庞鲜、余璐作品

<正>作品名称:广西壮族文化主题酒店室内设计作品简介:本作品为广西壮族文化主题酒店室内设计方案。以下分别为酒店前厅、餐厅、客房的方案设计。前厅的界面主要用了壮族的地方材料木材结合当下流行的室内装饰材料清水混凝土进行装饰,使整个空间形成了一种质朴、清新、自然的艺术特色。前台背景墙上方运用壮族羽人舞蹈纹进行装饰,入口处放置了壮族代表性的民族器物铜鼓与青蛙的雕塑。前台与休     

文字事工坊1 我与文字侍奉:读、思、写

正文字侍奉包含持续性的阅读、思考与写作,三者内在关联,缺一不可。本文拟以几位不同历史时期的基督教写作者的思想为经纬展开探讨。一、书之爱:阅读保罗晚年在狱中写信给提摩太,在书信结尾处提到希望拿到三样东西(参提后4:1 3)。御寒"外衣",指像毛毯一样的大圆形外套;"书",指蒲草纸书卷,可能有福音书的最早经卷在内;"皮卷",一指保罗的契据文件,特别是指他的罗马公民证书,     

壮族传统元素在酒店建筑设计中的应用研究——以南宁万达嘉华度假酒店为例

以壮族文化为主题的南宁万达嘉华度假酒店为例,分析壮族传统元素在广西度假酒店设计中的运用思路与效果,为今后建造广西壮族特色度假酒店提供理论与实践指导。     

壮族巫术、巫师与巫医

壮族医学和壮族的巫术、巫师、巫医之间的关系是十分密切的。最初壮族医学起源于壮族巫术,最早的壮族巫医则产生于壮族巫师之中,并由巫医发展为民间医生。后来,随着科学文化的发展,壮族医学才从巫术中独立出来,成为一门专门的学科。壮族巫术、巫师与巫医的产生和发展,是壮族医学产生和发展过程中一个不可跨越和替代的历史阶段。     

习近平：引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观

正2021年4月25日至27日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在广西考察。27日上午,习近平来到位于南宁市邕江之畔的广西民族博物馆,参观壮族文化展。博物馆外,三月三"歌圩节"壮族对歌等民族文化活动正在这里集中展示。习近平强调,广西是全国民族团结进步示范区,要继续发挥好示范带动作用。各民族共同团结进步、共同繁荣发展是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在,在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,     

给力的“逆向”思维

有个发行环节的商人来我们出版社要我编辑的书,发行部的头儿要我过去介绍一下书的卖点。谁知我还没有说上几句话,那个年轻气盛的商人没搞清楚我是编辑,还以为我是发行科的人员呢,拿话堵我说:"像你这么糟糕的发行人员,还敢向我推销书啊!"一般人遇到这事可能会生气,可能会辩解,也可能更加卖力地宣传自己的书。我只是心里咯噔了一下,就马上想到策略,于是微笑着对那个小老板说:"是啊,人家说只有糟糕的发行员,没有糟糕的书。像你这么优秀的商人,一定知道如何宣传推销好这本书吧!"我一副虚心请教的样子,老板一高兴就拿起书,一页一页研     

道教与壮族麽教关系浅析

一壮族麽教是以布麽为神职人员、以司麽为主要经典、以古麽为主要宗教活动的壮族原生性民族民间宗教。壮族麽教是长期壮汉文化交流互动的产物,是壮族原始宗教文化受到以佛、道教为主的汉族宗教文化的刺激,吸收佛、道教的形式和内容而形成的。壮族麽教具有悠久的历史、丰富的内涵和独特的价值,它深深植根于壮族人民的灵魂深处,广泛融会在壮族人民的日常生活之中。尽管如此,“壮族麽教”这一名称的明确提出却是近几年的事,它是壮族学者在发掘、整理和研究壮族民间故事、神话传说和民歌唱本(尤其是布洛陀神话传说、唱本)的过程中逐步认识、确认…     

