A TEST OF McCLELLAND'S THEORY OF ACHIEVEMENT MOTIVATION IN BRITAIN,JAPAN, IRELAND AND ISRAEL

Les auteurs tirent deux hypothèses de la théorie de McClelland, selon laquelle les taux rapides de développement économique sont sous-tendus par un fort besoin de réussite. La première hypothèse pose que les étudiants des pays à forte croissance économique manifesteront une préférence pour les affaires, et la seconde qu'ils se sentiront plus concernés par la réussite professionnelle. Les recherches ont lieu au Japon et en Israel, pays à forte croissance économique, en Grande-Bretagne et en Irlande, pays à faible croissance économique, sur des échantillons d'étudiants mâles d'université. Les résultats ne confirment pas la première hypothèse, mais confirment la seconde.     

THE SIGNIFICANCE OF ROLE BEHAVIOR DIFFERENTIATION FOR CROSS-CULTURAL INTERACTION TRAINING1

Importance de la distinction des rôles pour L'apprentissage des relations interculturelles. — Pour apprendre aux gens à se conduire efficacement avec des personnes appartenant à une autre culture, il apparaît nécessaire d'identifier les différences interculturelles qui sont critiques pour le travail en commun de groupes culturellement hétérogènes. Une analyse théorique du développement de la distinction des rôles, dans et entre les systèmes sociaux, pour des cultures traditionnelles et modernes, conduit à L'hypothèse que les cultures traditionnelles mettent L'accent sur la distinction entre rôles du même système, tandis qu'une culture moderne tend à mettre L'accent sur la distinction entre rôles comparables de systèmes différents. Ces hypothèses ont été testées par une étude du contenu d'un programme de formation culturelle qui s'est avéré améliorer la performance et les relations interpersonnelles d'un individu dans des groupes de travail hétéroculturels. Ce programme comporte 55 épisodes-problèmes dans lesquels les stagiaires doivent trouver les causes de conflit. Les épisodes-problèmes sont tirés d' “incidents critiques” décrits au cours d'entretiens par des individus qui ont une expérience interculturelle et de la littérature consacrée à la culture considérée, le Moyen Orient. Les résultats confirment les hypothèses et montrent que la distinction des rôles constitue un domaine important pour la formation interculturelle. Une analyse par facettes du contenu du programme de formation est présentée et utilisée pour formuler des propositions en vue d'une systématisation du programme. La relation entre socialisation et formation en vue d'une acculturation est également brièvement discutée.     

PSYCHOLOGICAL RESEARCH ON SOCIAL CHANGE

L'étude psychologique des changements sociaux. ‘Problémes scientifiques et éthiques. — Les recherches psycho-sociologiques peuvent aider à comprendre comment faciliter des changements sociaux constructifs. Pour des raisons à la fois scientifiques et sociales, L'étude du changement social présente un intérêt commun pour les psychologues des pays avancés et de ceux qui le sont moins. De plus, elle requiert, pour être efficace, un haut degré de coopération internationale. s'engager dans de telles études soulève des problèmes fondamentaux tant du point de vue scientifique que du point de vue moral. Les problèmes scientifiques sont relatifs aux implications de telles recherches pour le développement de la discipline et le maintien de L'objectivité scientifique: les études du changement social dans les pays en voie de développement peuvent réellement contribuer, et d'une manière irremplaçable, aux progrès de la psychologie sociale; L'objectivité scientifique dépend, non de L'absence de valeurs préférentielles, mais de la manière dont le chercheur tient compte de ces valeurs. Les problèmes éthiques concernent essentiellement les relations du chercheur qui vient d'une société industrielle pour faire des études dans un pays en voie de développement, avec les membres de la société d'accueil, et particulièrement, avec ses collègues locaux. Quels sont les problèmes moraux qui risquent de se poser? Imposer des valeurs étrangères, envahir des domaines privés, utiliser la recherche à des fins d'espionnage et d'intervention, exploiter le pays d'accueil, détourner à son profit les chercheurs locaux de valeur. Il est essentiel que s'établissent des relations fondées sur la participation et la réciprocité, pour que les recherches interculturelles soient conduites de façon morale et pour que se développe une mutuelle confiance.     

