在网络佛教讨论区上与部分法轮功弟子的对话

“法轮功”，已经随着政府的果断取缔与众多原“法轮功”弟子的幡然醒悟，在大陆正逐渐走向消亡。然而尚有一些原“法轮功”修炼者对于“法轮功”的谬误以及“法轮功”和正信佛法的差别心存疑问。笔者自1998年底到1999年初，曾在英特网上的佛教讨论区与“法轮功”弟子进行过关于“法轮功”和佛法的多次讨论。现以这些网络对谈为基础，列举若干“法轮功”修炼者的典型观点，并尝试从正信佛法的角度作些剖析。相对当前社会各界揭批“法轮功”的文章，本文似乎有些过时。但是，也许这些发生在数月前的对话，能够帮助那些误人“法轮功”的朋友转…     

“法轮功”与邪教

两个多月来，李洪志及其“法轮功”组织非法活动的内幕不断曝光，令人触卧凉心，深感“法轮功”组织不简单，“法轮功”问题很复杂，一方面需要继续进行深入揭批，一方面也需要多角度、多层面地进行深入剖析。“法轮功”非法组织与其它一些非法组织相比较，确实有它的一些特性，而这些特性恰恰又与当今邪教组织的特性很类似。宗教界人士把“法轮功”称作是带有邪教性质的非法组织，我想正是从这个意义上讲的。因此，把“法轮功”与邪教作一番比较，有利于我们进一步了解“法轮功”非法组织的实质，进一步认清“法轮功”非法组织的极端危害性…     

摧邪显正 抑恶扬善──中国佛教界揭批“法轮功”与《佛教气功与“法轮功”》一书出版纪实

１９９８年６月，国内第一部，也是邪教“法轮功”被取缔之前唯一一部批判“法轮功”的专著──《佛教气功与“法轮功”》，由国家宗教事务局直属的宗教文化出版社出版。它既是对佛教界前一时期揭批“法轮功”邪教的斗争的一个总结，也标志着中国佛教界拉开了全面揭批“法轮功”邪教的序幕。 其实，“法轮功”１９９２年出笼后，李洪志以“最高佛法”相标榜，肆意歪曲、诬蔑、盗用佛教的行径就引起了佛教界的注意和不满。到１９９６年，佛教界已开始公开揭露和批判“法轮功”。 １９９６年，浙江台州佛协主办的《台州佛教》月刊连续刊出多篇…     

“法轮功”事件后的几点思考

曾几何时，“法轮功”风靡全国，吸引了上百万的广大群众，其中竟还有极少数受过三皈五戒的佛教徒，甚至还有两、三个县市佛教协会的负责人。“法轮大法研究会”还曾专门编写了“佛教徒转修法轮大法”的典型材料在其内部广为流传，大肆宣扬。当前，“法轮功”非法组织已被取缔，修炼者也纷纷声明退出。“法轮功”已是土崩瓦解，昙花一现，与“法轮功”的斗争已取得决定性胜利，“法轮功”事件基本上尘埃落定了。但是，我们在庆幸之余有必要反躬自问：为什么那些皈依多年、表面看来修行不错的居士会改弦更张、投向“法轮功”？如果再有类似附…     

佛教界痛斥李洪志及“法轮大法”

8月2日下午，佛教界在京举行揭批“法轮功”座谈会，坚决拥护中央处理“法轮功”问题的英明决定，痛斥李洪志及其“法轮大法”，表示要坚决同“法轮功”斗争到底，不获全胜誓不罢休。全国政协常委、中国佛协副会长圣辉法师，上海市佛教协会副会长觉醒法师，北京雍和宫管家...     

