管子“害霸论”及其历史影响

害霸论是春秋时期政治家管子的重要治国理念,主要内容是列举妨害称霸的做法,包括不能识别贤人、不能任用贤人、不能重用贤人、不能信任贤人、任用小人干预掺和等,凸显出重用贤能、远离奸佞、用人不疑的人才思想。害霸论思想在强盛的唐代与半壁江山的宋代,尤其受到重视,士人阶层期望国君能够知人善任,勿用谗臣,实现国家的长治久安。害霸论流传过程中,曾有一些误解和贬低,这与当时的社会思潮发展有关。     

中国共产党为民族谋复兴的理论求索及其卓越贡献

中国共产党人关于民族复兴的理论既继承前人又有独特的创造性贡献,体现着中国共产党人孜孜不倦地求索民族复兴的真理,与时俱进地坚持用马克思主义的科学真理作为观察国家命运和民族前途的工具,并将其与中国社会的具体实际有机地结合起来,与追求社会主义前途和建设中国特色社会主义有机地结合起来的集体智慧,凸显出“为民族谋复兴”的拳拳初心、耿耿忠心和浩浩丹心,是中华民族发展史上最富有公忠意识、求索精神、正义禀赋和民族情怀的理论瑰宝。这一理论不仅指引着近代以来饱经忧患的中华民族在觉醒中走上民族解放的道路,而且为中华民族伟大复兴事业锻铸出了强健的国魂和民魂,使中华民族实现了从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的历史性飞跃,书写了马克思主义发展史、中国近现代史和中华人民共和国史乃至世界现当代史最辉煌壮丽的不朽篇章。     

资本权利霸语的叙事逻辑与人类文明发展伦理学评析

作为人类文明的核心要素之一,“权利”既是人的基本价值诉求,也是人的伦理价值体现,并由此成为人类文明演进的重要动力。资本权利霸语有着深厚历史根脉,且遵从了从财产权利到资本权利、从资本权利到资本权力再到资本权利霸权的叙事逻辑。资本权利以资本主义法权观为基点而生发,最终在资本逻辑推动并在“个人主义”“私有财产神圣不可侵犯”原则以及社会达尔文主义指引下把财产权利推向极致,最终形成资本权利霸语,把“人与人的世界”变为“狼与狼的世界”,形成西方文明的现代悖论与伦理之殇。人类文明新形态融合法权观念、道德观念和伦理观念,消解资本权利霸语,秉持平等互鉴的兼容文明观、共生共存的和谐人际观、共同富裕的仁道价值观、天人合一的辩证自然观和互惠互利的普惠发展观等现代文明理念,确保人类在物质文明与精神文明轨道上平衡发展。     

论企业的伦理战略选择

企业伦理战略选择是指企业战略决策者根据资源、环境等影响因素,对伦理战略方案进行科学的评估和比较,选出一种较为满意的伦理战略的决策活动.企业伦理战略选择对企业、社会、宏观经济的发展将产生重大影响,因此,有必要考察企业伦理战略选择的相关要素.根据资源、环境等影响因素,企业有着不同伦理战略选择.     

企业战略经营领域的环境分析

战略管理是现代企业管理的最基本的标志之一。如何正确地选择企业的战略经营领域是企业在激烈的市场竞争中能否保持持续稳定发展的基本保证。本文利用现代战略管理和现代经济学的基本理论 ,较为全面地探索了在企业制定经营战略时必须进行的企业内外部环境分析的基本内容 ,为企业科学地制定经营战略提供一种框架 ,以期提高我国企业战略管理的整体水平。     

论企业的伦理战略

伦理战略就是用战略的眼光审视、发掘、配置企业的伦理资源,以实现企业总体战略目标的战略方式;企业伦理战略的内容主要包括企业协调企业内部、与自然、企业与社会几方面之间伦理关系作出的全部战略安排;作为战略的伦理与一般的伦理相比,其在企业中的角色地位、目标追求、在市场中原则弹性、表现方式等方面都有较大区别;企业伦理战略是在“柠檬市场”普遍存在的背景下提出的,作为一种新的企业理念和运行模式,它会对企业内部、市场和其所存在的社会都产生深刻而积极的影响。     

战略管理理论发展特征

战略管理是一门年轻而又丰富多彩的学科 ,它的发展过程及其特征受到了学术界与实业界的广泛重视。本文从战略思维、战略者、战略选择、战略实施、战略分析、战略资源、战略基础、战略结构系统和战略变革等九个方面作了尝试性讨论。同时也借鉴HenryMintzberg等人的学派划分法对战略管理理论流派作了述评     

