中世纪教会的宣道

中世纪教会的宣道事工,有被称为"弗里西亚的使徒"威尔弗瑞德向荷兰的宣教,也有被罗马教皇任命为德意志的总主教、被称为保罗以后最伟大的宣教士的波尼菲斯向德国的宣教,还有向瑞士、奥地利等地区的宣教,本文主要叙述的是教皇格列高利一世向英格兰的传教事工.     

良牧佳踪(一)——记平阳县内地会首位华人牧师杨作新

基督福音自1870年由内地会苏格兰籍传教士曹雅直牧师（George Stott）传自平阳。曹雅直牧师于清同治六年（1867年）10月间由宁波来温州传道,是近代史上第一位来温宣教的传教士,被当时温州民众称为＂独脚番人＂,经数年惨淡经营,苦于事工毫无进展。1870年爆发震惊中外的＂天津教案＂,影响波及全国,曹牧师在温的传教环境愈发恶劣,于是赴郊县平阳传扬福音。     

严锡禹:转变观念,促进基督教文字事工的发展

<正>今天,各行各业都在不断地引进新思想、新观念、并将之作为向前发展的重要推动力。基督教的文字事业要想跟上时代的脚步,也必须先在观念的转变上下工夫。自从基督教传入中国的那一刻起,文字事工就不可避免地成为传教士宣教的重要手段。经过一百多年的努力,中国基督教文字事工取得了显著的成绩。对于今天的中国教会来说,文字事工     

教会为什么需要探访事工?

[问]前不久,我们教会的负责同工邀请我参加探访事工服侍,我很愿意参与,但不太清楚教会为什么需要探访事工?请给予解答为盼. 梁晓玉姊妹 [答]梁姊妹,你好!作为信徒,在被教会牧养关怀的同时,也愿意力所能及地关怀他人,这是值得鼓励的.探访关怀事工是教会的基础性事工之一,有时也被称为探望事工;集体聚会礼拜是信徒来到教会接受真道的装备,而探访关怀则是教会进到信徒实际生活中的供应.如此双向的聚散过程,可使得"各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿.     

清末民国时期加拿大华西差会小学教育与福传事工发展不平衡性探析

加拿大华西差会的教会小学在清末民国时期经历了一个兴起、发展及衰落过程,但这一过程与差会的福传事工发展趋势却并非完全同步,有其自身的特点。差会福传事工的活跃始于义和团失败之后,而教会小学的活跃则始于清末兴新学时期,二者到20世纪20年代中期均发展到高峰,但之后的福传事工规模基本维持在一个较为稳定的水平,而教会小学却急剧衰落。影响差会福传事工发展的主要是各种不以人的意志为转移的客观因素,而影响教会小学发展的则主要是传教士基于教育事工这一传教工具对宣教事业的"边际效应"来进行博弈取舍的主观因素,本文试图对此进行讨论和探析。     

中国基督教新闻

<正>农村和民族事工委员会调研组赴延边教会调研(本刊讯肖云晓供稿)基督教全国两会农村和民族事工委员会调研组一行于2017年8月21日至26日,在中国基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长徐晓鸿牧师等的带领下,走访延边朝鲜族自治州的延吉、图们、珲春、安图四市十余座教堂,了解当地韩国传教士宣教及渗透情况。     

港、台、海外教会消息

香港澳门教会同工分享两地宣教事工 香港华人基督教联会主办的“马礼逊来华190周年纪念活动”于1997年11月13日至15日在澳门举行。香港教牧50余人到澳门参加此项活动。13日在澳门神召堂举行     

约翰福音系列查经(七)

耶稣在撒玛利亚的宣教事工(约4:1—42)上一次我们查考了耶稣和尼哥底母谈重生以及施洗约翰为耶稣又一次作见证的两个故事。今天要查考的经文显示,耶稣的事工地点从犹太地切换至加利利。从犹太地去加利利,耶稣途径撒玛利亚并且有机会对撒玛利亚人宣教。以及后来到了加利利,耶稣又行了一个神迹。以上两个事件就是我们这次查经的主要内容。     

香港教会情况简介

传道与服务的配合 香港教会自开香港埠以来,都强调传道服务的配合。早期以救济事工、教育事工、医疗事工及福利事工的模式出现,至今大致上仍保持这个传统。目前在教育事工及社会福利事工上仍有显著的参与贡献。     

基督会宣教事工与20世纪早期巴塘出海通道的开辟

1908-1932年基督会档案和传教士的记述等文献,从交通旅行、通信往来、包裹邮递及货物运输等方面,记录了巴塘经由滇越铁路、缅甸的出海通道及与美国、印度等国的联系。该时期,地处西南一隅的巴塘不通公路,交通运输极为艰险,美国传教士的上述活动虽出于宣教目的和需要,但在客观上促使巴塘与世界发生了多种联系。然而,也正因与外界交往和联系的困难,基督会在巴塘的宣教事工面临诸多问题,事工的开展和维持变得异常艰难。加之当地发生武装冲突,劫匪活动猖獗,1932年基督会便撤离了巴塘。     