破邪显正乃当务之急

“法轮功”一向用“佛”而诋佛，为了让更多的人明白‘法轮功”的实质，让更多的佛教居士了解佛教与“法轮功。的质的区别，真正地了解佛法的内涵，笔者在此作一个粗浅的辨析。     

残害生命 罪大恶极

中国政府依法取缔“法轮功”以来，“法轮功”组织的邪教本质昭然若揭，其妄图与社会和法律抗衡、与国家和人民为敌的真面目大白于天下。然而，投靠西方反华势力的李洪志贼心不死，一再散布“升天圆满”、“忍无可忍”、“制造流血”的妖言，蒙骗、煽动受其精神控制的“法轮功”顽固分子铤而走险，甚至不惜置“法轮功”痴迷者于死地，以达到其不可告人的政治目的。1月23日，在天安门广场发生的几     

除恶反邪 弘扬正信——福建省天主教界深入开展揭批“法轮功”邪教组织活动纪实

2001年12月16日晚7时，福建省天主教爱国会、福州市天主教爱国会全体工作人员聚集在泛船浦天主堂收看中央电视台《新闻联播》和7时38分的《焦点访谈》，看完《邪教“法轮功“又欠血债》的新闻和《邪教“法轮功”又杀人了》的专题片后，大家心里既沉重又气愤，随即就在会议室召开座谈会，声讨“法轮功”罪行。通过批判“法轮功”练习者傅怡彬弑父杀妻的暴行，     

“法轮功”组织的邪恶心理分析

“法轮功”与世界上一切声名狼藉的邪恶组织一样，都是通过对成员实施精神控制，来达到其邪恶目的。在李洪志妖言蛊惑下发生的“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件，再次充分暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪恶本质。     

惟贤法师帮教“法轮功”劳教人员

本刊讯　应重庆市劳教局邀请，2月20日，重庆市佛教协会会长、重庆市反邪教协会副会长惟贤法师一行到女子劳教所帮教“法轮功”劳教人员。　　帮教会上，惟贤法师从佛教、道教、儒教等多方面讲解了人生的价值、有意义的人生、人生的正确道路和合理的养生方法。法师对“法轮功”邪教盗用、歪曲佛教术语的行径及其歪理邪说进行了深入揭批，鼓励“法轮功”劳教人员同“法轮功”邪教组织彻底决裂，回到正确的人生道路上来。惟贤法师对在天安门广场自焚的“法轮功”痴迷者深表痛惜、悲悯；对于政府和医院对自焚者的抢救、精心治疗及对“法轮功”…     

“两高”公布关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释(二)

１９９９年 １０月，最高人民法院审判委员会、最高人民检察院检察委员会公布了关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件的若干解释。该“解释”公布以后，各级公安、司法机关依据该解释的规定，依法处理了一批组织和利用邪教组织犯罪案件，有力地打击了“法轮功”违法犯罪活动，取得了良好的法律和社会效果。但是，由于国际反华势力和境外敌对势力对“法轮功”邪教组织的支持，李洪志及其“法轮功”骨干分子负隅顽抗、垂死挣扎，他们不断策划新的阴谋，采取新的手段，继续利用“法轮功”邪教组织及“法轮功”顽固分子和尚未转化的练功人员，进行各种违法犯罪活动。他们大量印制、散发、张贴、投递“法轮功”宣传品；他们聚集滋事，公开进行邪教活动，或者聚众冲击国家机关、新闻机构等单位；他们利用互联网制作、传播邪教组织信息；他们组织、策划、煽动邪教组织人员自杀、自残或者以自焚、自爆等危险方法危害公共安全等等。为了正确适用刑法，依法打击“法轮功”邪教组织犯罪活动，为公安、司法机关办理组织和利用邪教组织犯罪案件提供明确的法律依据，最高人民法院、最高人民检察院针对“法轮功”邪教组织违法犯罪活动的新情况，新特点，在广泛征求公安、司法机关和广大人民群众意见的基础上，制定了《解     

北京宗教界人士拥护中共关于处理和解决“法轮功”问题的决策

中新社北京七月二十五日电中国政府取缔“法轮功”的消息公布后，在北京宗教界引起强烈反响。他们纷纷揭露和批判“法轮功”歪曲、利用宗教，破坏社会稳定和安定团结的本质，表示坚决拥护党和政府处理和解决“法轮功”问题的决策。中国佛教协会副会长净慧说，现在政府将“...     

