但教群迷登觉岸 敢辞微命入炉汤——评《虚云老和尚的足迹》

少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽,水月光中又一场。这是1959年10月13日(农历九月十二日),一代高僧虚云老和尚在江西云居山圆寂前写下的《辞世诗》。从虚老这最后的心音,我们似乎看到了这位佛门高僧一生的经历感悟和毕生的理想追求。虚云老和尚作为近现代汉传大乘佛教禅宗的杰出实践者,其学问僧格、佛学理论、修行境界,向来为佛门四众所推崇尊仰。无论在云南鸡足山、昆明西山、福建鼓山、广东南华寺、广东云门寺、江西云居山,所到之处,皆能宠辱不惊,兴灭继绝,…     

在至高之处荣耀归与神

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《管子》四篇审美心胸论及其历史地位

一、反思:对先秦美学史审美心胸理论研究中缺环问题及研究方法的思考探讨中国美学史上审美心胸理论的源头,是研究者多所涉足的课题。基本观点有二:一是认为以老、庄为代表的道家奠定了审美心胸论的基石;二是认为以老、庄为代表的道家和以荀子为代表的儒家共同开创了审美心胸论的源头。本文不拟对这两种观点本身做什么评论,而只愿思考这一研究中存在的问题。笔者认为,迄今为止,对先秦审美心胸理论的研究尚存在着两个不应忽视的问题:     

从如何学佛谈起

我们初学佛的人,应该怎样学习佛法、怎样跟上国家的形势、怎样做好一个佛教徒,是每个初入佛门的人必须认识清楚的问题。我觉得学佛就应以佛陀教导的信愿行作为自己信仰生活的重要基础,以“佛法在世间,不离世间觉”的原则为指导,世法与佛法融为一体,把爱国爱教的宗旨变成自己的实际行动。     

普贤十大愿王略讲

大乘菩萨道中，有一件最要紧的事，若是这件事缺略了，便不能算是大乘菩萨。这是一件什么事呢？这便是所谓“愿”。本来一切唯心，万法唯识，三业以意为主，四定以欲居先，所以菩萨行大乘行，也就要仗着这一个愿。原是菩萨进破魔军的主，愿是菩萨趣入佛地的前锋，菩萨依着这个愿而修持，菩萨行着这个愿而弘利，菩萨抱着这个愿而成佛，菩萨乘着这个愿而再来。彻底的说，这一个愿乃是菩萨唯一的根本大戒，其他的戒，偶然的破犯，虽说罪重，还不算十分要紧，惟有违失了他的本愿，便使这个菩萨道根本的破坏了，纵然后来再能发心，也就增加了许多…     

五台山塔院寺大白塔

在五台山塔院寺大慈延寿宝殿的左前方耸立着一座巍峨壮观的大白塔。大白塔,原名佛舍利塔,建于方形塔台上,塔台围长八十三点三米,四周筑以碑垣,碑垣四角建有四个六角单檐攒尖角亭。塔台上面置有八角形的塔基,塔基周匝单檐挑角围廊,廊内装有写着“唵嘛呢叭(口弥)吽”六字真言的百零八个绿色铁皮转轮藏。塔基上是二重八角束腰须弥座,承托着状如藻瓶的高大塔身。再上     

我愿

我愿是人梯 当你要爬向高处 我便甸甸在地 让你踩在肩上 把你高高地举起 我愿是地基 当你经不住风雨飘摇 从高处摔落 我张开双臂 用温暖的胸怀托住你 我傻傻地快乐着 愿这快乐感染众生的了悟 我傻傻地贫穷着 愿这贫穷变为天堂的富足 (编辑辛英野行)我愿@英子~~     

西山积翠话灵泉

武昌城外西山寺,旧是吴王避暑宫。花密鸟窥清涧底,竹寒人在绿阴中。层崖六月留残雪,虚阁三更到好风。寄语高僧开静室,愿分高榻息微躬。西山古灵泉寺,座落于鄂州市西山剑石峰东面的山谷中。白虎、青龙二山夹峙,经年树木葱笼,清流蜿蜒其间。古灵泉寺是西山风景区的主体建筑。山墙绕寺,藤萝拂绿。石门坊上题有“西山积翠”四字,清劲洒脱,是清湖广总督官文手笔。“西山积翠”原为鄂城八景之一。每当雨后新晴,这里常常笼罩着一片淡薄的绿云,远望空灵如翠。故前人曾有“敛尽浮云雨乍收,西山山色翠如流”的诗句。山门     