TOWARD A MULTI-LEVEL,MULTI-STAGE MODEL OF MODERNIZATION A CROSS-CULTURAL SOCIAL-PSYCHOLOGY APPROACH1

Le développement économique est présenté comme un processus écologique impliquant des antécédents et conséquents à la fois institutionnels et psychologiques dont les interactions composent un modèle complexe. Sont étudiées plus particulièrement ici les variables psychologiques qui, dans une culture donnée, se révèlent susceptibles d'influencer le phénomène de modernisation. Les attitudes de divers groupes culturels envers certaines valeurs spécifiques ayant trait au développement économique sont mesurées par des différenciateurs sémantiques multilingues. Ces appréciations sont analysées et comparées en fonction du degré d'industrialisation des pays étudiés.     

CROSS-CULTURAL STUDIES IN PSYCHOLOGY

Les études inter-culturelles en Psychologie. — l'A. évoque les problèmes conceptuels et méthodologiques que pose la psychologie interculturelle; il présente ensuite, à titre d'exemple, une étude génétique sur des enfants mexicains et américains. Les facteurs culturels constituent plusieurs classes dont les trois principales sont: — les différences entre nations; — les différences entre langues; — les différences subculturelles. La complexité des comportements est une autre dimension d'importance pour la conceptualisation en matière de recherche psychologique interculturelle : on peut distinguer six niveaux de complexité. Apparier une combinaison particulière de facteurs culturels et les niveaux de complexité comportementale que l'on vise, soulève une série de questions méthodologiques, les plus fréquentes étant relatives à la confusion entre variables culturelles et au manque d'équivalence des techniques utilisées. l'A. discute également des aspects politiques, économiques et stratégiques de telles recherches. Enfin, il fait un bref bilan des deux premières années d'une étude longitudinale qui, à l'aide de tests, vise à faire apparaître les caractéristiques en matière de perception, de cognition et de personnalité, d'environ 300 enfants américains et d'un nombre comparable d'enfants mexicains de trois groupes d'âge compris entre 6 et 13 ans: les interactions significatives entre culture, sexe et âge semblent pouvoir être interprétées selon une dimension générale d'“ activité-passivité ” qui distinguerait les deux cultures.     

Les habiletés et régulations motrices au cours de l'escalade et de la descente d'un escalier hélicoïdal chez des enfants de 17 à 27 mois

Nous rapportons dans cet article des données nouvelles sur les comportements d'escalade et de descente d'un escalier hélicoïdal par 12 enfants, dans un local spécialement aménagé. Âgés entre 17 et 21 mois au début de la recherche, ils ont été répartis en deux groupes: pour l'un, la première marche était triangulaire; pour l'autre, quadrangulaire. Les měmes enfants ont été étudiés entre 23 et 27 mois dans les měmes conditions et selon le měme protocole, mais avec une inversion de la configuration de la première marche. On observe que: (1) dès la classe d'âges de 17 à 21 mois, les enfants des deux groupes privilégient le pied droit pour attaquer la première marche, avec le plus souvent alternance des deux pieds sans diminution du pas et sans arrět; (2) la configuration de la première marche joue un rôle significatif dans la fréquence de choix du pied d'attaque en début d'escalade et en fin de descente; (3) les comportements en fin d'escalade et en début de descente apparaissent influencés par la configuration du sommet de l'escalier et par la configuration de la première marche d'escalade; (4) entre 23 et 27 mois, l'influence des facteurs de développement est particulièrement nette en début d'escalade et en fin de descente; (5) les comportements en fin d'escalade et en début de descente apparaissent influencés par une combinaison de facteurs de développement, de la configuration du sommet de l'escalier, des expériences individuelles au début de l'escalade et des expériences individuelles au cours de la première partie de l'étude.     