残害生命——全世界邪教共同的罪恶特征

2001年1月23日，除夕的北京，5名“法轮功”痴迷者受李洪志及”法轮功”邪教的唆使、煽动和精神控制，为了“走向圆满”，进入“天国世界”，在天安门广场集体自焚。     

中国佛教协会关于批判“法轮功”问题的通知

各省、自治区、直辖市佛教协会：兹就批判“法轮功”问题通知如下：一、中央决策取缔“法轮功”非法组织，深入开展对“法轮功”的揭露批判，是十分必要。非常及时、完全正确的。这是当前国内政治生活的一件大事。它为人民消灭了一个大祸害，为国家消除了一个大隐患，为社...     

南京佛教界深入揭批邪教“法轮功”热心投入帮教工作

本刊讯　春节过后，中央电视台连续播出了“邪教的罪恶--李洪志实施精神控制造成天安门广场自焚悲剧”的系列新闻报道，引起了巨大的社会反响。南京佛教界主动组织收看，并举行座谈讨论，对“法轮功”邪教的滔天恶行感到震惊和愤怒。南京市佛教协会会长、灵谷寺方丈真慈法师说，为铲除“法轮功”邪教这一社会大“毒瘤”，佛教界义不容辞，应该挺身而出。在南京市宗教界座谈会及市人大、政协和各区县等有关会议上，南京佛教界人士踊跃发言，深入揭批“法轮功”。2月12日，南京市政府成立了对“法轮功”人员进行教育转化工作的“专家讲师团”…     

决不让法轮功兴妖作怪──佛教界揭批法轮功回顾

1999年4月25日发生了震惊中外的万余法轮功信众聚集中南海事件，这一事件受到社会各界的普遍关注，尤其引起了党中央和政府的高度重视。党中央终于在7月份决定将“法轮功”定性为非法组织，政府有关部门对“法轮功”组织采取了果断的取缔措施，各界人士和新闻媒体自7月22...     

取缔“法轮功”是科学无神论的一次重大胜利

取缔“法轮功”是治国理政的一个重大决策，是反邪教斗争的一次重大胜利，是马克思主义唯物论、无神论的一次重大胜利。 李洪志杜撰了“法轮大法”新有神论。发展“法轮功”非法组织。短短几年时间，迅速坐大成势，在全国各地设立了39个辅导总站，1900多个辅导站、28000多个练功点，形成了以李洪志为教主、有一套精神控制术、自上而下严密的邪教组织。“法轮大法”新有神论是一种烈性的精神毒品。盲目修炼它的修炼者，身心都不同程度的受到伤害，许多痴迷者付出了沉重代价。 “法轮功”出笼后受到社会各界的抵制和揭露。根据群众反映，国家新闻出版署于1996年7月24日发出了查禁和收缴《转法轮》等五种图书的通知；中国气功科学研究会于1996年11月28日做出《关于注销“法轮功”直属功法的决定》；吉林省和长春市气功科学研究会于1997年1月18日做出“三不准”决定。 李洪志和“法轮功”不顾这些决定，我行我素，从而激起社会各界强烈反对。从1997年1月至1999年4月，全国有几十家新闻媒体报导了因修炼“法轮大法”走火入魔、精神失常、致人死亡的典型案例。李洪志煽动修炼者不惜掉脑袋，聚众闹事，“除魔护法”，非法围攻新闻单位、党政机关达300多起，并制造了震惊中外的“4·25”事件。 “4·25”事件后，各地区各部门对李洪志和“法轮功”问题进行了一次深入细致的调查，搞清了它的性质、危害及非法违法活动。1999年7月19日，中共中央发出了《关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知》，民政部做出了《关于取缔“法轮大法”研究会的决定》，公安部发出六条《通告》。同年7月29日．公安部发布了对李洪志的通缉令。一场依法取缔“法轮功”非法组织、查处“法轮功”违法犯罪活动、揭批李洪志歪理     

