保安族

保安族是我国信仰伊斯兰教的十个少数民族之一,約有5,000人左右,主要聚居在甘肃省临夏回族自治州临夏县的西部积石山南麓的保安民族乡。关于保安族的历史,过去沒有文字記載。据说保安族原来是临夏县南龙区楊妥家一带的人,明朝时候迁往青海省保安(現同仁县)四寨子地方居住,曾与当些信佛教的“于乌人”通婚,但仍信仰伊斯兰教,属于华寺门宦,他們在四寨子住了九代人,因和藏族发生械斗,被迫逃至青海循化撒拉族地方住了三年,1860年(同治元年)迁至临夏县現在住的地方。因他們是从保安来的,故称作“保安人”,他們原来住的大(土冬)、梅坡、甘河滩村子也被称作“保安三庄”。保安族信仰伊斯兰教,又和回族长期生活在一起,一般风俗习惯和回族基本相同。所不同的是妇女     

北京市伊协教务工作创新发展实践探索CSSCISSCI

北京市现有信仰伊斯兰教十个少数民族人口25.9万人,分布在29个街道和17个乡镇的24个村中。全市登记的清真寺70座,临时活动场所1处,约占北京市各宗教场所总数的50%。     

“卡力岗”人与伊斯兰教

我国青海省化隆回族自治县德恒隆、阿什努地区,原称卡力岗。这里有一部分人昔日是藏族,今日成为信仰伊斯兰教的穆斯林。他们引起了民族学者和文化学者的极大兴趣,书面上称之为“昔藏今回”,平时人们有时也称之为卡力岗人。我们到卡力岗访问,发现这些信仰伊斯兰教的群众在日常交际时用安多藏语,年轻人会一些汉语。在清真寺阿訇还讲一些阿语。他们说,他们的祖先是藏族,后来才皈依了真主,化隆卡力岗地区原为藏族游牧地,地域虽辽阔,但人口稀少,交通不便,很是闭塞。13世纪初,蒙古汉国为了灭金的战略需要,将西夏人强行迁徙到西北、西南地区,其中最…     

中国当代伊斯兰教概述

中国当代伊斯兰教概述沙秋真中国信仰伊斯兰教的人口有１７００余万,广及１０多个少数民族。在千余年的历史岁月中,伊斯兰教同中国社会相协调、相适应,与中国传统文化相趋同、相交融,逐渐形成具有中国特色的伊斯兰文化风格。中华人民共和国诞生后,中国伊斯兰教掀开了...     

中国穆斯林的宗教教育——一九八○年八月在第十四届伊斯兰思想讨论会上发表的学术论文

一 象世界上其他的文明古国一样,中国是一个有着悠久历史的统一多民族的国家。伊斯兰教是十个少数民族的共同信仰,在全国总人口中只占少数。伊斯兰教从第三任哈里发奥斯曼时期传入中国以来,在长达一千三     

试探中国穆斯林宗教教育与国民教育的历史演进

一我国全民信仰伊斯兰教的少数民族有10个,他们分别是回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、东乡族、保安族、撒拉族,学术界一般将之统     

鲜为人知的云南“藏回”

人们通常将操藏语的穆斯林统称为“藏回”,其主要分布在两个地区:一是青海省化隆回族自治县卡力岗地区,这里的一部分藏族,由于长期与回族往来,归信了伊斯兰教,从而被周围的回族和其他穆斯林民族称为“藏回”①;另一是云南省迪庆藏族自治州居住的部分回族,在清中后期回民起义失败后,为躲避民族屠杀而迁移到藏族地区居住,出于生存的需要,这部分回族较快地学习和掌握了藏族的文化并适应了藏族的生活,但始终认同自身身份为回族,被其他民族称为“藏回”。两支“藏回”的共性是对回族的心理认同,尤其是在宗教上都信仰伊斯兰教,从而被划分为一个特…     

北京市伊斯兰教经学院 1999年阿拉伯语大专班招生简章

北京市伊斯兰教经学院是一所培养年轻的伊斯兰教教职接班人的高等学府，也是提高穆斯林中、青年素质的培训基地。为充分发挥本院阿拉伯语教学的优势，满足新时期信仰伊斯兰教十个少数民族的中、青年的学习要求，提高其文化素质和专业技能，增加就业机会，本院决定招收九九...     

爱国爱教与回族文化心理

“爱国爱教”是我国各宗教团体的一面旗帜，也是我国各宗教界人士和信教群众共同遵守的准则。正是在这一旗帜的指引下，全国各族信教群众积极投身于改革开放的伟大事业中，为祖国两个文明建设作出了巨大贡献。我国信仰伊斯兰教的十个少数民族，充分发扬爱国爱教的优良传统...     

浅谈中国伊斯兰文化的复杂性

中国伊斯兰文化是伊斯兰教的生活方式、思维方式与中国传统的生活方式、思维方式相糅合并以伊斯兰教中国化为终结标志的一种特殊文化，其文化载体是中国信仰伊斯兰教的十个少数民族。这种文化因不同时代、不同地理人文环境及文化载体自身的诸多特性，而呈现出复杂性。这种...     

