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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
邪教“法轮功“痴迷者,被李洪志的“法轮“套住,为李洪志及其邪教“法轮功“反社会、反人类、反科学的罪恶活动效力,而执迷不悟,其根本原因,就是他(她)们痴迷李洪志是主宰宇宙之“主神“.将李洪志“神“的伪装剥去,昭示于众,让“法轮功“痴迷者看清李洪志的丑恶嘴脸及其邪教“法轮功“的罪恶行径,方可使其幡然醒悟,迷途知返.……  相似文献   

2.
今年的春节联欢晚会上,小品&;lt;卖拐&;gt;维纱维肖,观众一阵阵情不自禁的琅琅笑声,传遍大江南北,响彻九霄云外.观众的开怀大笑无非有三:一笑卖拐行骗者手段“高明“,嘴皮子功夫“硬“,能使黑的变“白“的,使假的变“真“的,使死的变“活“的,设下“诱饵“、“陷阱“竟一一奏效;二笑受骗者经不起行骗者“瞎呼悠“,由反对到默认,直至确信、痴迷;三笑受骗者执迷不悟,将规劝挽救自己的好人当成恶人,将骗人害人的坏人当成恩人,自欺欺人.……  相似文献   

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4.
被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。一进门,他的头不小心被狠狠地撞到了门框上,疼得他一边不停地用手揉搓自己的脑袋,一边有些恨恨地看了看那扇比他身高略要低矮的门。没想到,出来迎接他的老人恰好看到这一情景,老人看到他这副有些滑稽的模样,笑了笑,意味深长地说道:"很痛吧!可是,这将是你今天来访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时时刻刻记住'低头',这也是我要教你的人生哲学。"正如富兰克林后来他自己所说的,他之所以能够成为功绩卓绝的一代伟人,跟他把这次拜访得到的教诲当作他人生…  相似文献   

5.
话说70年代末,四川有个孩子,为了向同学讨根儿烟抽抽,使出了“耳朵认字”这一招。1979年3月《四川日报》对这一“新闻”以中国发现了具有“特异功能儿童”作了报道。真有这样的怪事?如何验证?暂且不表。消息传开,同时发现各地有不少孩子具备这样或那样的“特异功能”。这类好事从哪里来?正直的科学家心里有数。中国科学院心理研究所对北京的一个有“特  相似文献   

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『风流』赋     
一“风流”是个古老的词,一度曾因为带有贬义而被冷落。特别是西式的词汇“罗曼蒂克”由汉语音译成“浪漫”之后,“风流”一词就尤其让了位。即使后来毛泽东诗词中的“数风流人物还看今朝”一语畅行,但做为一个单词而论,颇为流行的仍乃是“浪漫”而不是“风流”,常闻“浪漫主义”而未闻“风流主义”。《红楼梦》中史湘云吃生鹿肉时,林黛玉等小姐嘲笑她不像文化人,她反讥时很自负地说:“名人高士字风流!”看来,风流是个不低的品位,许多故意作雅、刻意作秀、一意作态的人是达不到的。二偏偏“风流”又是个多义词,或褒或贬都随便。上文说的都取…  相似文献   

7.
一邪说分明骗局设,歪理公然来应和,盗用佛经装门面,诱人登高摘“善果”。不见“法轮”只见魔,子要“消业”把父戳,迷者不悟为“圆满”,家破人亡悲剧多。二广场自焚身着火,痴人做梦酿苦果,豆蔻年华正当时,可怜终生伴蹉跎。“法轮大法”贩邪恶,麻痹精神播种祸,暴戾恣睢真残忍,劝君莫再信邪说。暴戾恣睢——批“法轮功”邪教@山坡羊  相似文献   

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几年前,在西园寺里与法师喝茶.我们正在探讨不同茶的不同作用肘,一位信众以半开玩笑的语气说,做这些分别没有意义,要学习无分别.随后她甚至用很认真的态度说,喝茶时可以通过观想,喝到想喝的各种味道.我当时有些吃惊,难道是这样认识佛家的无分别吗?  相似文献   

9.
庄子是最早关注心灵与身体关系的中国古代思想家之,他认为通过对心灵进行涵养,可以起到延年益寿的作用.庄子的养生思想从人性的角度出发,分为"安性"与"无情"两个层面,主张顺应原本朴素无争的人性,摒除过度泛滥的欲望,使心灵处于种空灵宁静的状态."安性"是个"顺"的过程,遵循人性的自然状态,不刻意人为,保持人性的本来状态,即可得到心灵的安宁.而"无情"则是个"逆"的过程,剥落那些违背本性的欲望."无情"并不是指没有感情,而是指不以好恶之情伤害到自己的本性.庄子的"安性"与"无情"又是紧密联系在起的,二者相辅相成,安守住自己的本性就是个摒除过度欲望的过程.正是通过"安性"与"无情"这两个层面,庄子在精神层面获得了种逍遥和自由,而这种精神自由对生命的涵养又有着积极作用,这正是庄子养生之道的要义.庄子的养生之道对现代人的重要启示就在于,在物欲繁杂的现代社会,注重自己的心灵环保,保持颗宁静的心灵,更有助于自己的身心健康.  相似文献   