加拿大健康战略及其启示

介绍了加拿大健康战略出台的背号、战略愿景、目标、优先发展领域和具体的行动计划,在此基础上总结了加拿大健康战略实施过程的基本特点与经验,并结合我国的实际情况,提出了我国制定和实施“健康中国2020”战略的相关政策建议。     

美国健康战略及启示

介绍了美国健康战略出台的背景,并重点介绍了美国“健康公民2010”战略的目标、优先领域、主要健康指标以及相应的行动计划,比较了美国“健康公民2000”和“健康公民2010”的异同,在此基础上总结了美国健康战略发展的基本特点与经验,并提出了对我国制定和实施“健康中国2020”战略的启示。     

江苏区域形象的提升战略

良好的区域形象是推动区域发展的重要动力之一。江苏区域形象的提升要从以下几个方面开展工作:一是凝聚区域内部各方力量,形成以政府为主导、以公众为主体、以企业品牌和媒体为先锋、以民间团体为助力的战略结构,共同推动江苏区域形象的提升;二是要协调江苏南北发展,重点扭转苏北和苏中地区的弱势形象,提升江苏整体形象;三是充分发挥江苏特色的优势资源在区域形象提升中的先导作用,有效利用江苏的多元特色,塑造江苏"特色强省"的魅力形象。     

“《长生殿》案件”新论

“《长生殿》案件”作为有影响的文学史事件,在诸如演剧地点、参加人员、处分情况、案件起因等关键问题上尚有争议,《康熙起居注》一则材料的发现对解决这些问题颇有助益。本文据此资料,对此案件提出新认识,推定此事件乃是黄六鸿挟嫌报复,以赵执信为主要弹劾对象,且赵在玩“马吊”时的戏言乃致隙之由,与当时“南北党争”无关,而且案件中受处分的官员只有赵执信一人,清廷对案件的处理从轻从宽。     

Sexual Relationships in Psychology Training: A Brief Comment on Ethical Guidelines and Coping Strategies

Research has suggested that sexual relationships between psychology educators and their students often have adverse consequences. Therefore, ethical guidelines setting limits on such relationships are proposed. Coping strategies are offered for students who experience sexual harassment from educators. The task of the administrator in handling complaints of harassment is also discussed.     

《易林》平议

本文从《易林》的作者、书名、内容、机理以及《易林》的利用、回归、流传等诸方面,进行了简明而全面的考论,对于《易林》整理和研究的历史和现状,进行了简要而独到的阐述。     

浅谈心理养生

良好的情绪状态可能使生理功能处于最佳状态,免疫力增强,反之则会降低,引发疾病。如何进行心理养生?怎样培养良好的情绪?首先要培养乐天的愉快性格,以快乐为自己的基本情绪。从某种意义上讲,就是一种自我安慰,自我化解心理压力。在与人交往中,要心胸开阔,豁达大度,与人为善,宽厚待人,多看别人长处。凡事拿得起,     

A Comment on Graphology

Both classical anthropological evidence and recent psychological research suggest the possibility that obscene language is both a linguistic universal and one of man's most frequent types of linguistic expression. The report here is of the initial results of what will be a comprehensive research project concerned with the use, function, and personal-cultural-linguistic significance of obscene language within English and in a variety of other languages. In the present study of a college student sample, an empirically derived set of linguistic obscenities was obtained, the effects of sex and production mode upon the quantity of production were assessed, and the obtained obscenities were categorized with respect to the denotative domains of experience to which they referred. In addition, a questionnaire survey of attitudes toward and use of obscenity was taken among the producing Ss. It was found that while production mode (oral vs. written) did not affect the quantity of obscenity produced, males significantly outproduced females. Furthermore, the obtained obscenities were meaningly classifiable into a rather limited number of categories of social-psychological experience. Those categories containing the most exemplars seemed to reflect certain cultural attitudes toward the domains of experience represented by these categories. Finally, general analyses of questionnaire responses revealed that Ss (a) generally used obscenity freely, although they would limit usage around children and their own parents; (b) indicated restrictive reactions—particularly punishment—on the part of their parents when Ss used obscenity during their upbringing; and (c) gave the reason of emotional release as their primary motivation for using obscene language. Implications of the present research for future investigation—particularly across languages—were discussed.