那是奶奶过门之后亲手种植的,距今已近百     

故乡的河

一故乡的河是没有名字的。名字是人起的,人没有给河起一个名字,它还是一条河,这对它毫无影响。人们无法给这条河起名字,是因为它不仅仅属于自己,河的这边有村庄,对岸也有村庄,河头有村庄,河尾也有村庄,你如果取名叫"孙家河",别人自然可以叫"庞家河"、"胡家河"、"袁家河"。这可如何是好?也别纷纷争争了,干脆都叫"河"。若问你到哪里洗衣?回答"河里";再问你到哪里淘米?仍然可以回答     

故乡的炊烟

正在北京生活久了我便发现,千家万户同样一日三餐,却看不到炊烟升起。为了生活,天天在北京的高楼之间奔波,工作起来常忘了白天或夜晚。每当有片刻的闲暇,我总会望着满城的万家灯火,想起我那遥远的神垕镇白峪村,最先在脑海浮现的,每每是村庄上的炊烟。在我的印象里,炊烟是乡村的一道风景。     

回不去的故乡

我到杭州工作快满两个年头的一个周末的下午,突然写下一些诗句。当时,时令已是初秋,梅子山的鸟鸣渐渐稀疏了。午后的阳光从藏密的松针和香樟树叶间侧着身子斜照在鹅卵石的小道上,煞是温馨和宁静。整个梅子山,