这人来是为给光作证──在“若翰诞辰”瞻礼所想到的

圣教会为纪念圣人圣女们的功德，在礼仪年中定出了许多瞻礼作为他们的纪念日，以表彰他们的德行、善功，使信友们效法、学习他们的榜样。在一总的瞻礼中，教会除了庆祝“耶稣圣诞”和“圣母诞辰”外，几乎不再庆祝任何一位圣人的诞生。但对圣若翰，教会不单在每年的8月29日纪念     

庆祝圣母升天

庆祝圣母升天李永生今天是圣母荣召升天大瞻礼。普世公教信友都在热烈庆祝这天上母皇的辉煌节日。让我们满怀孝爱、喜悦之情，用天神加俾额尔问候圣母的话，向天上的荣福母亲玛利亚欢呼赞颂：“万福！满被圣宠者，主与你同在！”（路１：２８）圣母荣登天庭，天主立她于九...     

纪念、座谈、祈祷

河北省唐山教区刘景和主教于圣母升天瞻礼在主教座堂,主礼了祈祷和平大礼弥撒,恭诵了由谢副主教专为祈祷和平编写的九段“信友祷词”。刘主教每念一段祷词,200多教友齐声合应:“我们同声祈祷!”气氛庄严隆重,显示了广大神长教友     

耶稣十二龄讲道

以色列入古教的传统习惯，就是小孩满九岁就应离开母亲跟从父亲或其它师傅学手艺。并且全家每年三次往耶路撒冷京都过瞻礼。（但女教友没赶瞻礼的本分）因圣母热心无比，每个瞻礼都去。瞻礼完了，同样按照风俗习惯，男女不能一齐走路，唯孩童即能跟父也能随母，并且，以色列的孩子到十二岁就享受同样的法律，需履行宗教义务；在会堂读经、讨论或做些有益教会的工作。就在这次赶逾越节瞻礼之时，     

敬礼圣母玛利亚瞻礼

教会一年要过好几个圣母瞻礼:元月1日的天主之母瞻礼、7月2日的往见瞻礼、8月15日的升天瞻礼、8月22日的母后瞻礼、9月8日的圣母圣诞瞻礼以及今天的圣母无原罪瞻礼。这个瞻礼于19世纪在意大利南部和爱尔兰开始,以后才传到英国和其它地方。 这些圣母瞻礼千百年来,其意义越来越重要了。圣母无原罪瞻礼是教皇西斯特四世于1476年正式批准的,1708年克莱孟十一世将它定为全教会的瞻礼。1854年     

默想“架上七言”——圣瞻礼六主受难日讲道

默想“架上七言”——圣瞻礼六主受难日讲道刘恩佑默想“架上七言”——圣瞻礼六主受难日讲道刘恩佑吾主耶稣为救赎人类,受苦受难,被钉十字架上死。他在临终前讲过七句话,被称为“架上七言”。言为心声：“架上七言”表达了主在痛苦之中,在生命危难之时的内心世界和思...     

过好圣母月

特敬圣母的缘故 奉教人为恭敬圣母,每天诵念三钟经,每主日过瞻礼七,每月大概都有圣母瞻礼。依此而论,每年也该有个特敬圣母的月才对?圣母月始于何年何代,今已无从     

致青年神父、修女们的一封信

诸位同道入：时间的车轮转过了不平凡的1996年，又跨进了满怀希望的1997年。97年是中国农历年的牛年。看到这个“牛”字，不禁想起了老一辈神职人员以“黄牛明知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”作为共勉。然而，从古至今，生老病死乃是不可抗拒的规律。有时看到“通功单”上老主教、老神父、老修女离我们相继而去；而与日俱增的新教友如潮水般地向教会涌来。全国各地虽然祝圣了一批批司每，但仍不能彻底解决“庄稼多，工人少”的局面。新司锋一旦走上工作岗位，很快就被淹没在成千上万的信友之中。新年伊始，我们每个人的作息表上可能都制订了新的…     

榆次教区复活瞻礼盛况

今年的复活瞻礼是粉碎“四人帮”以后,我地神长教友过的第一个大瞻礼。1981年夏,在政府的大力支持下,我们的圣堂发还了。教友们本着自力更生和精简节约的精神,利用业余时间,用钢筋水泥制作了祭台、栏杆和跪凳,经过油漆彩画,异常美观大方。圣若瑟抱耶稣的大圣像悬挂在正祭台的中间,左边小祭台上供奉着耶稣圣心像,右边祭台上供奉着圣母圣心像,在圣体楼上和每个像框的周围,都安装了五色小串灯,祭台     

诸圣瞻礼

今天(十一月一日)是诸圣瞻礼,也称“万圣节”。慈母圣教会要我们今天热心庆贺和纪念在天堂永享真福的全体圣人。就是从原祖亚当直到今天,不分国籍、民族、性别、老幼、贫富,被列入圣品或未被列入圣品的,凡升了天堂的,都是圣人,他们都是我们今天纪念和庆祝的对象。因为他们     

礼仪手册编辑工作刍议

近年来,一些地方教会为适应神职班和信众之需,编印了《瞻礼单》及《年度礼仪手册》、《教友礼仪》、《圣经记事日历》一类实用型便携手册,观其内容,除包括《礼仪日历》(Ordo)中应有的公教周年节期(节     