遥远的黄沙梁

1=F盛旦44(女声独唱稍慢深情地 .厂林}Z乃、.…{了一一一卜、.几.~.昼遏{3一旦旦旦}了一旦卫卫{7一2…1一Z二道:j6-一}6-一’{3旦里6旦一多…l鱼了尽蝉}是曾梁梁沙沙黄黄1.遥远2.遥远遥远的遥远的擎腿二…亚3一卜二鱼二{二立2一…州:,理{卿级。卿卜鲜通立}爹娘故事里的村是我祖祖辈辈的故庄,乡,沙丘下掩埋着土墙热炕,父亲的泪水里有清清小河,黄风里卷走了田园牧场,当年迎亲的嘀呐母亲的思念中有遍野花香,那最后一片枯黄的落/一一、\5黄二…挂在还在17:益鱼…。-弯弯的枯树上。爷爷梦中飘荡。 V厂{.一:一6一1一一6{2132.啊一0 16 啊厂了卜}…     

本焕长老看话禅述评

本焕长老是中国当代佛门泰斗、禅门尊宿,临济宗第44代传人。自1980年3月,他着手恢复中国大陆的佛教寺院,重振禅宗,以"看话禅"度人,以"普愿禅"利生。本焕的宗风,继承来果、虚云两位近代高僧,以禅净双修的法门,劝人"照顾话头",并以"普贤十大愿"接引众生。     

唵嘛呢叭咪吽

在五台山塔院寺大白塔的围廊内,置有108个由绿色铁皮制作的法轮。法轮上写着“唵嘛呢叭咪吽”六字真言。每当旅游客人瞻礼大白塔时,都会顺手转转法轮。但大多游人不解其义,只当玩具而已。其实不然,意义深哩!据密教的《大乘庄严宝王经》说,唵嘛呢叭咪吽,梵文为Ommanipadmehum,又作唵嚤呢叭咪吽、唵么抳钵讷咪吽、唵么抳钵讷铭吽、唵摩尼     

叠翠

正盛夏来临,一写字的男人说,他有两个消夏的心愿,一是山脊上吹吹风,二是幽深雨巷里,发发呆。嗯,不错的选择。那就先爬个山吧,去看看绿。连天翠碧,除了盛夏,哪里还寻得着呢。也许你不曾注意,夏天其实是顺着雨脚来的。几场雨后,叶子像众多的鸟喙,泼辣辣,啄向四周;绿色,像小孩儿手下的绿蜡笔,一点也不知节制地涂抹,一天不见,涂染得遍野都是。盛夏的空间,绿色膨胀,眼见得拥挤了。一种安静的喧闹,到处     

圣诞献词

解麟黔淤熟久嚼看丈这是什么亮光?把黑暗的大地照得如此光明。听:这是什么声音宁报给您大喜的信息,、的叔生面竭井一_梦从高天降临尘世,把我们从罪恶中救由,将我们从死亡中赎回知今天让我们敞开心口、完全倒空自已,叭卜牛除去一切邪情私欲琳使我们能够得到翁角勺生命{余在这平安的大生聋玉…嘛一少骥氯慈蒸你的降生是荣耀你的降生是生命诸天为你欢呼,天使天军歌唱,知争若大地为你欢快,地上人间颂扬,歌声燎亮响彻云霄,震撼宇宙四海飞扬。介 _了-份从你的爱中发出奇妙的呼唤、使我们的心与你紧紧相连,你的妙爱成为我们得胜的力量!愿你的灵永远…     

