罗国杰集体主义思想研究

罗国杰是新中国伦理学事业的奠基者,是当代中国马克思主义伦理学的开拓者,他创立了具有中国特色的马克思主义德性伦理学体系。在马克思主义伦理学研究中,他以集体主义为核心,构建了一个包括道德基本理论、道德规范体系和道德品质构成的完整理论体系。他的集体主义思想坚持集体利益至上的原则,以集体利益为出发点和归宿,强调在实现集体利益的前提下保障个人正当利益。罗国杰集体主义思想直接影响了党中央把集体主义确立为社会主义道德基本原则,对于推动社会主义道德建设做出了巨大贡献。     

建设有中国特色的社会主义伦理道德体系——全国第五次伦理学讨论会纪要

正当中国伦理学会成立十周年纪念之际,全国百余名伦理学工作者聚集吉林省长春市,举行了全国第五次伦理学讨论会。会议对我国十年来的伦理学研究和社会主义精神文明建设进行了回顾和展望,对当前伦理道德建设中一些重大理论问题和实际问题展开了讨论。一我国伦理道德的价值导向问题。会议认为,这几年在这个问题上的分歧和争论,归根到底就是集体主义的价值导向与个人主义的价值导向的分歧和争论,这是社会主义的意识形态和资本主义的意识形态的争论,在伦理学领域内的反映。集体主义不仅是一项基本的道德原则,也是社会主义的政治、经济及思想文化学     

改革开放以来我国伦理学研究的十大热点问题

改革开放以来,我国的伦理学研究围绕伦理学的基本问题、道德的本质、人道主义、集体主义、市场经济的伦理效应、权利与正义、制度伦理、普遍伦理、人对自然的伦理义务、克隆人的伦理合法性等十个主要问题展开了热烈而深入的讨论。通过对这十个热点问题的讨论,我国的伦理学研究不仅成功地实现了诸多重要的视角转换,而且还有效地论证和阐释了许多对现代伦理生活具有普遍意义的基本价值和道德规范。     

"集体主义过时论"辨析

集体主义是我国公民道德建设的基本原则.本文通过对集体主义与个人主义、集体主义与市场经济之间关系的辨析,论述了集体主义与社会主义市场经济的内在一致性,阐明了集体主义的当代意义,批驳了所谓"集体主义过时论"的错误观点,并进而强调,发扬集体主义精神,必须反对个人主义.     

天津市伦理学会召开1987年年会

天津伦理学会于12月召开1987年伦理学年会,参加会议的代表60多人。此次年会就社会主义初级阶段的道德状况、集体主义原则如何体现、商品经济发展与道德进步、生产力标准与道德标准等四个专题进行了讨论。会长温克勤同志对国内伦理学理论方面的问题作了介绍。副会长商志安同志对天津市1987年伦理     

关于牛津法学大辞典上的“集体主义”

关于牛津法学大辞典上的“集体主义”王渭功集体主义不仅是一个道德原则,也是一个政治原则,甚至法律上也有集体主义范畴。了解不同学科对于集体主义的解释,对于伦理学研究可能会有某种帮助。在沃克的《牛津法学大辞典》上,有集体谈判、集体责任制、集体安全等一系列概...     

从个体伦理到“集体与个体”二维伦理——论当代集体主义道德建构路径

集体主义道德需要在当代语境中予以诠释。这一诠释的立意在于强调集体主义道德话语需要凸显其对成员个体的尊严、自由、权利和利益的关怀与保障, 并在提供这种关怀与保障的基础上对集体主义之“整体利益”的道德合法性提供论证。不仅如此, 集体主义话语还必须对当代伦理学前沿话语作出回应。这一切正是集体主义道德的传统所未予言说的东西, 也是其在当代社会中陷入困境的根源所在。一、传统集体主义话语解读传统集体主义道德意识形态是中国社会主义传统制度语境中的显性话语。不可否认, 随着市场经济所衍生的道德关系、道德原则、道德标准、…     