RESPONSE TO PRESSURE FROM PEERS VERSUS ADULTS AMONG SOVIET AND AMERICAN SCHOOL CHILDREN1

Réponses d'enfants soviétiques et américains aux pressions de leurs pairs ou des adultes. Dans une étude antérieure, L'auteur et ses collègues ont attiré L'attention sur le rôle que joue le groupe des pairs dans la socialisation aux USA et en Grande-Bretagne d'une part, en URSS d'autre part. Dans les deux premiers pays, le groupe des pairs a, dans une large mesure, une action autonome, relativement indépendante des valeurs du milieu adulte et qui va quelquefois à L'encontre de ces valeurs. En Union Soviétique, le groupe des pairs est utilisé par la société des adultes comme un instrument majeur d'éducation. Ces observations ont conduit à L'hypothèse qu'en URSS, la probabilité que les enfants se trouvent confrontés à un conflit entre la pression des camarades et les valeurs des adultes. est moins grande qu'aux USA et en Angleterre; ils peuvent, en conséquence, s'identifier plus fortement avec les normes de conduite approuvées par les adultes. Cette hypothèse a été testée expérimentalement sur un échantillon de six classes américaines (N = 158) et de six classes soviétiques (N = 188), de niveau et d'âge comparables (âge moyen: 12 ans dans chaque pays). On demandait aux enfants de répondre à une série de situations conflictuelles sous trois conditions expérimentales: 1) Condition de base ou neutre: on dit aux enfants que seuls les expérimentateurs auront connaissance de leurs réponses; 2) Condition Adultes: on les informe que leurs réponses seront portées à la connaissance de leurs parents et de leurs maîtres; 3) Condition Pairs: on leur annonce que leurs réponses seront connues de leurs camarades de classe. Les situations conflictuelles consistent en une série de dilemmes hypothétiques à propos desquels on demande aux enfants ce qu'ils feraient si leurs camarades les poussaient à commettre diverses actions qui sont typiques de ce que les adultes désapprouvent (par exemple, tricher en composition, négliger ses devoirs pour aller rejoindre des copains, s'habiller d'une façon qui plait à ses amis mais non à ses parents, etc.). Dix dilemnes comparables sont présentés dans chacune des trois conditions expérimentales. Les principaux résultats sont les suivants: 1) les enfants américains ont beaucoup plus tendance que leurs homologues soviétiques à s'engager dans des actions socialement désapprouvées; 2) dans les deux pays, les garçons sont plus enclins à participer à de mauvaises actions que les filles; 3) les enfants américains et soviétiques se montrent plus prêts à se mal conduire quand leurs actions risquent d'être portées à la connaissance de leurs pairs plutôt qu'à celle des adultes; 4) la pression exercée par les camarades change les réponses qu'ont faites les enfants dans la condition neutre, mais elle opère diffèremment dans les deux pays: aux USA, elle augmente le comportement anti-social, en URSS, elle renforce L'attachement aux normes de conduite des adultes; 5) les filles sovietiques non seulement donnent les réponses les plus orientées vers les adultes, mais encore présentent des différences individuelles intra-classes exceptionnellement faibles; 6) il y a des differences significatives entre les classes dans les deux cultures, mais elles disparaissent dans la condition 2 (Adultes). L'A. trouve dans ces résultats une confirmation de L'hypothèse originale. De plus, les résultats mettent en lumière le rôle important joué par les filles, spécialement en URSS, par leur attachement aux normes de conduites approuvées par les adultes et L'appui qu'elles leur donnent. Enfin et surtout, les résultats soulignent le pouvoir qu'a le groupe des pairs d'influencer la conduite et le potentiel qu'il représente pour un développement positif et de L'enfant et de la société.     

