建筑遗产保护与再利用探析

人类对于建筑遗产的认识经历了漫长的发展过程,随着人类文明的不断进步,各国对建筑遗产的保护与再利用逐渐重视起来。概述建筑遗产保护的理念,从建筑遗产保护与再利用的原则入手,研究建筑遗产保护与再利用的关系和意义,分析建筑遗产保护与再利用的模式,以探索真实有效的保护建筑遗产、延续建筑遗产生命的方法。     

文化线路遗产视野下的滇越铁路遗产保护

滇越铁路是云南近代历史中重要的线性交通遗产,具有丰富的物质性遗产、非物质遗产和自然遗产。从文化线路遗产的角度对滇越铁路予以继承保护,将结束目前滇越铁路遗产保护领域零散化、无序化、学者各自为战的现状,开启具有高度可行性和高效性的滇越铁路遗产保护新状态。     

遗产的保护

先辈传承的环境形态已经在许多方面发生的改变,这些改变可能是由自然和生物因素引起的,但最重要的动因是人类自身.几乎地球的每一个地方都有人类,虽然目前无法预知我们进化的前景,但有一点可以肯定,即我们是一种非常优势的生命物种.     

超图像建筑——建筑与传播的双重身份

文章从消费社会与建筑空间、超图像建筑的空间生成以及超图像建筑的传播方式三个方面来分析超图像建筑的现状,了解其空间生成手法、传播规律以及与传统建筑的不同,从而为创造与传播超图像建筑提供参考。     

近百年建筑遗产保护——以原东方机床厂改造为例

说到改造无外乎"以旧改旧,以旧改新"。改造从某种程度上就是一个传承的问题,通过从东方机床厂改造中认识到有的改造没有起到传承作用,这种现象在我国还普遍存在,特别指出的是近一百年的建筑遗产的改造。由此就机床厂个案展开分析,创立"新天地"模式,确立百年建筑保护立法制度,从而寻求更加合理的改造,避免一些不可挽回的失误,达到正真有效传承和保护近一百年来的建筑遗产的目的。     

遗产廊道视野下中东铁路工业遗产的保护与再利用——以德惠站为例

作为极具代表性的中国铁路工业遗产,中东铁路的历史价值和艺术价值都是不可估量的。窑门站（今德惠站）一带的百年历史建筑已被列为省级重点文物保护单位,是吉林省中东铁路支线附属建筑群的重要组成部分,也是南支线的重要交通枢纽。在这些建筑中,有些建筑每天接收来自四面八方的铁路旅客,一直按照原有属性被持续使用;有些则几经变迁,经过近几年的修复,成为重要的地方历史文化展示场所,供市民参观。探析中东铁路和德惠站的历史背景,研究德惠站建筑物的保护与再利用情况,分析遗产廊道视野下的德惠站旅游发展情况及发展策略,以此为依据分析遗产廊道视野下中东铁路工业遗产的保护与再利用方法。     

苏州园林遗产旅游与价值保护

园林是城市化建设的重要组成部分,随着人们生活水平的不断提高,对园林的要求也越来越复杂,建筑与园林相结合的城市结构已经成为城市建设标准。苏州作为著名的园林城市,具有悠久的园林文化历史,吸引了大批游客前往旅游,带动了苏州自然景观旅游业的发展。文章就苏州园林遗产旅游与价值保护存在的问题及针对性措施展开分析。     

新媒体时代下民间艺术保护与传播的新思路

作为传统文化的重要组成部分,民间艺术的保护与传承一直放在其发展的首位。然而在现代语境下民间艺术出现了"保护性的破坏"和"市场化的腐蚀"趋势,传统传播方式也显露出种种局限性。随着新媒体时代的到来,新媒体所具有的优势,不但可以加强大众参与度和对民间艺术原生态的保护,同时可以解决传播的种种难题,为民间艺术的保护与传播指出了新方向。     

西藏新闻传播的传播学视角分析

西藏文明是中华文明的一个重要组成部分,它的地域性和民族性具有鲜明的特色。同样西藏新闻传播也有其独特的传播特点。西藏新闻传播事业的发展过程中,机遇和挑战并存。研究西藏的新闻传播特点在传播学研究声势日益壮大的今天有着十分重要的意义,它不但可以加深我们对西藏新闻传播的理解也可以促进西藏新闻传播在新时代的发展。本文中,笔者在学习西藏新闻传播史的基础上,结合传播学的一些理论,对其进行总结归纳。     

建筑叙事视野下的红色旅游形象塑造与传播

文章以解读建筑与叙事的内在关系为出发点,通过对红色旅游中的文化载体——红色建筑遗产的叙事性研究,分析其文化内涵、城市地域文脉的营造特性,基于对建筑叙事的认识,探寻当代红色旅游形象的塑造与传播策略。同时,文章结合"延安1938"主题街区设计案例,探讨红色旅游的内涵式建构、外在形象设计和叙事信息的整合与传播路径。     

南阳民间文化遗产的保护与传承问题

随着<国务院关于加强文化遗产保护的通知>出台,我国文化遗产的保护工作进入了一个新的时期,也预示着民间非物质文化遗产的保护和传承将面临新的机遇和挑战.南阳是国务院首批命名的历史文化名城,南阳地区的民间文化资源丰富多彩,特别是民间非物质文化遗产,种类繁多,内容丰富.怎样才能更好地开展南阳民间非物质文化遗产的保护与传承工作,是我们需要认真思考的问题.     

