浙江新昌大佛寺举行“江南佛心大典”系列活动

本刊讯 10月18至19曰,由浙江省新昌县委统战部、民宗局、旅游局和大佛寺联合举办的江南佛心大典系列活动在大佛寺栖光净院举行开幕仪式。新昌大佛寺住持传实法师主持仪式。北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授,南京大学赖永海教授,南京大学哲学系副教授圣凯法师,北京师范大学徐文明教授,     

云南省西双版纳勐龙大佛寺获赠泰国王御制袈裟

10月31日．由泰国国王普密蓬·阿杜德陛下的特使、外交部前部长泰·奔纳先生为团长的泰王国布施团一行．专程到云南省景洪市勐龙镇勐龙大佛寺。举行泰国国王御制袈裟布施活动。     

张掖大佛寺发现明清佛经六千卷原版“北藏”、金银佛经为世所罕见

张掖大佛寺发现明清佛经六千卷原版“北藏”、金银佛经为世所罕见据新华社兰州１２月１５日电（记者郗永年）甘肃张掖大佛寺藏经殿的夹墙内,最近发现佛经６０００多卷。这是继１９００年敦煌莫高窟发现藏经洞之后,我国目前发现数量最多、最完整的佛教文献。张掖大佛寺修...     

西双版纳勐渤大佛寺举行隆重大法会

2008年6月18日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、总佛寺在版纳勐渤大佛寺隆重举行大佛寺万佛吉祥塔奠基、斯里兰卡菩提圣树栽种和佛像安奉仪式。中国佛教协会副会长、云南     

蔡元培撰的一副佛联

浙江新昌大佛寺五层罩阁的石窟殿堂中有蔡元培先生撰并书的一副对联: 理哲家言,同源西圣; 华严法界,现象南明。 联为行楷,内含刚骨,外显飘逸,仔细赏观,能体悟出先生的苦心励志和超凡脱俗的人格,可惜已毁于"文革"。1982年,大佛寺修复,由沙孟     

“观音文化研讨会”在晋城召开

本刊讯6月2日,广东省立中山图书馆大佛寺分馆新馆揭牌仪式在广州大佛寺举行。大佛寺为岭南名刹,有着千余年的历史,为广州"五大丛林"之一。早在1921年,寺内就成立"广州佛教阅经社",深得孙中山先生嘉许,亲笔书赠"阐扬三密"题词。     

玛纳斯大佛寺寺内居士林与社会建设北大核心CSSCISSCI

本文以新疆大佛寺寺内居士林为研究对象,认为大佛寺居士林的建立推动了寺内组织结构、空间结构、活动内容结构及寺院社会资本的变迁。结构上的变迁拓展了寺院的社会功能,建构了寺院参与社会建设的多路径。     

玛纳斯大佛寺寺内居士林与社会建设

本文以新疆大佛寺寺内居士林为研究对象,认为大佛寺居士林的建立推动了寺内组织结构、空间结构、活动内容结构及寺院社会资本的变迁。结构上的变迁拓展了寺院的社会功能,建构了寺院参与社会建设的多路径。     

西双版纳勐渤大佛寺举行万佛吉祥塔奠基暨斯里兰卡菩提圣树栽种、佛像安奉庆典法会

本刊讯6月18日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、总佛寺在版纳勐渤大佛寺隆重举行大佛寺万佛塔奠基、斯里兰卡菩提圣树栽种和佛像安奉仪式。云南省佛教协会会长刀述仁居士,云南省佛教协会副会长、西双版纳佛教协会会长祜巴龙庄勐,西双版纳佛教协会副会长杜罕听法师,云南省佛教协会秘书长雷劲,西双版纳佛教协会秘书长康朗     

千年古刹赏卧佛

国内第一大室内卧佛半城塔影、古刹遍地去过河西走廊重镇甘肃省古甘州张掖的人,都知晓张掖是全国历史文化名城,境内寺院星罗棋布,文化积淀深厚,其中闻名遐迩的张掖大佛寺内现存中国最大的室内卧佛。前不久,我陪好友去了趟这千年古刹——张掖大佛寺。     

广州大佛寺:恪守传统弘妙法 努力创新兴文化

正随着社会的发展和变革,社会各界对都市寺院的发展提出了新的要求。为因应时代发展的需要,大佛寺不断探索文化建设的新途径,在坚守传统中不断努力创新,在文化建设中承担社会责任,为广州乃至广东社会经济发展作出了不懈的努力。一、都市寺院的文化建设经验与总结大佛寺地处改革开放前沿广州市的中轴线,处于寸土寸金的广州著名商业中心地带北京路,将自身定位都市佛寺,着重探索都市佛教寺庙应当承担的义务和责任、面临的挑战和困境。大佛寺僧众一     