AUTHORITY,RULES AND AGGRESSION

Etude inter-nation de L'acquisition de L'obéissance aux autorités et de L'attitude des enfants vis-à-vis des lois, des règies et de L'agression. Le Danemark, la Grèce, L'Italie, L'Inde, le Japon et les Etats-Unis participent à la recherche. Les sujets testés dont le milieu socio-économique est la classe ouvrière ou moyenne, se situent dans le 4^e, 6^e ou 8^e grade scolaire; un échantillon de ces enfants subit en outre une interview. Les moyens techniques ont été élabores pour obtenir des données sur trois types d'attitudes et de comportement: I) un questionnaire portant d'une part sur les attitudes à L'egard des tenants de L'autorite dans le système familial, le système scolaire, L'église, la communauté, la nation, d'autre part, sur les attitudes vis-à-vis des lois et des régies, les conséquences de la non-obéissance, la participation politique, L'apport d'un système au renforcement des règles d'un autre et la réaction a L'autorité injuste; 2) une série d'images à juger conçues pour étudier les attitudes à L'égard de L'agression entre enfants et adultes, enfants et camarades, femmes et hommes. La variable dependante est le comportement en classe des enfants qui participent à la recherche. II est estimé au moyen d'un questionnaire dans lequel les enfants jugent leurs camarades de classe du point de vue de leur obéissance aux normes et aux règies de L'école et de leur conduite antisociale vis-à-vis du maitre et des camarades. Les données sont analysées en fonction des paramètres suivants : statut socio-économique, sexe, niveau scolaire et pays d'origine et les corrélations calculées entre le comportement en classe et les résultats du questionnaire et des images à juger. Des comptes rendus destinés à L'US Office of Education sont en cours de rédaction.     

INTERPERSONAL CONFLICT IN HETEROCULTURAL DYADS1

Conflit interpersonnel entre deux individus de culture différente. — Des sujets arabes et américains sont groupés par deux et doivent prendre une décision commune en matière de politique étrangère. On fait systématiquement varier les dyades du point de vue de la similitude cognitive des sujets (opinions semblables ou dissemblables en matière de politique étrangère) et de la composition culturelle (couples d'américains ou couples comprenant un arabe et un américain). Sur un total de 28 dyades en conflit, les résultats montrent que le conflit interpersonnel peut être valablement manipulé en laboratoire et que les compromis et la réduction des conflits sont affectés à la fois par les caractéristiques des sujets et la composition des dyades.     

CULTURAL DIFFERENCES IN REACTION TO FAILURE1

Les Occidentaux admettent qu'on critique leur performance; ils réagissent en général à la critique en essayant de faire mieux. En Extrême-Orient, il n'est pas convenable de dire à quelqu'un qu'il a échoué en quelque chose; le faisant, on a toute chance de le voir renoncer ou faire plus mal encore. Cette différence de comportement dans les deux civilisations s'explique par des différences d'organisation cognitive. Les AA. ont comparé, dans trois groupes d'étudiants de culture différente (Américains; Extrême-orientaux suivant les cours d'universités américaines; Thais de Thaïlande), les individus qui ont réussi et ceux qui ont échoué dans leurs études. Les sujets américains réagissent à l'échec en réduisant les relations entre toutes les variables étudiées, ce qui constitue un mode de défense en profondeur par le biais d'une organisation plus souple. Les sujets des deux autres groupes réagissent à l'échec par une réduction des contacts personnels et une rigidité accrue de l'organisation personnelle interne. Ces résultats ont une grande importance pratique relativement aux effets sociaux du développement économique en Extrême-Orient.     