襄阳古城墙建筑遗产分析与转型策略

以湖北省襄阳市襄阳古城墙为研究对象,从完备且独特的防御体系、古代文化的见证、与古代三国文化有着深刻的联系等角度对襄阳古城墙建筑遗产进行分析,以实地调研的方法,分析襄阳古城墙区位特点和情况,了解襄阳古城墙现如今的状况,同时利用相关设计策略手段为襄阳古城墙建筑遗产的转型提供一定的思路。     

五台山佛教传播对新闻传播学的启示

五台山佛教在传播过程中表现出重要的价值追求,这些追求可被具体归结为内容上的真实、客观;精神上的善良、正义;形式上的漂亮、美感。这些价值即为真、善、美,它们对传播活动尤其是新闻报道与传播产生了重要的方法论启示。     

非洲保护伊斯兰遗产的努力

在历史上,非洲是最早认识伊斯兰教的大陆。在先知穆罕默德开始传播伊斯兰教的第五年(公元615年),第一支阿拉伯穆斯林移民就在非洲大陆定居下来。若非殖民主义统治阻碍了伊斯兰教在非洲的广泛传播,非洲原本会是一个纯粹的阿拉伯穆斯林社会。伊斯兰教在进入非洲大陆之时,便打上了深深的阿拉伯的烙印。非洲的语言也受到了阿拉伯语(《古兰经》的语言)的影响。人们甚至认为,一些非洲部落,尤其是那些生活在非洲东部的部落,实际上是“非洲化”了的阿拉伯部落,或曰:“阿拉伯化”了的非洲部落。非洲大陆至今仍保存着大量伊斯兰文明遗产。许多年以来,…     

可持续发展理念下的废弃集装箱建筑改造设计

集装箱建筑作为相对较为新颖的建造方式,充分利用废弃箱体的空间价值,将废弃集装箱改造成各类建筑,是一种绿色环保并且能够适应各种建筑功能的建筑,在可持续发展理念下废弃集装箱的设计优势尤为明显。文章以集装箱改造建筑为研究目标,探讨居住类集装箱建筑改造实施过程中的现实性、可持续性、舒适性、功能性、趣味性等,尝试归纳总结集装箱改造建筑设计遇到的问题,并解决废旧集装箱改造的问题,为建筑设计的可持续发展提供一个新的思路,为国内的集装箱建筑设计研究作出补充。     

佛教文化遗产保护的问题及对策

<正>中国佛教文化遗产分布广泛、数量众多、类型丰富,是中国乃至世界人民了解佛教文化传播发展的宝贵资源,亟需社会各界共同协作加以保护。一中国佛教文化遗产,是佛教作为世界级宗教的最典型代表,其多元化和包容性也是全人类辉煌文明的历史见证。截止到2015年8月,在中国的48项世界自然和有形文化遗产中,属于佛教文化的遗产就有8项,与佛教文化重点关联的2项,佛教文化与儒道文化并融的11项,共计21项之多。目前世界上与佛教有关的世界遗产共有37项,主要集中在东亚、南亚及东南亚这些佛教区域,其中     

少林非物质遗产保护的历史曲折

2004年互联网上炒得最热的事之一,就是河南嵩山少林寺公开千年秘方.各个网站采用了极醒目的标题,如"公开千年秘方惹风波少林寺陷入两难尴尬地"、"‘少林寺公开千年秘方'风波始末"、"‘少林'成商家宠儿"、"少林秘方上网风波"、"少林秘方网上公布日点击数突破十万"、"记者调查:少林寺公布秘笈药方只为申遗?"、"少林寺采纳建议保护知识产权医宗秘笈暂停公开"、"三秘方现身少林寺网站武侠小说奇药重现凡间"、"少林寺公布致命‘点穴法'禅师称练成绝非易事"、"少林寺公布致命‘点穴法'网友修炼10年可成功"、"少林寺公布少林医宗秘方我们该如何抓药?"、"少林寺公开大量武功秘笈<易筋经>等上网"、"新闻会客厅:少林方丈谈为何公开千年秘笈"、"少林品牌被恶意抢注少林寺打响商标保卫战"、"少林寺方丈释永信称保护‘少林功夫'刻不容缓"等等,正如某网站所说:"一时间,这成为网络上的大热,网友纷纷热传少林寺网址,少林寺网站上一片热火朝天.……不少地方出现了患者照方去药店配药的景象."     

大运河常州段遗产廊道构成与保护策略

遗产廊道是一种历史文化保护方法,也是指拥有特殊文化资源集合的线性景观。实现大运河常州段遗产廊道保护与利用,首先要判定遗产廊道构成。文章梳理大运河常州段的历史演变,分析大运河常州段遗产廊道构成并提出保护策略,以期促进遗产地的资源保护、游憩开发与区域振兴的协同发展。     

历史文化景观遗产保护与发展策略研究——以南京为例

历史文化景观是人与自然长期相互作用的结果,是在时空变化中层层积淀所形成的。南京历史文化景观遗产不仅数量众多,类型丰富,而且历史文化发展脉络清晰,地域特色鲜明。文章通过对南京历史文化景观遗产的分析和梳理,发现其具有山水城林的大尺度空间格局、环套结构的城市空间结构形态和历史文化景观遗产的空间关联三个方面的空间特性,在此基础上,提出建构遗产物质空间的结构关联、整合接续遗产的历史信息和勾勒区域文化发展脉络的"空间叙事结构"等保护与发展对策,旨在实现南京城市历史文化景观遗产的可持续利用。