一只鸭子的“惊天阴谋”

如今,提起国内最知名的鸭子,大家都会说到它——北京烤鸭。可是,又有谁知道,早在多年以前,正当北京烤鸭准备进入陌生的辽宁市场之时,它又是以怎样的方式在当地"一举成名"的呢?     

浙江对民间信仰活动场所 全面实行登记编号 持续推进规范管理

正浙江民间信仰历史悠久,数量众多,气氛浓郁。妈祖、城隍、潮神、关公、蚕神、陈靖姑、黄大仙、胡公大帝等各种神祇以及清官廉吏、英雄人物、行业神数不胜数。这些民间信仰活动场所,历史上就是百姓道德教化的主要场所。民间信仰作为大众文化的一种鲜活载体,保护、传承了我国的传统文化,丰富了人民群众的文化生活,形成了保护国家文化安全的天然屏障,但民间信仰领域     

不肯为,不忍为

因学术不端,甚至造假,引发公众非议,或有学人为争不当名利而大打口水仗,诸如此类的现象,在当下似乎并不鲜见。这使我想起了已故著名历史学家金毓黼,尤其是他写下的那句掷地有声的话:余不肯为,亦不忍为也。金毓黼1913年考入北京大     

你为茵陈我为蒿

正茵茵是我的大学校友,中药系,毕业后应聘到一家外企制药公司。茵茵的工作环境舒适,待遇优渥,还能经常借出差之名,满世界溜达,好不令人羡慕。一天,茵茵来找我,说要辞职回老家种地,跟我告别。我说:放着好好的外企白领不当,回家种地,哪根筋搭错了?她却并未辩解,只是勉强笑笑,显得心事重重。几天后,茵茵的男友青原打来电话,说与茵茵失联了,问我可曾见过她。看来,茵茵说要回老家并不是开玩笑,只是     

为别人就是在为你自己

曾经看过这样三篇文章,它们所表达的是同样一个主题,那就是为别人就是在为你自己。一是在战争年代,敌机飞到我阵营轰炸,一上尉眼看着一颗炸弹往下掉,且在他不远的地方就是一个小兵,他毫不犹豫地扑向那小兵,把自己的身体压在他身上,泥土把他们全部淹没。当他们从泥土中爬出来时,他们两个都吃惊地发现就是刚才上尉站的地方被炸弹炸出一个窟窿,如果上尉当时选择的是自己逃命的话,那么死的人就是他自己。二是在伸手不见五指的晚上,火车上,一小偷偷完东西后打算从窗户跳出去,就在这时火车颠簸了一下,一小孩的额头撞在了桌子上,血流如涌。那小偷有…     

为雅安祷告,为灾区奉献

1.甘肃岷县基督教会于201 3年4月21日上午,举行为雅安芦山地震灾区祈祷礼拜。2.广西壮族自治区基督教两会于2013年4月22日晚上,举行为雅安芦山地震灾区捐款祈祷会。3.上海基督教清心堂于201 3年4月21日,为雅安芦山地震灾区捐款。4.贵州省大方县基督教会于2013年4月21日,在中心堂为雅安芦山地震灾区祈祷。5.河北省唐山市基督教堂于201 3年4月21日,为雅安芦山地震灾区奉献。6.湖北省武汉市各教堂于2013年4月21日举行祈祷会,为在雅安芦山地震中受灾的同胞祈祷。7.金陵协和神学院于2013年4月22日晚,为雅安灾区人民举行烛光祷告会。     

为往圣继绝学 为中华开盛世

正南京金陵刻经处由被誉为中国近代佛教复兴之父的杨仁山居士于1866年所创立,他一生致力于搜集、校勘、刻印、流通佛教经典,并办有癨洹精舍,开中国近代佛教教育之先河。另外,他还首倡建立佛学研究会,其思想主张,与时俱进,深具世界性眼光,给当时的佛教界、文化界以深刻影响。梁启超在《清代学术概论》一书中,对杨仁山如此评价:晚清所谓新学者,殆无一不与佛学有关系,而凡有真信仰者,率归依文会。正因如此,金陵刻经处成为了中国近现代佛教复兴的策源地、中国佛教教育     