CONSERVATION IN ABORIGINAL CHILDREN AND “GENETIC HYPOTHESIS”1

Jensen (1969) et Eysenck (1971) ont tous deux fait état d'une recherche de de Lemos (1969) pour appuyer l'hypothèse que des facteurs génétiques interviennent dans les différences intellectuelles constatées entre sujets de race noire et de race blanche. l'étude de de Lemos portait sur le développement du concept de conservation chez des enfants aborigènes. Les différences observées entre les Aborigènes de souche pure et ceux de sang mêlé (1/8 de sang européen) s'expliqueraient par le fait que ces derniers”. ont une plus grande probabilité d'hériter d'un potentiel intellectuel supérieur”. Une étude attentive de ce travail fait apparaître de sérieuses déficiences dans l'élaboration de la recherche et met en doute la validité de la comparaison entre les sous-groupes précités. Même si l'on ne tient pas compte de ces faiblesses, une nouvelle analyse des données rapportées conduit à des interprétations différentes de celles de de Lemos et Jensen et montre qu'un contact plus étroit avec les Européens, mais sur des termes d'inégalité, pourrait avoir des conséquences néfastes pour le développement intellectuel des Aborigènes. De plus, une réplique récente de l'étude de de Lemos (Dasen, 1972) ne fait apparaître, dans les résultats aux tests de conservation, aucune différence entre les Aborigènes de souche pure et ceux de sang mêlé.     

JAPANESE AND AMERICAN PERSONAL VALUES SOME CROSS-CULTURAL FINDINGS

Comparaison d'échantillons appariés d'étudiants japonais et américains (niveau lycée et collège universitaire) relativement aux six valeurs que mesure L'inventaire Survey of Personal Values. On a d'abord testé la comparabilité des “valeurs” dans la langue originale de L'inventaire et dans la traduction japonaise: L'analyse factorielle des items traduits et les corrélations calculées entre L'inventaire en japonais et un choix d'échelles japonaises de personnalité donnent des garanties à cet égard. Chez les étudiants japonais des deux sexes et des deux niveaux scolaires, on trouve des moyennes plus faibles pour ce qui est de L'orientation pratique de L'esprit, la réussite et la variété, et des moyennes plus élevées pour L'ordre et L'orientation vers un but. Ainsi, les Japonais accordent moins d'importance aux considérations matérialistes (réussite individuelle, changement ou diversité) mais ils donnent plus de valeur à un mode de vie organisé et routinier et au fait de chercher systématiquement à réaliser des buts bien définis. Les résul-tats de la présente recherche recoupant des recherches antérieures, font apparaître une grande ressemblance entre les deux pays, dans la structure de la personnalité.     

CHILD BEHAVIOR AND DEVELOPMENT

l'A. présente une analyse behavioriste du développement de l'enfant, qui est l'application à un domaine spécialisé d'une approche behavioriste de la psychologie générale. Il montre tout d'abord ce qu'est l'analyse behavioriste, en examinant successivement quelle philosophie de la science elle implique, et quels en sont les concepts, les principes, les bases méthodologiques essentielles et les applications pratiques. Il évoque, ensuite, comment se posent dans une telle perspective, les problèmes que I'on retrouve constamment dans l'étude du développement de l'enfant : liaison entre hérédité et milieu, nature psychologique de l'enfant, stades du développement, recherches des moyennes par âge ou recherches longitudinales. Il termine par un bref bilan des contributions de l'analyse behavioriste à l'étude du développement de l'enfant, en s'attachant particulièrement au fait qu'elle a fait progresser les méthodes de recherche, permis de préciser et de compléter les concepts et les principes, et démontré la valeur pratique des principes.     

COMMONALITY OF WORD LISTING,PREDICTABILITY, ORIGINALITY AND CHUNKING

Les AA. analysent les données de deux épreuves verbales (liste de mots, créativité) auxquelles ont été soumis des adolescents hindous (N = 144) et américains (N = 96). Ils constatent que : (1) les sujets hindous montrent plus de variabilité dans la tendance à donner des mots identiques (commonality) dans une liste et se caractérisent par un nombre plus élevé de “ groupes ” de mots, liés entre eux dans une même chaîne de pensée; (2) les filies donnent plus de mots identiques que les garçons, mais seulement dans le groupe américain; (3) il existe une relation faible, mais de sens contraire, entre la prédictibilité et le groupement des mots dans les deux groupes linguistiques. La discussion est centrée sur la pertinence des ressemblances plutôt que des différences en matière de comparaisons interculturelles; les similitudes verbales pourraient refléter chez les sujets américains L'orientation vers le groupe des pairs et il est possible de donner d'autres explications à L'absence de Jiaison entre les similitudes verbales, la prédictibilité, I'originalité et la tendance à répondre par groupes de mots.     