10.
一般人对宗教的认识为:宗教都是劝人为善。不错,真正的、合法的宗教确实是劝人为善、修心养性、匡扶正义、多行善功。无论佛教、伊斯兰教、道教还是基督宗教都强调怜悯、宽恕,都奉行友爱团结,都追求和平大同幸福美满的世界。就我们基督宗教而言,几千年的历史演变,从犹太教发展或为今日世界的第一宗教:从小小巴勒斯坦传布到世界各地各民族。其教义始终如一,宗教是为人,人是宗教的主体,人是神的肖像,只有尊重人,做好人,才能令神满意,才能履行宗教的义务。在基督宗教中有条十分重要的信仰;天主圣言:“道成肉身、寓居我们中间。…  相似文献   

11.
“法轮功”是一个典型的邪教组织,这早已被世人所公认。这个邪教不但可以愚弄平民百姓,连一些高官要员、专家学者也身陷其中,这难免使人大惑不解。追其究竟,法轮功到底是怎么遥控人们的意识,摧残修炼者精神的呢?笔者就此略述浅见,旨在抛砖引玉,引起公众对这个邪教做深层次的剖析和揭露。 邪教首恶李洪志在其编写的邪书“法轮大法”和“转法轮”  相似文献   

12.
邪教“法轮功“为什么能使一些高级知识分子也变得那么痴迷?对此,作者在&;lt;“法轮功“为什么能“迷魂“&;gt;一文中,从心理学和精神病学角度首次提出“法轮功“特殊的习练方式本身对习练者具有极强的催眠作用.李洪志的一套人们在清醒状态下不难辨别的歪理邪说在催眠状态下变成了习练者心目中的真理,起到毒化思想观念和操纵习练者头脑的作用(详见2001年2月2日&;lt;人民日报&;gt;第6版).近来,人们普遍对少数痴迷者为什么那么“顽固“和“难以转化“感到迷惑.其实,这与“法轮功“特殊的习练方式引发了“顽固者“精神障碍(精神病)有直接关系.……  相似文献   

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在同“法轮功“进行斗争的同时,人们不禁思考这样的问题:“法轮功“为何能招揽那么多的练习者,使之心甘情愿的上套;为何能有效地控制少数的痴迷者去相信他的歪理邪说,去学法、弘法、护法;为何能最终葬送极端的疯狂者,为所谓的“升天““圆满“而自焚、杀人.而当生命被残害的事实摆在疯狂者面前时,他们却表现出麻木不仁,甚至反而为此喝彩,这种畸形的自娱状态,实在让人不可理解.……  相似文献   

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"法轮功"痴迷者究竟表征了人们的哪些心理疾患?其症结何在?如何才能提高对此类病毒的免疫能力?从精神分析学的角度看,"法轮功"练习者尤其是痴迷者起码有以下六大心理病症.  相似文献   

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我是法轮功痴迷者的家属,我母亲是高级知识分子,练法轮功六年多,至今没有转化,今年春节以前,被海淀分局第三次请进了海淀看守所,所以,这个春节我们全家过的很沉重,也很不平静.所以,我今天向会议申请,我作为一个受害者,揭批一下法轮功邪教的本质,再谈谈我自己的一孔之见.……  相似文献   

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“法轮功”邪教屡屡发生反弹,值得深入研究。我认为,其规律主要在以下几个方面: 一、反弹的周期由步长向步短跳跃的规律。 西方邪教反弹的周期比较长。譬如,1993年4月19日在大卫教派所在的卡梅尔庄园发生举世震惊的“韦科惨案”。在“韦科惨案”中,大卫教派的教主考雷什葬身火海,大卫教派也烟飞灰灭,走到了他们的末日。但是,他们的阴魂并没有散去。在“韦科惨案”两  相似文献   

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一、我区女性陷入“法轮功”邪教的原因分析 我区“法轮功”人员中,女性70%,其中30岁以下占女性人员总数的8%;30—50岁占25%;50岁以上的占67%。所有女性练功人员中。文盲占4%;初中文化程度以下的占65%;初中以上(含高中)以下的占19%;大专文化程度以上的占12%;  相似文献   

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除夕在天安门广场发生的“法轮功“痴迷者自焚事件,极大地激起了全国人民的义愤,也擦亮了人们的眼睛.19岁的女大学生、12岁的未成年孩子成了“法轮功“邪教的牺牲品,令人十分痛心.这起事件使“法轮功“反人类、反社会、反科学、反政府的邪教本质暴露无遗,充分暴露了李洪志及其“法轮功“邪教的险恶政治用心.也从反面告诉我们,对广大人民群众,特别是青少年进行科学的世界观教育极为必要.……  相似文献   

19.
在与“法轮功”痴迷者接触中,我遇到过一位50多岁的家庭妇女。交谈中,她很认真地看着我说:“‘法轮大法’真是好。它法力无边,只要真心修炼,它可帮你消除一切灾难。你看我练功前得了肺癌,吃了好多的药,看过很多医生,病也没好。练了功后,我身体什么病也没了,再也不打针吃药了。这是真的,你要相信我的话。”我笑了笑  相似文献   

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