了

正新加坡女作家尤今曾写过一篇短文《"了"》,认为"了"这个字,是方块字里最具震撼力的。它是中文里的过去式,它一出现,事情往往便过去了,追悔、追叹、追泣,全都没用。如:走了,完了,断了,死了。了、了、了、了。斩钉截铁,掷地有声。"了"一现身,天大的事都成了明日黄花,没有商榷的可能,没有转圜的余地,更无重新再来的机会。"了"大模大样地坐在     

十八岁那年曾远行

那年,我十八岁。高三,黑色的七月。落了榜,雨季就来了。好像是没完没了了,雨一直在下,我只差三分就上线了,老师说我上重点都没有问题的,可我落榜了。看了榜回来了就病了,父亲     

闲适也是一种人生境界

闲适和懒惰有着本质的区别。闲适是人生的一道减法。闲适不是消极的倦怠,而是积极的隐退,是另一种进取啊!人生不如意事常八九,闲适是对这不如意的淡化和释放。烦恼少了,快乐多了。痛苦轻了,幸福重了。仇恨去了,友爱来了。忙碌远了,轻松近了。而懒惰则是一道除法,它将我们的毅力、信     

读《天风》有感

天风似春风, 吹走了瑟瑟寒冬, 带来了暖暖春意。 天风似春风, 吹走了内心的忧伤, 带来了赞美和欢畅。 天风似春风, 吹走了昏睡的死寂, 带来了复苏后的新生。 天风似春风, 吹走了心灵的冷漠, 带来了主爱的金门。读《天风》有感@李田喜!山西~~     

至静生太和——《太上老君说常清静经》的实践体验

我们经常听到这样的对话,"你怎么跑到这里来了?""哎,图个清静罢了。"清静了,心就宽了,心宽了,什么都能容下了,也就不争了。没有争斗,人自己身心协调了,人与人和睦了,社会和谐了,人与自然融洽了。可见,人们对清静的追求由来已久。《清静经》就是前贤、先辈们追求清静的智慧结晶。那么我们从《清静经》中得到了     

冬天

天冷了,堂屋里上了子。子,是春暖时卸下来的,一直在厢屋里放着。现在,搬出来,刷洗干净了,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了子,显得严紧、安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。床上拆了帐子,铺了稻草。洗帐子要挑一个晴明的好天,当天就晒干。夏布的帐子,晾在院子里,夏天离得远了。稻草装在一个布套里,粗布的,和床一般大。铺了稻草,暄腾腾的,暖和,而且有稻草的香味,使人有幸福感。不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受,屋里不生火。晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里;早     

《天风》颂唱

天风,像和煦的春风,吹绿了心田的麦苗。天风,如夏季的热浪,融化了思想的坚冰。天风,如飘香的秋风,吹熟了人生的硕果。天风,似凛冽的北风,送走了昔日的愚昧,吹来了天上的福音。带走了过往的罪恶,赐下了生命的信仰。夭风,吹进了我的心灵,天风,唤醒了我的灵魂,天风,拂净了我的污尘,天风,擦亮了我的双眼,天风,照彻了我的新生!《天风》颂唱@阙汉成!福建 @阙仲明!福建~~     

上帝已经赐福

地已经出了土产,出了土产,上帝已经赐福。这方土好寂寞呀,上帝差遣风送来了草籽。草籽生根了,抽叶了,开花了,土美丽起来。这株树好寂寞呀,上帝差遣来一只小鸟,鸟啁啁啾啾唱着,听来好悦耳! 最小的草儿也绿了,最小的枝儿也抽芽儿了。小树初着花,一身美丽,树下的小荠菜也开了花了,一样的美丽。     

本质主义与模态逻辑

谈论事物的方式决定了模态逻辑承诺了本质主义。回避本质妨碍了量化模态逻辑的发展。本文提出了必然的一种本质主义解释。这种解释为亚里士多德的混合模态三段论提供了一个漂亮的语义模型。     

“塔冷通”比喻释义

“天国如一个远行的人,将自己的仆人叫来,把财产托付给他们:按照他们的才能,一个给了五个“塔冷通”,一个给了两个,一个给了一个;然后动身走了。那领了五个“塔冷通”的,立刻去用来营业,另外赚了五个。同样领了两个的也赚了另外两个。但是那领了一个的,却去掘开地,把主人的银子藏了。……,至于无用的仆