PERCEPTION OF TIME IN LOWER-CLASS BLACK STUDENTS

Cette étude a pour objet la perception du temps chez des étudiants noirs américains de milieu socio-économique inférieur, par rapport à des étudiants de la classe moyenne. La perception du temps est étudiée en examinant les effets de la manipulation de l'éloignement temporel sur la probabilité subjective de succès à une épreuve, sur la valeur attribuée au succès et à l'échec et sur le degré d'aspiration. Deux groupes d'étudiants ont eu à choisir entre répondre à des questions de grande ou moyenne difficulté, au cours d'épreuves devant avoir lieu le jour même et un mois plus tard. Les épreuves furent présentées aux deux groupes en ordre temporel inverse. On obtient également des mesures de l'espérance de succès et de la valeur accordée au succès et à l'échec. Dans l'échantillon observé, l'éloignement temporel eut pour résultat d'abaisser le niveau d'aspiration des sujets alors que l'effet inverse avait été remarqué chez les étudiants de la classe moyenne. Une autre conséquence de cet éloignement fut une espérance de succès accrue pour les questions de difficulté moyenne, phénomène qui n'apparut pas pour les questions de grande difficulté. l'évaluation du succès et de l'échec ne fut pas affectée par l'éloignement temporel. En guise d'interprétation, on peut dire que les sujets noirs de milieu socio-économique inférieur ne manquent pas de perception instrumentale du temps (capacité de manipuler le temps), mais qu'ils perçoivent plutôt le temps comme un facteur d'un avantage insignifiant dans l'amélioration de leurs chances. Quelques implications des résultats et de la méthode sont également mentionnées.     

CULTURAL DIFFERENCES IN MEASURING EDUCATIONAL ACHIEVEMENT: A CHALLENGE TO PSYCHOLOGY

Les différences culturelles dans la mesure de la réussite scolaire: un problème pour les psychologies. — La “culture éducative”, C'est-à-dire le système standard de formation et d'évaluation, peut varier considérablement d'un pays à L'autre. La recherche interculturelle devrait utiliser les découvertes faites par la psychologie expérimentale en matière de processus d'apprentissage pour résoudre les problèmes de L'évaluation des niveaux d'instruction. Les comparaisons interculturelles portant sur L'intelligence et la réussite scolaire doivent prendre en considération les différences qui se manifestent dans L'acquisition des capacités particulières impliquées dans les tests. C'est ainsi, par exemple, qu'une comparaison expérimentale d'étudiants américains et israéliens portant sur la rétention d'un matériel symbolique et d'un matériel significatif, et utilisant un test subjectif de reconstruction (écrire un essai) et un test objectif de reconnaissance à choix multiple, a fait apparaître une performance supérieure des étudiants israéliens dans les deux types de tâches. Puisqu'il n'y a aucune raison de supposer que les étudiants américains testés sont globalement moins intelligents que les étudiants israèliens, les AA pensent que les écarts observés sont relatifs aux différences dans les pratiques éducatives et les manières de tester des deux pays: les Américains tendent à mettre L'accent sur les tests objectifs (reconnaissance) tandis que les israéliens utilisent davantage les tests de type subjectif (écrire un essai, reconstruction). Apparemment, les étudiants qui réussissent les tâches de reconstruction peuvent réussir aussi bien les tâches impliquant une reconnaissance, mais L'inverse n'est pas forcément vrai. Puisque la mémoire joue un rôle important dans la performance aux tests de réussite scolaire et dans la plupart des tests d'intelligence, on ne doit pas négliger les différences interculturelles qui apparaissent dans la rétention et dans la mesure de la rétention.     