以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻

在胡锦涛总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要论述中,“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”被赫然摆在第三位。由此可见,教育和引导广大公众特别是青少年用科学战胜愚昧、以科学破除迷信、靠理智战胜盲从是多么的刻不容缓。科学是人类赖以告别茹毛饮血的蛮荒时代而走     

艺术为奥运增光 雕塑为奥运添彩

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我为你自豪 我为你歌唱

中华基督教青年会、女青年会一直和祖国同呼吸,共命运。无论是青年会的前辈们与爱国仁人志士共同为新中国的成立而奋斗的历程,还是在社会主义建设时期及改革开放时期积极投身于祖国的伟大建设,都用自己的实际行动书写一篇篇动人的与祖国发展休戚与共的时代赞歌。     

你为何而信

经文:约6:60—71今天我们聚集在教堂里,有一个共同的原因,就是我们都相信主耶稣是我们的救主。但我们为什么会相信主耶稣呢?这就因人而异了。我觉得我们有必要来省察一下我们信仰的动机,好使我们走在一条正确的信仰道路上。约翰福音第6章中,让我们看到三种人三种不同的信仰动机:一是只为肉身需要,吃饼得饱的门徒;二是     

为心灵放假

现代人不少都是个标准的“快”活族，不是及时行乐的快活，而是节奏快速的快活。如开车的速度很快，吃饭的速度很快，思维的速度也很快。许多人很害怕面对思考慢、动作慢、说话慢的人，面对着慢节奏的人和事，会心里急得跳脚。     

何以为报

你1岁的时候,她喂养你,给你洗澡。你何以为报?哦,你整夜哭闹。你2岁的时候,她教你走路。你何以为报?哦,你不理睬她的呼唤,踉踉跄跄地乱跑。你3岁的时候,她精心为你制作每一餐。你何以为报?哦,你把餐具往地上抛。你4岁的时候,她给你买了蜡笔。你何以为报?哦,你在家里雪白的墙上画了狗狗和猫猫。     

为牧者祈祷

<正>主耶稣基督,你是群羊的牧首,我们举目仰望,俯伏敬拜你!当日,你差遣门徒往普天下去传扬天国的福音;今天,有无数门徒的继承人依然在这个世界为你的福音做出美好的见证。求主祝福他们,使这些教会的牧者在不同的环境中荣耀你的名!求以马内利的主时刻眷顾日夜辛劳的牧者,使他们在宣扬福音的信息时能够被信任;在撒播你的爱时能够被爱;在安慰人时能被安慰;疲惫时的艰辛能够被了解;在全身心的奉献中能够被     

为食品安全祈祷

<正>湖北刘姊妹近日来电,要我为她12岁的女儿祈祷,让她的女儿不再吃一种叫"辣条"的零食……原来,她女儿对"辣条"口感的迷恋已经到了无以复加的地步,天天吃……刘姊妹担心"辣条"给尚在身体发育阶段的女儿带来副作用,而影响她的健康。据2019年央视《3·15晚会》的现场报道,当晚曝光的十大消费黑幕中涉及食品安全的有两件,一件是近些年非常热销的小食     

为经验主义辩护

我被邀请在本次大会闭幕会上做此演讲深感荣幸。因为这是50多年来第一次在英国召开这么大规模的哲学会议,我想主要谈谈本世纪英国哲学经验主义传统的复兴,我希望你们认为这样做是合适的。首先我来考察一下剑桥哲学家G.E.穆尔的贡献。虽然他最初因所著     

里仁为美

子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”里，就是乡里，比邻而居的街坊邻居比什么都重要，处雅得雅，处仁得仁，处善得善，所谓远亲不如近邻者是也。苟子说：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。……故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”里仁之风，人文之土壤，人处其间一如种子之处土壤，温润肥沃，方能茁壮成长。