爱的上帝

上帝的爱与人的爱之间必当有所交流,不然所有有关上帝爱的思想与言论,都将是空洞的。 上帝是爱,此爱不受时空的限制,乃在时空之上,从永世降下而进入上帝儿女的心中。     

上帝的拣选与上帝的爱

"三人行必有我师",今借用老夫子的话,提及三个曾在两千年前行走在事奉主及服务人的大道上,却与今天的我们有一样性情的人,从他们的成败得失,学一些经验和教训,将之作为我们基督徒的榜样和鉴戒。 使徒保罗在他的绝笔--提摩太后书中写道:"底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了,……独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道的事上与我有益。"(提后4:10-11)让我们分别来看看底马、路加和马可这三个人。     

上帝爱我们

在生命中最令人感到欣慰的信息就是“上帝爱我们”。尤其是对那些在生活中备感痛苦的神的儿女，这个信息能使我们的心灵感到温暖与慰藉。“上帝就是爱”这是整本圣经向我们宣告的主题。在基督里经历到他爱的人都会由衷地说阿们，而那些回应迟疑的人则是因为他们常常知道这个真理，却没能以饱满的热情相信并接纳这个真理的缘故。对于神的儿女遇到最大的危险，就是将信仰停滞于字面言语，将它视为一种理论、     

上帝就是爱

经文:约8:1—11,约壹4:7—8 丁光训主教不久前在全国两会本届第二次全委会会议上作了一个重要发言,发言中他提出了一个神学观点:爱是上帝的第一属性(见本刊本期《圣经中上帝的启示是渐进的,不是一次完成的,而人对上帝的启示的认识,也不是一次完成的,也是渐进的,逐步提高的》     

上帝爱你

很多时候,我们不会失去真正的爱,喜乐与平安会催促我们将生活中的焦点始终对准基督。在神面前,人人平等;我们必须制止任何人践踏、鄙视别人,并将耶稣基督的爱、自由、接纳与谅解带到人群中。     

上帝是爱

回想在前一时期“非典”及“洪灾”肆虐,曾令一些人对生命及苦难产生了担忧与恐惧…… 然而,中国的基督徒没有退缩,在上帝的慈爱和眷顾下,中国人民团结奋战,众志成城,战胜和经受住了一次又一次严峻的考验,使上帝的荣耀与爱普及万千。 “我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34) 作为基督徒我们能否顾全大局,不计个人得失,努力使自己的言行符合基督徒的身份,不以借口直面困难和挫折。通过与中国人民风雨同舟,与国家、人民爱心相连。事实上,     

爱上帝，爱生活

<正>经文:约17∶15-17;雅1∶16-17"各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的。"(参雅1∶17)作为基督徒,生活在这个世界上,我们既要活出属上帝的性情,又要在属地的生活里活出见证,这应当是一个出世又入世的状态。这就需要我们明白信仰真理,在为人处事中要有智慧。在生活中践行出信仰之美,是最有力的见证;爱上帝,爱生活,是最美的状态。上帝赋予了我们传福音、救灵魂的负担,他把教会建立在地上,托付给我们。我们要尽心竭力地做好,同时在侍奉中要懂得平衡之道。     

爱上帝,爱工作

我去农贸市场买菜,顺道看望在这家市场经营副食的弟兄.我礼节性地问候弟兄:生意很好吧?愿主赐福你!听过我的话,弟兄的脸居然红了起来,支支吾吾地对我说:唉!求主饶恕吧,我在贪爱世界,实在对不起上帝!这也是没办法的事,孩子要上学,老人要看病,用钱的地方太多了!等到孩子成家立业,我就什么都不做了,好好爱上帝,专心服侍主!我对弟兄的问候发自内心,绝对真诚,他怎么把我的话当做对他的旁敲侧击?我的祝福,居然被他当做针对他贪爱世界的冷嘲热讽?我能看得出来,弟兄在经营商店时,时常背负着贪爱世界的负罪感.     

爱上帝,爱生活

一位年轻的姊妹在她工作的城市买了新房,装修的时候,她在微信朋友圈里细心地记录着整个过程.走好了水电,铺好了地板,装好了厨具,买好了电器,姊妹都会发一组照片,写一段文字,与她的亲友分享心中的喜悦.姊妹每发一组照片,都会有不少人给她点赞、留言,看到大家与喜乐的人同乐,姊妹很是开心.     