管子、孙子兵学思想之比较研究

管子和孙子的兵学思想是齐鲁兵学的重要组成部分,分别体现于《管子》和《孙子》书中。由于二人所处地位和历史环境不同,导致二者兵学思想在有很多共同点的同时,也存在很大的不同之处。主要差别在于:管子战略论述取向为强国称霸,孙子战略论述取向为全胜保民;《管子》一书的主要内容是论述"统帅之学",《孙子》一书主要内容是论述"为将之道"。在战争几个重大要素上管子和孙子也存在若干差别。     

基于色彩关系在高校书吧建立中的几点思考——以右岸书吧为例

高校书吧的色彩关系应用就是要对师生的学习休闲场所进行艺术化处理,从而为全体师生创造出舒适、轻松愉快的学习及休闲环境。书吧色彩的设计是为了创造出整体的和谐之美并打造出轻松愉快的学习阅览空间,所以,我们需要对高校书吧色彩的应用进行更深层次的探究。     

原始思维在壮族民间宗教中的体现

本文从壮族民间宗教背后的思维特征入手,着力挖掘原始思维的主要特征及其在壮族民间宗教中的体现。原始思维也叫"诗性智慧",是一种与注重逻辑推理的抽象思维相对的思维方式,是人类思维发生的起点。时至今日,原始思维尚未完全消失,并已经内化为人类的一种精神特质。壮族民间宗教发端于原始思维,原始思维帮助壮族先民建立起自己的精神家园。壮族民间宗教中体现了原始思维的若干特征,即差异性、整体性、互渗性、秩序性。这种渗透着原始思维特征的壮族民间宗教有助于壮族先民解决现实生活中面临的诸多困难与问题。这种纯朴的信仰、善意的执念对日益陷入物质主义、工具理性、科技崇拜而无处安放灵魂的现代人显得难能可贵。研究原始思维在壮族民间宗教中的体现,有利于进一步理解壮族民间宗教的内涵以及壮族的思维方式和特征。     

《群书治要》编纂原则探述——关于“贞观之治”政治伦理思想之特点

《群书治要》是"贞观之治"重要的施政理论依据,编纂原则是窥其堂奥的要径。其编纂原则有三:一是"经世致用",主要表现为以"儒家为纲领,诸子为补益"的宏观治国理念的阐述,凸显了"以人为本""正己化人"的开明施政理念和"融合统一"的文化建设思路;二是"简要详明",它反映了唐初革新南朝浮华文风的文化观念转向和对经典义理的严谨考究态度,以及编纂者删削古代文献、实现古为今用的文化自觉意识;三是"专注帝王之道","各全旧体"的独特体例增强了文本可读性,其对阅读对象的准确把握及"直言无隐"中所体现"元首肱股"的理想伦理形态,是贞观君臣共治天下的重要思想基础。这些特点均凸显了《群书治要》的辅政价值。     

等一等灵魂——漫谈牧者阅读

<正>在阅读中,让浮澡的心沉淀,认清自己内在的光景,明确侍奉的意义,借机与心灵对话,这样的阅读实际上是选择用什么样的状态面对自己的侍奉!读书,对现代人来说,成了一件十分奢侈、陌生而遥远的事,不是因为无书可读,而是因为有太多的东西要"读"。网络、科技为人们获取信息带来了前所未有的快捷与方便,而人们在享受这种方便与快捷的同时其阅读与思维也慢慢被扼杀,有多少人愿意更多思考,而不是被动接受各样信息?有多少人愿意或能够捧起一本书,花上一些时间来细细     

直抵内心的能量——以壮族红色精神寓意为主题的绘画创作教学思路探析

在壮族民间崇拜与色彩观的研究中,红色是不可忽视的一笔。红色对于壮族人民来说代表着神圣、庄重、辟邪、吉祥。壮族对红色的理解是根深蒂固的,它的出现能带来一种直抵内心的能量。以教学中的创作环节为平台开展教学实践,引导学生以壮族红色的精神寓意为主题开展油画创作,探析同类课程的教学思路,让学生体味壮族红色的美好和神秘,并从他们的视角开展绘画创作,以此提升他们民族文化素养,亦为尊重壮族民族文化、促进各民族间的文化沟通展开一次较有意义的实践。     