香港教会情况简介

传道与服务的配合 香港教会自开香港埠以来,都强调传道服务的配合。早期以救济事工、教育事工、医疗事工及福利事工的模式出现,至今大致上仍保持这个传统。目前在教育事工及社会福利事工上仍有显著的参与贡献。     

关注基督徒青年牧养——往下扎根 向上结果——浅谈当代青年牧养工作

近年来,越来越多的年轻人走进教会,改变了以往被称为“三多”（老人多、妇女多、文盲多）的群体结构,但也给牧养事工带来新的挑战。如何更好地牧养青年是摆在每个堂会牧者面前的一个无法回避的问题,以下是几位牧者的分享。     

往下扎根 向上结果——浅谈当代青年牧养工作

近年来,越来越多的年轻人走进教会,改变了以往被称为“三多”（老人多、妇女多、文盲多）的群体结构,但也给牧养事工带来新的挑战。如何更好地牧养青年是摆在每个堂会牧者面前的一个无法回避的问题,以下是几位牧者的分享。     

怀揣梦想幸福牧会——读《建立充满活力的教会》

牧会工作之艰辛,众所周知,最近读到《建立充满活力的教会》,给我很多启发.这本书主要有五个部分,包括教会论、牧会哲学、牧会方法论,最后提到团队事工与领导力. 本书描述的大地教会牧会哲学,与作者河用祚牧师在英国的生活与信仰经历有很深的关系.作者在英国见到充满活力的教会礼拜,以及与约翰·斯托得牧师在一起的经历,给了他很大的震撼与启发,决定了他的牧会方向——追求以话语为中心、以圣灵为中心、以团契为中心、以参与社会为中心、以宣教为中心的灵性,这就是大地教会的使命宣言;其教会的核心价值就是圣经、福音、宣教、怜悯、基督文化.     

基督教参与构建和谐社会的途径

"使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子."(太5∶9)这是圣经里耶稣在登山宝训中对"使人和睦"这项事工的充分肯定,也是对做这项事工的人的最高应许.构建和谐社会与圣经的教训并行而不悖,圣经中蕴含着丰富的和谐真理,启迪众人构建稳定和谐的社会.     

重视妇女在教会中的作用

据有关统计数字显示，目前中国基督教徒中女性占70％；义工中女性占70％以上；至99年10月，全国有378位女牧师，占全国牧师总数的24％；另有415位女长老，498位女教师，1239位女传道；神学院校中女老师的比例超过1／8目前全国已有18个省市区基督教“两会”成立了妇女事工委员会，未成立妇女事工委员会的省两会，有3个正在积极筹建，6个选出了妇女事工联络员。5月间日至对日，中国基督教“两会”妇女事工委员会特约各省市区基督教妇女教牧人员代表约30余人，在安徽黄山召开了全国妇女事工委员会第二届第二次“妇女事工与神学思想建设经验交流…     

芬兰圣经公会代表团到访中国基督教两会

<正>2019年8月2日,中国基督教协会会长吴巍牧师在本会接待芬兰圣经公会代表团一行5人来访。双方围绕圣经事工、传媒事工、基督教中国化等话题展开深入交流。吴巍牧师向客人分享了中国教会目前的发展状况,并介绍基督教中国化的事工。芬     

“高举基督”和“静静发光”——论徐宝谦的爱国爱教思想

<正>徐宝谦（1892—1944），中国基督教神学家、教育家、学者，同时也是近代中国历史上一位“很重要却未被足够重视”的“圣徒”。他在基督教青年事工和乡村建设、大学教育、基督教写作和翻译上均有极大的贡献，为中国教会留下了宝贵的事工开展经验和深刻的灵性经验。目前来看，学界对徐宝谦的研究和教会对其思想的发掘和宣传相对显得冷清。     

港澳台、海外教会消息

港华人基督教联会 主办港福音事工会议 由香港华人基督教联会主办的“香港基督教福音事工会议”,定于7月22至24日在香港会议展览中心举行。同时举办的“21世纪香港教会、机构福音事工巡礼”展览会,预计有30个宗派总会及70个福音机构参展。展览会向全港市民开放,会期适逢每年一度的香港书展,估计参观人数较多。5月10日在香港基督教青年会举行了这次活动的筹备工作汇报会,大会主席李志刚     

教会青年事工之我见

在这些年中,随着中国教会信徒人数的迅猛成长,教会的青年事工也越来越被众多的牧者所重视,很多的教会都清楚地意识到只有把青年工作组织好,教会的未来才有希望,所以,许多教会纷纷建立了青年事工。青年事工既具有教会工作中的一些共同特点,也有它的特殊性,它的特殊性主要表现在青年团契的工作是一批已经接受信仰或者正在寻求信仰的青年人共同组成的信仰团契。