要认识上帝

把你一生的保险绳交在上帝大能的手中。     

上帝已经爱你

1963年,一位名叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥先驱论坛报》,因为她实在搞不明白,为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上,得到的只是一句“好孩子”的夸奖,而那个什么都不干,只知捣蛋的戴维,她的弟弟,得到的却是一只甜饼。她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生,上帝真的公平     

不可滥用上帝的爱

爱是上帝最根本、最本质的属性。上帝的爱超乎世上一切的爱,上帝的爱最无私、最高尚,最圣洁、最伟大!上帝的爱是舍己的爱,世上没有一种爱能比得上上帝的爱。约翰说:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)上帝的爱奇妙难测,保罗说:“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,     

透过旧约认识上帝

在我的事奉经历中,我发现初信者,尤其是大学生,对于旧约中上帝的形象疑虑重重。许多人认为,旧约中的这位上帝似乎太残忍了,为什么与新约中那位饶恕拯救、公义慈爱的上帝截然不同?如果他们是同一位上帝,那么其自身的属性为何相差悬殊? 说实在的,他们的理性所遭遇的这个信仰难题,也曾经是我的困惑。所以,我愿意在这里分享我的理解与     

上帝是爱——管窥丁光训主教的上帝观

本文通过对丁主教的上帝观的形成及其内容的分析,指出丁主教的上帝观的核心内容是"上帝是爱",上帝是一位眷爱人类世界的上帝。这样的上帝观为基督教在中国社会的存在和发展拓展了空间。     

上帝是爱的圣经观

圣经观的问题,看似可以用简单的一句话就可以说明白。实际上,教会的圣经观关系到教会如何看待和解释圣经,如何用圣经的真理指导教会的灵命实践。所以,圣经观代表了基督徒和教会的上帝观、世界观、人生价值观和真理观。基督教会的历史,可以说是一部如何诠释圣经的历史。丁主教提出的上帝是爱的圣经观,使中国教会不再重走西方教会思想史上每每陷于复杂的教义争论的老路,而是引导中国教会重视圣经的中心信息就是上帝爱世人,上帝的创造和救赎最终目的是使人类社会更加和谐美好,因为上帝是世上一切真善美的源头。所以,丁光训主教提出上帝是爱的圣经观及神学框架,教导我们在一种动态的爱中去体验上帝与人的关系,去体验基督徒与世界的关系,而不再去争论教义的细节,不再人为地给教会设置一道无形的围墙;教导我们敞开胸怀接纳世上一切美好的真理,使教会作出更加美好的见证。丁主教的圣经观,为中国教会在今天的处境中解释圣经,并用圣经诠释引导教会的实践指出了一条可行之路。     

在上帝的爱中团结

中国教会发展很快,在教会登记与非登记的弟兄姊妹之间,我们决不能再筑起横垣在与上帝慈爱相隔的城墙,同心合意共同建立基督身体,在一个同处的公共社会空间中,加强理解和认同。这也一定会成为促进社会和谐积极有利因素之一。     

科学助你认识上帝

常有人问:基督教信仰符合科学吗?这问题很有趣,但问者大多并不真正懂得科学。"科学"这词常被人挂在嘴边,其词义已被人弄得模糊不清。科学一词的拉丁文词根是"知识"或"认知"的意思,即对已知的、过去的事物的认识。由此可见,它是有限的,而非全能。世界之大并不可以用"科学"一词来概括,超越科学范畴而独立存在的事物多得是。人类虽然需要科学知识,但科学并不能满足人类整体的需要。没有科学,人类仍可生活,但是,假若一旦人类只有科学而没有别的,人类就不可能生存。所以,人不可迷信科学。     

刘美纯:认识上帝的知识

<正>新约圣经中,中文译为"知识"一词的有两个希腊词:"γνωσιζ"和它的复合字"■■γνωσιζ",两个词共出现25次。其中,"γνωσιζ"出现21次,在保罗书信中出现了16次;"■■γνωσιζ"出现了4次,都在保罗书信中。两个词的基本意思都是"知识",也有"智慧"、"清楚的认知"等意思。这两个表达"知识"的词,在保罗书信中主要用来指与上帝有关的知识(参罗10:2,11:33;腓1:9;西2:3,3:10;多1:1)时,都包含了"领     

认识上帝（下）

上帝也把他的善放在宇宙里叫人类从中得到教育,看到上帝是全善的。圣经把善和许多的美德联系在一起,比如"耶和华本为善,他的慈爱存到永远;他的信实直到万代"(诗100:5)。把良善、慈爱、信实联到一起。