坚持集体主义的典范--祝贺《罗国杰文集》出版

集体主义是无产阶级价值观的核心 ,是我国人民社会主义道德建设的基本原则。这一点虽然早为实践所证明 ,也被许多思想家反复论证 ,但是至今却仍然被许许多多的同志和朋友所不解 ,更被敌对势力一再攻击。罗国杰同志作为一名共产党员和伦理学家 ,他的最大建树之一 ,就在于他能够坚持和发展马克思主义伦理学的真理 ,在每个重要时刻 ,每个重要场合都倡导坚持集体主义 ,尽力宣传集体主义 ,特别是在发展社会主义市场经济的情况下 ,他一再提出 ,精神文明建设必须以集体主义为原则。许多人可能不知道 ,1996年党中央在讨论《关于加强社会主义精神文明…     

新中国六十年伦理学学科体系视阈下的十大争论

新中国六十年来.伦理学界在伦理学的基本问题等许多问题上都曾经进行过激烈争论,不断开拓伦理学学科体系研究的广度和深度,确立了马克思主义伦理思想体系在当今中国的主导地位,探索了其他理论体系的可能性.     

贵州省召开“共产主义道德建设问题”研讨会

今年5月14日,贵州省伦理学研究会与《贵州日报》理论部在贵阳联合召开“共产主义道德建设问题”研讨会。从事伦理学教学、科研、宣传和思想政治工作的30余位同志参加了会议。会议围绕目前共产主义道德建设的状况,针对目前道德建设中存在的问题,伦理学教学、科研、宣传以及其他实际工作应采取的对策,如何认识集体主义道德原则,目前在全社会加强共产主义理想和共产主义道德教育的必要性和紧迫性等问题进行     

行动功利主义

J.S.穆勒、H.西奇威克(Sidgwick)和G.H.摩尔根据其哲学的思考,建立了规范伦理学的体系。近年来规范伦理学同研究伦理概念性质的元伦理学,已经区别了开来。由于C.L.斯蒂文森(Stevenson)和R.M.黑尔(Hare)元伦理学的非认识主义的理论日益为更多的人所接受,这种结果使得至少作为一种哲学原则的规范伦理学多少有点声誉扫地。因为伦理学的非认识主义理论认为,基本的伦理原则取决于人的基本态度和爱好,所以,基本的伦理原     

善恶问题不是伦理学的基本问题——与魏英敏同志商榷

1984年第4期《伦理学与精神文明》刊登了魏英敏同志的文章《伦理学基本问题之我见》(以下简称魏文)。文中提出伦理学的基本问题是善恶问题,并对善恶问题进行了有益的探索,读来令人颇受启发,但是对于文中的论点,笔者却不敢苟同。现特提出以就教于魏英敏同志和伦理学界的同志们。 伦理学基本问题作为伦理学这门学科的基石和先决条件,制约着伦理学其他一系列问题的解决,从本质上规定着伦理学的其他一系列概念和范畴,从而体现并有助于解决伦理学领域的基本矛盾。而《魏文》对于善恶问题的阐述,并未使之符合基本问题的规定性。《魏文》把善恶作为道德领域的现象、矛盾、概念、范畴进行了种种论述,可是综观     

什么是伦理学的基本问题

伦理学的基本问题是什么,概括起来大致有三种观点,一种认为伦理学的基本问题是道德与利益的关系,一种认为伦理学的基本问题是道德与社会历史条件的关系,还有一种认为伦理学的基本问题是善与恶的关系。这三种观点对伦理学的基本问题进行了建设性的有意义的研究,但同时在不同程度上存在着片面性和不完善的地方。 我认为伦理学作为一门研究道德的学科,它的基本问题就是道德的基本     

医学伦理学教育教学的改革与实践——2011年全国医学伦理学教育教学学术研讨会综述

2011年12月3日～4日;由中华医学会医学伦理学分会、广州医学院、广州市医学伦理学重点研究基地等单位共同主办的全国医学伦理学教育教学研讨会在广州召开.来自中华医学会医学伦理学分会、国家医师资格考试中心、广州市社科联等单位的领导;以及全国20多所高等院校的40余名医学伦理学专家学者参加了会议.与会的专家学者围绕医学伦理学教材建设、医学伦理学考试改革、医学伦理学教学方法探索等相关主题展开了深入而热烈的讨论.通过交流与研讨;参会的专家学者对医学伦理学教育教学领域的部分重要问题和基本问题达成了共识;对一些争论性问题进行了深入的交流;同时还针对医学伦理学教育教学的现状提出了一些有待研究的新问题.     