兰笋山上的挚爱——千禧年上海佘山朝圣

上海佘山是闻名遐迩的朝圣地,也是国家级森林公园。在这春风贻荡的时节,鸟飞草长花绽,万物生机一片。余山以其秀丽的自然风光,灿烂的宗教文化,茂密的竹林、峻峭的山峰和雄伟壮观的山顶圣母大殿,吸引着各地信友及中外游客。 今年“五一”的七天长假,无疑给广大的信友前往佘山朝圣带来了“好消息”,数以万计的朝圣者纷至沓来齐聚佘上“敬慈母,谢主恩”。朝圣是普世信友善过二千圣年的一件大事,五月,更是我们中国教友期盼的朝圣月。宗座在《第三千年代将临》牧函中指出：禧年正是上主提供的良机,以便更新生活,并为信仰作证。尤应…     

佛指舍利在台供奉瞻礼结束返回法门寺

人民日报西安３月３１日电记者孟西安报道：佛指舍利在台湾地区供奉瞻礼圆满结束，今天乘包机从台湾高雄经香港返回陕西法门寺。“祖国大陆佛教界恭送佛指舍利赴台瞻礼委员会”和“台湾地区佛教界恭迎佛指舍利委员会”代表在咸阳机场举行了简短的交接签字仪式。祖国大陆佛教界恭送佛指舍利赴台瞻礼委员会在法门寺隆重举行了佛指舍利赴台供奉圆满及安奉法会。专程恭送佛指舍利返回大陆的台湾佛教界一行３００余人也参加了法会。人民日报台北３月３１日电记者陈晓星、王连伟报道：２月２３日到台供奉的陕西法门寺佛指舍利今天早晨在台湾万名信…     

谈圣体奥迹

最近教廷公布将在今年底发表新的“圣体奥迹”通谕,其原因是要强调耶稣基督确实存在圣体中,更因为敬礼圣体的习惯在很多国家都已见式微,故此教宗极愿借此机会,重新鼓舞、振作信友们恢复敬礼耶稣圣体的良好习惯。     

圣周讲座

圣周四--爱的日子我很高兴帮助你们明白这三日庆典的深奥意义。在这三天里每天都要花一个小时左右的时间来深入我们所庆祝的逾越奥迹的意义。今天是建立圣体瞻礼。为了帮助我们更好的过今天这个瞻礼,我们每个人都要意识到我们每个人都临在于那个大厅中,因为这是信德--信德使我们临在于耶稣在当初在做的这事里,亦使那天建立圣体的耶     

开封市神长教友欢庆圣诞节

开封市天主教爱国会、开封市天主教教务委员会为了隆重庆贺耶稣圣诞瞻礼,特举行两次联席会议,对恢复子时弥撒圣祭,恭制“马槽”,招待外地教友等各项事宜进行研究并作出具体安排。在瞻礼前一周,神职人员、修女和教友们都积极主动地投入筹备工作之中。一九八一年十二月廿四日下午,外地教友和本市教友即络绎不绝地来到总堂,念晚课、办神功、朝拜圣婴。圣堂内灯烛辉煌,祭台上五彩缤纷,朗朗诵经声迴荡在圣堂之内。十二     

一个普通教友的本分

主耶稣升天时对宗徒们说:“你们往普天下去,向一切受送物宣传福音,信而受洗的必要得救,不信的必被判罪。”(谷16:15、16)这命令不仅是对宗徒们说的,也是给普世的信友们说的。因此,传教救灵是每一个信友应尽的本分。 在今天变化纷纭的世界里,能以不变的信德去应付万变的环境的人,固然很多,这是忠实的信友;但被环境冲击得头晕眼花而不     

复活蛋

过复活大瞻礼时,教友们都要带些食品到圣堂里,请主教、神父予以祝福——圣食品,在所带的食品中,最多的要算是鸡蛋。有些蛋上还涂有各种颜     

抚顺神长教友庆复活

抚顺市的部分神长、修女和教友,为迎接1982年“复活节”,早在一个月前就积极进行准备工作了。如老修女们在浅兰的布上用金线一点点堆成的“主耶稣从死者中真复活了,亚肋路亚!”的横披,挂在圣体栏杆前面,金光闪闪,特别好看。圣主日内这儿天,堂里教友格外的多,望教的也不少。为了不影响生产和工作,使教友们过好圣主日的几个瞻礼,本堂神父把瞻礼五、六、七这三天的弥撒和各种纪念仪式全部安排在下午五点以后举行。这样安排既满足了教友们的愿望,又符合教会的古老     

《法音》总目录

特载在香港“佛教与当代社会”学术研讨会上的讲话圣辉1/3新春寄语一诚2/1中国佛教协会会长扩大会议在京举行3/3中国佛教协会2004年工作计划要点3/5在“佛指舍利瞻礼祈福大会”开幕仪式上的致辞董建华6/3在“佛指舍利瞻礼祈福大会”开幕仪式上的致辞觉光6/4在“佛指舍利瞻礼祈福大会”开幕仪式上的致辞圣辉6/5首都新闻媒体对佛指舍利赴香港供奉的报道(八则)6/7盛时盛世盛事———法门寺佛指舍利赴港供奉纪实桑吉扎西6/12中国佛教协会负责人答记者问6/20在中国佛教协会第七届理事会藏传佛教工作委员会全体委员会议上的讲话圣辉9/3在中国佛教…