生活哲学:一种哲学观

哲学观问题日益引起学者们的关注。本文从分析生活概念入手,尝试性地提出一种哲学观——生活哲学观,此种哲学观认为,哲学是人生活的一种形式,其功能在于保持人的生成意识。     

犹太哲学:一种命定的宗教哲学--评《现代犹太哲学》

如果有人说西方哲学里有一种“基督教哲学” ,那么没人会感到惊讶 ,但是 ,如果说有一种“犹太哲学” ,那么许多人即使不感到惊讶 ,也会觉得很陌生。当《现代犹太哲学》 (傅有德等著 ,人民出版社 ,1 999,1 2 )一书摆在笔者面前时 ,我多少就有这种感觉。犹太民族贡献给西方世界乃至全人类的最伟大财富是以《圣经·旧约》为核心的一神教信仰。作为一种文明看 ,这种一神教信仰与古希腊文明的不同就在于 ,前者强调的是在践行神圣律法这种活生生的信仰实践中去领会上帝存在的真实性 ,去追寻和接受生活与世界的真实意义 ,而后者则要求在思想中 ,在…     

Hermeneutical Philosophy and Pragmatism: A Philosophy of Science

Two philosophical traditions with much in common, (classical) pragmatism and (Heidegger's) hermeneutic philosophy, are here compared with respect to their approach to the philosophy of science. Both emphasize action as a mode of interpreting experience. Both have developed important categories – inquiry, meaning, theory, praxis, coping, historicity, life-world – and each has offered an alternative to the more traditional philosophies of science stemming from Descartes, Hume, and Comte. Pragmatism's abduction works with the dual perspectives of theory (as explanation) and praxis (as culture). The hermeneutical circle depends in addition on the lifeworld as background source of ontological meaning and resource for strategies of inquiry. Thus a hermeneutical philosophy of research involves three components: lifeworld (as ontological and strategic), theory (as explanatory), and praxis (as constitutive of culture). This revised version was published online in June 2006 with corrections to the Cover Date.     

哲学是一门通学--叶秀山教授哲学治学答问录

问 :在现实生活中 ,哲学常被人误认为“无用之学”。作为哲学工作者 ,您对此如何理解 ?答 :哲学的存在和发展已有三千多年的历史 ,并形成了自己独特的表现形式和方法传统。哲学绝不是无用的 ,历史上 ,无论哪个民族 ,都从未取消过哲学 ,较大的民族 ,都会有比较系统的哲学思想。哲学不能立竿见影地帮助人们解决眼前的具体问题 ,其发展也不能停留在为别的行业、别的科学门类总结经验的层次上。哲学家去总结别的行业、专业的经验 ,还远不如其本行业、本专业人士。哲学有自己的学术专业 ,具有纯粹性 ,应该强调其自身发展。因此从事哲学研究首先就…     

马克思主义哲学与旧哲学比较的新视角

本文通过哲学改造客观世界功能这一崭新视角,比较马克思主义哲学与旧哲学的异同,认为马克思主义哲学与旧哲学在改造客观世界功能方面的相同点主要体现在三个方面一是两者都是对时代的反映和概括;二是两者都是通过改变人的思维方式,影响或指导人们改造客观世界的实践活动;三是两者都提出了改造客观世界的理想蓝图.两者的不同点主要体现在五个方面一是两者对改造客观世界的态度的认识上是不同的;二是两者对改造客观世界的出发点认识是不同的;三是两者对改造客观世界的主体的认识是不同的;四是两者对改造客观世界的途径的认识是不同的;五是对改造客观世界的目的的认识是不同的.通过这一比较,进一步揭示马克思主义哲学在哲学史上发生革命性变革的根据和意义.     

当代英国哲学掠影

应英国埃塞克斯(Essex)大学哲学系主任Simon Crithley教授和牛津大学Andrew Moore博士的邀请,由中英澳暑期哲学学院和山西大学科学技术哲学研究中心资助,我于2002年10月至2003年5月先后在英国埃塞克斯大学和牛津大学做访问学者.     

Experimental Philosophy: A Methodological Critique

This article offers a critique of research practices typical of experimental philosophy. To that end, it presents a review of methodological issues that have proved crucial to the quality of research in the biobehavioral sciences. It discusses various shortcomings in the experimental philosophy literature related to (1) the credibility of self‐report questionnaires, (2) the validity and reliability of measurement, (3) the adherence to appropriate procedures for sampling, random assignment, and handling of participants, and (4) the meticulousness of study reporting. It argues that the future standing of experimental philosophy will hinge upon improvements in research methods.     

作为一种生活方式的哲学

在古希腊,哲学首先是一种活动,而不是静态的知识;是对智慧的爱,而不是智慧本身;是一种生活方式,而不是一个在学院被教授的学问;是提升精神的一个方法,它意味着个体存在方式的根本改变和转换。因此,在古希腊,哲学家不仅是指那些创造了哲学理论体系的人,而且包括那些实践某种哲学观念的人。此种哲学观从中世纪开始发生了根本的转换,哲学成为了一种纯粹抽象的、理论的活动,这种状况直到今天仍然没有完全改变。     

Philosophy and Chinese Philosophy

Philosophy can be divided into two systems, i.e. the vertical and the horizontal. Characterized with the creation of spirit and the logical evolution of concepts, the vertical system expresses historical reflections on the achievements of human culture. Meanwhile, the horizontal system focuses on the analysis of cognitive activities to explore the nature of subject and object, the elements of knowledge, and the basis of its certainty. Chinese philosophers, such as Hu Shih, Fung Yulan, Zhang Dainian, Mou Zongsan and Zhang Shiying, have previously explored the various definitions of philosophy. Their explorations manifest the internationalization of Chinese philosophy during different eras. This paper defines philosophy as human beings’ awareness of their environment and systematical reflections on their activities and ensuing consequences. As part of world philosophy, Chinese philosophy encapsulates the essence of Chinese culture, as the thinking method of Chinese people, and as a set of thought systems possessing a unique style.     

坐在扶椅上能追求到什么?

这是<哲学的哲学>一书的导言部分,作者指出了该书的基本思想是:第一,认为哲学不同于自然科学研究的例外论假定是错误的,甚至先验与后验之间的区分最终遮蔽了内在的相似性.第二,哲学与其他科学之间在主题上的差异,也不如我们通常认为的那样深.第三,当前的哲学主流未能清楚地阐明一种适当的哲学方法论,部分地是由于它陷入了对数据的心理学化的传统认识论错误.本书对哲学方法论的再思考,包含了在一种恰当的抽象水平上理解如何做哲学.