伊斯兰教对柯尔克孜族文化的影响

柯尔克孜族是我国信仰伊斯兰教的少数民族之一,根据2000年第五次人口普查资料,我国有柯尔克孜族160823人,其中158775人居住在新疆,占柯尔克孜族总人口的98.7%。而新疆柯尔克孜族人口中又有124533人居住在南疆的克孜勒苏柯尔克孜自治州,占新疆柯族总人口的78.4%。现在,我国境内柯尔克孜族信仰伊斯兰教,伊斯兰教在其社会文化生活的各个方面发挥着重要作用。但是历史上柯尔克孜族的宗教信仰却发生过几次大的变化,伊斯兰教在柯尔克孜族历史上存在的时间与其他宗教信仰存在的时间相比并不算长。柯尔克孜族现在的宗教信仰与信仰同一宗教的邻近农耕…     

中国清真食品产业发展的新机遇——以广州亚运会为例

一、国际性盛会与中国清真食品产业全球现有50多个伊斯兰国家,穆斯林人口总数约14亿,占全球人口的五分之一。我国56个民族中,回族、维吾尔族等10个少数民族全民信仰伊斯兰教,人口达2300万。     

伊斯兰教文化研究的鸿篇巨制──《中国伊斯兰百科全书》评介

伊斯兰教文化研究的鸿篇巨制──《中国伊斯兰百科全书》评介牟钟鉴伊斯兰教是世界三大宗教之一,有悠久的历史和广泛的影响,全球穆斯林有１０亿多人,在中国有１０个少数民族几乎全民信仰。可见它有着广泛的国际性、民族性和历史的长期性,在国际政治生活中,也起着举足...     

两本有关伊斯兰教的新书——读冯今源等著《伊斯兰教历史百问》和《伊斯兰教文化百问》

伊斯兰教是世界三大宗教之一。中国有十个少数民族信仰伊斯兰教,人口约1600万。十一届三中全会以来,我国学术界认识到伊斯兰教等宗教不仅是一种信仰,也是一种文化,有很多值得肯定的方面,注重了对它们的研究。专题论文,著作译作,资料集     

论中国伊斯兰教的饮食禁忌、礼拜与沐浴文化

中国有十个少数民族信仰伊斯兰教,他们分别是回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族,伊斯兰教在这些民族中有着重要影响。在伊斯兰教的生活方式中,饮食禁忌最为严格,礼拜是不可缺少的基本功课,沐浴是日常生活中的组成部分,本文在此重点谈一下这些活动与穆斯林的养生、保健的关系。     

伊斯兰教与穆斯林老人保健长寿的关系

伊斯兰教与穆斯林老人保健长寿的关系张永庆我国是一个多民族、多宗教的国家。我国的回、维吾尔、哈萨克、塔塔尔、塔吉克、乌兹别克、柯尔克孜、东乡、撒拉、保安等１０个少数民族基本全民信仰伊斯兰教。全国约有１８００多万穆斯林，他们大多聚居于自然资源丰富、开发潜...     

回族等少数民族穆斯林为什么不吃猪肉

回族等少数民族穆斯林为什么不吃猪肉钟宜宣不吃猪肉，是我国回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安、塔吉克、塔塔尔、乌兹别克等十个少数民族的传统生活习惯，这种传统习惯来源于伊斯兰教。伊斯兰教是一个有一定饮食禁忌的宗教。最主要的禁忌源于《古兰经》的...     

警惕“清真”概念泛化倾向

<正>面对"清真"概念泛化倾向,要从防范极端思想渗透、维护各民族大团结、促进各民族和谐发展的高度,加强管理和引导,传承优秀传统文化,坚决防止和有效避免"清真"概念泛化的现象。我国回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌兹别克族、塔吉克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等十个普遍信仰伊斯兰教的少数民族有清真饮食的传统习俗。一般认为,这种饮食习惯来源于伊斯兰教的规定,来源于各族群众生产生活的文化传承,来源于对其他民族饮食文化的吸收借鉴。     

不信教的和信教的要互相尊重(摘录)

我们的邻居不仅有信仰伊斯兰教的国家,还有很多信仰佛教的国家,他们的代表团来我国访问,对于我们的工作也是一种推动,会推动信仰佛教的少数民族地区的工作发展。我们不愿意隐瞒自己的缺点,而是告诉大家,让大家批评。在座的都是宗教家。宗教在教义上有某些积极作用,对民族关系也可以起推动作用。     

保安族——中国穆斯林中人口较少的民族

保安族是我国十个信仰伊斯兰教民族中人口较少的一个少数民族。目前只有七千四百余人。他们多分布在甘肃省临夏县西北部吹麻滩、癿藏两区所属的大河家、刘集、柳沟、石源等公社。其中,以大河家公社的大墩、甘梅和刘集公社的高赵李家三个地方最集中,人们习惯地把这三个地方称为“保安三庄”。保安人居住地区山林茂密,水草丰美,是个宜农宜牧的好地方。长期以来,保安族多以农业为生,或兼营畜牧业、手工业等。