＂新时代运动＂与＂法轮功＂成势（一）

当我们思考邪教“法轮功”何以成势的问题时．有两个方面的问题应该回答：一是应该廓清邪教“法轮功”成势的历史过程和史实：二是思考邪教“法轮功”成势的思想文化背景。这两个方面的工作，本人都作了一些尝试。第一方面的工作．已有“二十年辨是非——“法轮功”何以成势（《科学与无神论》杂志2002年至2003年连载）”：第二方面的工作，于今年完成的“‘法轮功’成势思想文化背景研究”是中国反邪教协会的2009年课题：“十年反思——后‘法轮功’时期社会神秘主义思潮的流变及其可能的影响”其中的一部分。选出部分章节刊登在《科学与无神论》上．供大家讨论。本文拟从上世纪世界流行的“新时代运动”思潮影响来考察邪教“法轮功”的成势。“新时代运动”思潮，借助中国改革开放的大背景，的确造就了像张宏堡、张香玉、沈昌、李洪志这样一些具有神功异能的“新时代大师”：也造就了中国新时代的理论基石——人体科学和具有“灵性”思维的中国“新时代”弄潮儿柯云路。他们沿着“新时代”开创的路．“创造性”的辟出一个科学哲学的新解，从而成为中国“新时代运动”的标帜。让历史告诉现在．警示未来——正胜邪则治而安，、在思想文化领域，我们应该高度重视国内外各种腐朽思潮的影响．以防微杜渐，让我们的国家的思想文化沿着正确、健康、向上的方向不断发展、前进。     

除恶反邪 去伪匡正

铲除“法轮功”邪教这一社会毒瘤，肃清“法轮功”歪理邪说的精神流毒和恶劣影响，用慈悲仁爱之心挽救深陷其中的邪教受害者，已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念，更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立，破邪方能显正，我们正信宗教是“法轮功”邪教的克星。特别是中国佛教，从古到今，一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源，才得以将正信佛教保存和延续下来。政府依法取缔“法轮功”邪教组织，在我们佛教徒看来，是匡正祛邪的正义之举，是大快人心的菩萨之行。 李洪志及其“祛轮功”邪教，将各…     

“新时代运动”与“法轮功”成势（二）

当我们思考邪教“法轮功”何以成势的问题时，有两个方面的问题应该回答：一是应该廓清邪教“法轮功”成势的历史过程和史实：二是思考邪教“法轮功”成势的思想文化背景。这两个方面的工作，本人都作了一些尝试。第一方面的工作，已有“二十年辨是非——‘法轮功’何以成势《科学与无神论》杂志2002年至2003年连载）”；第二方面的工作，于今年完成的“法轮功成势思想文化背景研究”是中国反邪教协会的2009年课题：“十年反思——后‘法轮功’时期社会神秘主义思潮的流变及其可能的影响”其中的一部分。选出部分章节刊登在《科学与无神论》上．供大家讨论。本文拟从上世纪世界流行的“新时代运动”思潮影响来考察邪教“法轮功”的成势。“新时代运动”思潮，借助中国改革开放的大背景，的确造就了像张宏堡、张香玉、沈昌、李洪志这样一些具有神功异能的“新时代大师”：也造就了中国新时代的理论基石——人体科学和具有“灵性”思维的中国“新时代”弄潮儿柯云路。他们沿着“新时代”开创的路．“创造性”的辟出一个科学哲学的新解。从而成为中国“新时代运动”的标帜，、让历史告诉现在，警示未来——正胜邪则治而安。在思想文化领域．我们应该高度重视国内外各种腐朽思潮的影响，以防微杜渐，让我们的国家的思想文化沿着正确、健康、向上的方向不断发展、前进，，