伦理学的历史感、时代性和开放性——马克思主义理论研究和建设工程《伦理学》教材编写课题组专家咨询会综述

马克思主义理论研究和建设工程<伦理学>教材编写课题组自2008年7月成立以来,已四月有余.四个多月以来,课题组成员在对伦理学的一些基本理论问题进行充分探讨并达成基本共识的基础上,按照教材编写的知识规范性暨完备性、学理逻辑性和学术科学性之基本要求,明确了提纲由三大板块,即基本理论、规范体系、道德实践构成,包括"导论"和十四章具体内容.     

罗国杰对新中国伦理学教材体系的创造性探索与贡献

罗国杰先后主编的《马克思主义伦理学》《伦理学教程》《伦理学》以及撰写的数百篇学术论文,以马克思主义唯物史观和唯物辩证法为指导,全面研究社会生活中的道德现象,在对一般的道德理论问题研究的基础上集中阐释了社会主义社会的道德规范体系,落脚于社会主义新人的实践养成和人格修养,阐发和论述了一系列伦理学的基础理论范畴、基本理论和实践问题,建构了一个融理论伦理学、规范伦理学、美德伦理学和实践伦理学于一体的教材体系.这一教材体系既契合道德生活发展规律和人民群众对美好生活目标追求的理论意蕴,又凸显出了新中国伦理学教材体系和学科体系应有的原则、立场、观点和方法,为此后伦理学教材体系建设提供了基本的框架遵循、理论模式和发展方向,其贡献尤当被人们铭记.     

新中国马克思主义伦理学的重要奠基者 --庆贺李奇同志九十诞辰

李奇是新中国伦理学的奠基者之一,她对伦理学所做的贡献主要表现在:坚持以马克思主义的辩证唯物主义历史观解释伦理学的基本问题,从而使道德研究科学化.在此基础上,揭示了道德与社会生活其他方面的互动关系,并且进一步从历史的视角探讨了道德理论科学化的过程,初步形成了马克思主义伦理学的体系框架.     

应用伦理学和当代社会道德结构--再论应用伦理学的基本特性

针对<中国人民大学学报>2003年第1期的专题研究"应用伦理学:伦理学的新视野"中的三篇论文,[1]笔者在<中国人民大学学报>2003年第5期发表了题为<基本价值观还是程序方法论--论应用伦理学的基本特性>的论文,提出了应用伦理学"作为基本价值观和程序方法论相统一"的观点,并对甘绍平教授等三位学者的观点提出了自己的看法.令人高兴的是,笔者的商榷得到了甘教授的积极回应.     

关注精神世界谱写道德文章--罗国杰学术思想简论

作为新中国伦理学事业的开拓者之一,罗国杰教授在四十多年的学术生涯中,关注人的精神世界,关注不断发展的社会道德生活,发表和出版了大量颇有影响的研究成果,为中国伦理学事业的发展做出了重要贡献,本文从以下四方面做了简要评介:一、坚持马克思主义立场,努力探索和建立中国特色的马克思主义伦理学的理论体系;二、坚持一元价值导向,致力于研究和完善集体主义道德理论;三、坚持批判继承、正确对待、积极弘扬中华民族的优良道德传统;四、关注道德建设,探索建立适应社会主义市场经济的道德体系.     

关于美德伦理学研究的几个理论问题

虽然近些年有关美德伦理学的研究已经逐渐为国内伦理学界所关注,但从总体来看,国内美德伦理学的当代研究仍处在复苏初期。考虑到美德伦理学曾经长期是以儒家伦理学为主体的中国传统伦理学的基本理论形态和学理进路,在现、当代中国伦理学语境中重释、乃至重构中国文化特色的美德伦理学理论,似乎更有理由要求更多更高的理论关注和学术探究。因此,本文主要对美德伦理学研究所面临的一些基本问题进行探究,主要涉及关于美德伦理学的身份再确认;关于美德伦理学的基本方法论问题;关于美德伦理学与"现代性"问题;关于美德伦理学所面临的几种指控。