SOME EFFECTS OF CULTURAL TRAINING ON LEADERSHIP IN HETEROCULTURAL TASK GROUPS1

Diriger des groupes de travail d'une autre culture : effets de I'initiation préalable à cette culture. — Etude exploratoire portant sur l'utilité de programmes d'enseignement culturel pour accroître l'efficacité de ceux qui sont amenés à diriger des groupes de travail appartenant à une autre culture que la leur. La recherche a porté sur vingt-quatre sujets américains (cadets ROTC, engagés volontaires dans une compagnie des Forces Spéciales de l'armée américaine) et a également requis la participation de douze étudiants arabes, inscrits à I'Université de l'Illinois. Les vingt-quatre sujets américains ont été divisés en deux groupes égaux d'après la note qu'ils ont obtenue au LPC (Least Preferred Coworker : partenaire le moins aimé) qui permet d'apprécier les attitudes manifestées dans l'exercice du commandement. Ces groupes sont de nouveau dichotomisés selon deux types de formation : douze sujets reçoivent pendant trois heures un enseignement programmé sur la culture arabe, les douze autres reçoivent un enseignement de même durée et de même forme, sur un sujet sans rapport avec la culture arabe, à savoir la géographie du Moyen-Orient. Après la phase d'enseignement, on demande à chaque S. américain de diriger un groupe composé de deux arabes et de lui-même. Chaque équipe de deux arabes est utilisée une fois dans chacune des quatre conditions expérimentales (deux types de chefs, deux types de formation), l'ordre étant contrebalancé. Chaque groupe travaille sur trois tâches différentes (une tâche coopérative non structurée, une tâche coopérative structurée, une tâche de négotiation). On obtient généralement un plus haut niveau de performance, mesurée à la fois par la productivité et par la qualité des relations dirigeant-dirigé, avec les moniteurs qui ont reçu un enseignement sur la culture arabe. On trouve également des différences entre les moniteurs libéraux, soucieux de bonnes relations inter-personnelles et les moniteurs autoritaires et répressifs. l'interaction entre I'initiation à la culture et le style de commandement montre que les moniteurs qui ont des styles différents bénéficient de manière spécifique du programme d'initiation culturelle. On constate que I'initiation à la culture et I'interaction face à face avec des gens d'une autre culture entraînent des changements positifs dans les attitudes.     

A COGNITIVE-STYLE APPROACH TO CROSS-CULTURAL RESEARCH1

Styles cognitifs et recherches ‘interculturelles. — L'utilisation, dans les recherches interculturelles, des données, concepts et méthodes relevant du “style cognitif” (mode de fonctionnement caractérisant un individu dans ses activités perceptives et intellectuelles) présente un grand nombre d'avantages méthodologiques. Comme le démontrent les nombreuses études qui ont été consacrées à un style cognitif privilégié qui correspond à la dimension “global-articulé”, les styles cognitifs sont fondamentaux dans L'étude du développement; ils peuvent être mesurés par des techniques objectives; les tests utilisables peuvent être appliqués avec validité et ils ont un sens pour des populations qui sont de niveau mental tout à fait différent; ils ont été conçus en relation avec des manières particulières d'élever les enfants, de telle sorte qu'ils peuvent servir à identifier les résultats de ces méthodes dans L'étude comparative des schèmes de socialisation. Les mêmes relations entre les premières expériences familiales et les différences inter-individuelles au long du continuum “global-articulé” qui avaient été originellement observées dans des milieux occidentaux, L'ont été également dans des milieux non occidentaux. De plus, on a trouvé dans le style cognitif modal de certains groupes non occidentaux, les différences qu'on avait pu prédire sur la base des différences observées dans la manière d'élever les enfants. La fréquence des différences dues au sexe en matière de style “articulé” ou “global” dans un grand nombre de cultures, amène à penser que L'étude du rôle que joue le sexe dans le développement cognitif pourrait être une voie féconde pour la recherche interculturelle.