冬来书卷香

正冬日的阳光暖暖的,闲居家中,泡上一杯香茗,静静地品味书之韵味,怡然惬意。书,是心灵的翅膀,承载着我们翱翔蓝天;书,是梦想的风帆,带领着我们畅游四海。我从小就对书有着一种近乎疯狂的热爱。母亲喜爱读书,幼时受母亲影响,我也钟情于阅读。至今还清楚记得当初"追"书的情景。有一年暑假,妈妈给我买了一本向往已久的《钢铁是怎样炼成的》,真是令人兴奋不已。随后,我就迷上了这本书,不论     

“中原书风”在当代书法艺术中的传承和发展

"中原书风"是以厚重的中原文化为依托,以雄强拙厚的书风为共同旨趣的地域书风。文章主要从"中原书风"概念的提出和形成缘由、"中原书风"在当代发展的优缺点以及"中原书风"在当代的发展三个方面分析"中原书风"在当代书法艺术中的传承和发展。     

“互联网+”背景下广西壮族歌圩文化的传承与发展

独具民族色彩的广西壮族的歌圩文化源远流长,它具有历史性和节日性、临场性和自发性、娱乐性和竞赛性等特点,是广西本土山歌文化的一种表现形式,为热爱山歌的各界人士提供了展示才华和学习交流的平台。如今,壮族的歌圩文化的传承、发展面临着资金投入不足,知名度低,宣传方式滞后,专业人才队伍匮乏,人才基数小等问题。要解决这些问题,只有创新性地将其与当下的"互联网+"相融合,利用互联网媒体,提供充分的信息资讯;设立专门的培训机构,加大对人才的培养力度;深入挖掘壮族歌圩旅游文化资源,将旅游业与互联网相互融合,线上线下双管齐下,才能更好地推进壮族歌圩文化的传承与发展。     

浅谈教牧支持系统

重新阅读著名作家毕淑敏的《心理游戏》一书,其中"你的支持系统"再次将我的思绪带回到第一次阅读和游戏时的场景,思考着自己生命中的支持系统."神、父母、妻子女儿"等已成为我支持系统中的不变成员."某某牧师、某某老师、某某同学……"他们在我的成长中扮演了很重要的角色.我的支持系统正像毕淑敏在书中形容的斜拉桥——"如同飞天反弹的丝弦,飘逸清俊,似乎柔弱到随风飘荡,其实内蕴强大的力量,屹立雨雪,抵御风暴,以团结和集体的力量,拉住阔大的桥面."     

“书云孝乎惟孝友于兄弟施於有政”考论——兼论孔子对《书》孝文化精神的把握

《论语.为政》篇记有子曰:"《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。’是亦为政,奚其为为政?"学术史上此处争论焦点主要集中在三方面:一是"孝乎惟孝"之句读问题;二是"施於有政"是否为引《书》之文字;三是"孝乎"之"乎"是否为"于"字的问题。第一方面,阎若璩的论证很有说服力;第二方面,刘宝楠认为"施于有政"不是《书》中文字的意见可从;第三方面,刘宝楠的判断虽有问题,但值得重视。孔子此处引用《书》,对其进行阐释,是符合《书》的精神的。     

《逻辑、语言与意义》出版

正L.T.F.哈姆特著,满海霞、张璐等译《逻辑、语言与意义》一书于2017年11月由商务印书馆出版。该书从自然语言的语义研究入手,探究了现代逻辑的新发展,共分为两卷:《第1卷:逻辑入门》《第2卷:内涵逻辑与逻辑语法》。两卷书可独立阅读,第1卷介绍了经典命题逻辑与谓词逻辑,是语义研究的理论基础;第2卷是对第1卷的现代逻辑拓     

壮族麽教及其现状浅析

壮族麽教是以布麽为其神职人员、以司麽为其主要经典、以古麽为其主要宗教活动的壮族原生性民族民间宗教.当前壮族麽教的现状和发展趋势值得关注和进一步研究.