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网络流传讨论“B级人生”的文章,引述日本经济专家森永卓郎的论述,把人生分为三级:A级人生是“有钱没闲”,B级人生是“钱少一点点,但是有闲”,C级人生则是“因为缺钱而生活质量很差,有没有时间都已经没有意义。”他所指的“B级人生”,并非“Bad”,而是“Better”,主张降低对物质欲望及社会成就的追求,给自己更多休闲时问,享受生活,提高质量。 相似文献
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人,没有美好的憧憬是可悲的。然而。如若把憧憬化解为无休止地期待,这幢憬也就变成了绞索,使人生失却了构成生活要素的每日的洒脱,丧失了构成人生姿态的每时每刻的目如.则是更大的可悲。不如把人生的憧憬视作一种富于弹性和回旋余地的牵引力,使人生该拼搏的时候拼搏.该小憩的时候小憩。拼就拼出个名堂,歇就歇出个模样儿。要使人生获得完全的感受.既有精神的追求,又不失肉体的欢娱,让紧张与松驰搭伴.让劳苦与享乐相陪.使人生的每时每刻,都是人生的主体,而不是人生的陪衬、祭坛或牺牲,将期待化为现实的操作,有价值的践履。而… 相似文献
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境界与境遇——析冯友兰境界说的言说方式与人生指向 总被引:1,自引:0,他引:1
境界与境遇——析冯友兰境界说的言说方式与人生指向任剑涛本文拟围绕四个方面讨论冯友兰的人生境界说:对冯友兰人生境界实践的评价导出的问题,冯友兰人生境界说的言说方式及其内涵的方法抉择,分析人生境界说的生成机制与它的人生指向,及这种指向在现实人生境遇中的实际导向能力。一、在批评与辩护之间冯友兰的哲学是构造性的,因而是体系化的。冯友兰的人生是职业化的,是一位职业哲学家和哲学史家。冯友兰的生活氛围是中国化的,个人学术建构的价值取向也是传统的,但祈求传统的现代生机。这种背景,导致人们在论衡冯友兰哲学与冯友兰… 相似文献
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