弥陀大愿慈力 至诚感通即摄——略述净宗信愿行之二

在错综复杂的因行果报中,发愿具有不可思议的力用。郁头蓝弗仙人因发恶愿,天报既终,遂堕为飞狸;贫女供养迦叶残汁,命终如愿生忉利天;一僧戏发之愿,来生果作大将军。证知三界六道的因果循环,悉随众生的心愿;诸佛如来的万德庄严,亦从愿生。是故儒家君子立德首重尚志,净宗经典殷勤劝愿。《阿弥陀经》三次劝愿,愿愿倍切;法藏菩萨以四十八愿,自致而成阿弥陀佛;净业行人愿往生心,正合阿弥陀佛摄生之愿,是故直以发愿,便可往生。真能发愿,则信在其中,信愿真切,念佛行持自然而起。证知唯一愿字,具摄信愿行三种资粮。净宗入道…     

梵净山佛教文化巡礼

初夏是梵净山最显风采的季节,承印江县委的盛情邀请,贵州大学中国文化书院和省社科院的专家学者,以及澳洲佛学会行愿法师、新加坡学者李诗景,前往印江参加中国梵净山护国寺庙会。在贵阳龙洞堡机场候机厅,我们与行愿法师相遇。行愿法师是贵阳人,出家多年,现任澳洲法界佛学会会长,千里迢迢来赴贵州,正是想为家乡的佛教事业尽一份力。5月14日,我们参观了印江民族陈列馆。这座四层的小楼房,小巧、紧凑。不大的院落里栽满各种花草。跨进小院,喧闹市声便被留在墙外,人的心境也立刻宁静下来。这里收藏着好些     

本焕长老舍利赴五台山善财洞永久安奉

<正>继湖北、内蒙古、江西、广东、海南、河北、福建等各省区佛教界以及泰国、越南、柬埔寨等海内外近20座千年古刹和皇家寺院恭请本焕长老舍利永久安奉后,经山西省宗教管理部门批准,应山西十方善信祈请,2015年9月14日,五台山善财洞隆重恭迎本焕长老舍利永久供奉。佛门泰斗本焕老和尚终身奉行"不为自己求安乐,但愿众生得离苦"之愿行,持法80余载,布     

法轮寺住持智慧师印象记

浙江省乐清县龙门山法轮寺住持智慧师虽是半路出家,但至今也有近30年的僧龄。他自归依佛门,从不忘记佛门弟子以慈悲为怀,以普渡众生为本,以苦行为度的宗旨,几十年来,在佛门惨淡经营,为附近民众做了许多好事,办了许多实事,受到四方群众的尊敬和赞扬。     

八分好

正周末去城西爬山,与友人同行。山路蜿蜒深入,古寺藏匿其中,老树茂盛,绿荫遮阳。当天不逢初一或十五,信徒游客寥寥无几,显得佛门清净。殿堂出口处,端坐着一位年过古稀的和尚,面前案台上摆着插满签条的竹筒。友人是居士,凡遇佛门中人总要颔首问好。友人站在老和尚面前行了佛礼,随即与他攀谈起来。无所事事的我,只好静坐一旁,默默聆听禅语。环视四周后,我的目光停留在竹签上。友人笑问:"想不想求一支签呀?"我迟疑了片刻。老和尚看我一眼,说:"施主,求签安心,心安何须求?"     

暑天借得青荷盖

一、赴北师大与五大宗教院校教师一同进修开班久闻师大出大师,垂范人天第一枝。携与群贤来问学,共襄华夏振兴时。与诸进修班同学共勉二首共生今世莫非缘,大任由来铸铁肩。同学京师相策励,圣贤家业续宏篇。信知往世有深缘,五教同堂共策鞭。愿结金兰图大业,雄才更展耀先贤。二、南行得诗福州雨中登楼望远更上高楼望万山,沧波浩渺雨涓涓。愿将滴水归江海,不在征途化紫烟。登福鼎太姥山足底云霄万丈风,信将幻影入苍穹。攀山越水青崖上,朝圣寻贤紫雾中。期向诸方明大事,需从绝顶练深功。人来众鸟高飞去,太姥长空现彩虹。访青云山定光寺青云得路上…     

贵阳市佛教协会召开第六次代表会议

本刊讯3月16日,辽宁锦州市佛教协会第四届代表大会于风景秀丽的佛门圣地——北普陀山北普陀寺召开。来自锦州九县(市)区的47名代表以及当地党政部门