浙江瑞安农机厂承制古式铜铁法器

专业生产古式法器的浙江瑞安农机厂,自1958年建厂以来,承制宝鼎、钟、香炉、方烛台、磬等铜铁法器,其制造技艺日益提高、工艺精湛,造型古朴,庄重典雅,颇富艺术特色.该厂先后为普陀山、新昌大佛寺、天台山、宁波七塔寺及河北承德大佛寺制造各种法物,深受用户和广大观众赞叹.该厂本着     

广州市佛教协会启动千人白内障复明公益工程

正4月22日晚,由广州市佛教协会和广州怀仁国医堂联合举办的"点燃心灯,重启光明——2014年千人(白内障)复明工程点灯法会"在大佛寺正式启动。广州市委统战部、市人大社会法制民族宗教委、市民族宗教局、市政协华侨外事民族宗教委等领导,以及市佛教协会、各寺庵的负责人和企业界、医学界学者等500余人参加启动仪     

张掖大佛寺藏明清佛教版画探析

文章对张掖大佛寺藏部分明清佛教版画的画面内容进行解读,对构图、镌刻、人物形象等方面进行分析阐述,展现这些作品的艺术特色。     

西双版纳勐泐大佛寺隆重举行大殿落成暨佛像开光庆典法会

本刊讯11月3日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、西双版纳总佛寺隆重举行勐泐大佛寺大佛殿落成暨佛像开光庆典。中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长祜巴·龙庄勐,云南省佛教协会副     

吁请重视保护佛教文物古迹

《法音》编辑部:号称“东南第一大佛”的新昌大佛寺石弥勒坐像,高12.23米。南朝齐永明四年(486)开凿,梁天监十五年(516)完成,主持者历僧护、僧俶和僧祜,世称“三生石佛”。最近经检测发现:大佛的两肩已经开裂,其中左肩裂缝深度达28厘米、宽10厘米,并有不断扩大之势。造成大佛开裂的主要原因是,近几年来一些人在大佛寺周围采石放炮,使大佛受到剧     

内蒙古新疆藏传佛教教职人员参访团在广东福建参访

<正>本刊讯11月22日至28日,由国家宗教事务局组织的25名内蒙古、新疆藏传佛教教职人员参访团在广东、福建两省多个汉传佛教寺院、佛学院及爱国主义教育基地访问学习,受到了当地民宗部门及寺院的热情接待。23日,参访团到广州光孝寺、大佛寺、广东爱国主义教育基地——孙中山大元帅府进行参观访问。中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师在光孝寺与参访团一行进行座谈,     

新昌佛教中国化系列之八 新昌大佛寺石雕弥勒像及刘勰碑记 佛教中国化发祥地的文化遗存

浙江新昌大佛寺石弥勒像和它同时诞生、至今遗迹尚存的千佛岩造像为中国南北朝时期江南重要龛像遗迹,是中国早期石窟像在南方仅存的遗迹、江南早期巨型石窟造像的代表作,历史文物价值可与闻名中外的敦煌、云冈、龙门石窟造像媲美。是佛教中国化尚存的历史遗迹和文化遗存,也是新昌佛教中国化发祥地的实物证据。其工程浩大,工艺精湛,震惊当世。南朝时期文学评论家刘勰撰写的《梁建安王造剡山石城寺石像碑记》称其为不世之宝,无等之业。僧祐造像、刘勰撰碑,至今成为新昌大佛寺双璧。     

大佛禅院 汉传佛教建筑艺术大观园

大佛禅院原名大佛寺,地处峨眉城东门外。寺院占地百亩,城垣田亘,柏楠环绕,殿宇数重,气轩轾昂,为峨眉“十方丛林”。 寺院由无穷国师创建。明万历三十七年（1609年）大师历经艰难,募于蜀楚,再入京城,向崇信佛教的慈圣太后化缘。太后闻师发心在峨眉山铸供千手千眼观音铜菩萨像,即赐千金给予支持。     

容膝

河北古城正定大佛寺内,有一方著名的石刻,上书“容膝”二字,苍劲从容,落款为“晦翁”。“晦翁”是宋朝大理学家朱熹的号。朱熹为何要在这里题字?这其中还有一个传说。大佛寺当时有一排专供游客住宿的小屋,名曰雨花堂。雨花堂的建筑格式很特殊,从大到小,共一十八间。大者二丈有余,小者只能容下一人。客人所住房间大小,以向寺院施舍财物多少而定。