上海每天有344对结婚100对离婚

[上海热线]上海的结婚登记和人口出生数量在2011年至2020年的10年内将逐年下降。而与此形成鲜明对比的则是沪上的离婚人数,目前上海平均每天有344对新人登记结婚的同时也有100对夫妻办理离婚登记。相比之下,离婚的数字不容小觑。有统计说,离婚人群中20岁至40岁的占到了54％。其中以70后为主的30岁至40岁的人群占28％,以80后为主的20岁至30岁的则占了26％。     

为自己也是动力

由于央视《艺术人生》栏目的安排，两位相差60多岁的一老一少坐在了一起。年轻的是“80后”的新锐女作家笛安，年长的是已经91岁高龄的著名红学家周汝昌。     

父亲的日记——写于李连克牧师去世20周年

父亲李连克生前喜欢写日记,二十年前他去世后,留下了几本上世纪八九十年代写的日记。上世纪80年代时,父亲已经是八十岁的人了。历经＂文革＂,教会处在＂百废待兴＂＂重振旗鼓＂的恢复阶段。父亲相继担任了四川省基督教协会会长和四川神学院院长的职位,他深感自己肩上责任重大。由于神学教育中断了近三十年,教会工人奇缺,这事常让他担忧。＂     

神奇的“不平衡原则”

19世纪末20世纪初,意大利经济学家兼社会学家巴特莱提出了“重要的少数”的概念。他认为在任何一组事物中,占重要地位的事物总是少数,只要集中精力处理好这个重要部分,那么“微不足道的多数”则可以不必过分纠缠,甚至可以忽略不计,巴特莱原则又被称作“不平衡原则”或“80比20定律”。不平衡原则在经济以至社会生涯各领域都有广泛的体现。比如：世界上80％的财富集中于20％的人的手中;银行存款余额的80％,来自20％的储户;企业80％的利润,来自20％的投入;商场20％客户,涵盖了80％的营业额;社会上20％的犯罪,占了罪行的80％;80…     

小剪刀，大财富

她是个“80后”，仅用了短短的4年时间，就从一个默默无闻的大学生，一跃而成为一个人人羡慕的百万富翁。她，就是李剑。     

小户型家具功能性设计初探

使用小户型家具的主要80后人群,作为研究对象应从80后消费群体的需求出发,分析家具在小户型中应用的前景,在满足消费者需求的基础上,探讨出小户型家具的功能合理化设计,为后续小户型家具设计提供参考依据和理论支撑。     

记日本国石佛协会访华团

13本国石佛协会成立于1981年,已经有30多年的历史,全国现有会员500多人,属于民间组织、社会团体,主要由大学教授、公司退休职员和专业人员组成。会长是位女士,叫坂口和子,东京人,生于1931年,已经80岁高龄,但看上去也就70多岁的样子,     

人之根本

80年代,我正在县中上学。教我们植物的老师有50来岁,微胖,稍有秃顶,笑咪咪的。每当他讲到植物的根时,总是把手拢起, 10个指头朝上,然后再缓缓上升, 嘴里还不断地念叨:“根吗,它太重要了……”闹得同学们在课下学他。老师说:“叶子是通过光合作用制造养分,阳光是无私的,每     

通功单

亡者:许金凤修女,圣名亚加大,福建省莆田县城厢区人,于1984年蒙召,享年80岁;许阿友修女,圣名路济亚,福建莆田县城厢区人,于1982年蒙召,享年76岁;戴玉燕修女,圣名玛利亚,福建莆田县平海镇人,于1976年蒙召,享年76岁;陈瑞英修女,圣名玛利亚,福建莆田县平海镇人,于1980年蒙召,享年75岁;黄秀英修女,圣名玛利亚,福建莆田县涵江     

炼灵通功

亡者:刘淑嫒教友,圣名玛利亚,湖南攸县网岭镇良江村人,终年78岁;方存珍教友,圣名小德肋撒,终年64岁;陈才妹教友,圣名德肋撒,江苏张家港南沙东山村人,终年80岁;江阿秀教友,圣名玛利亚,江苏无锡市人,终年76岁;黄榕钦教友,圣名若瑟,广东惠州市人,终年76岁;张传兴教友,     

过年,你怕什么?

（图片来源：百度图片）[新浪网]热闹喜庆的春节来到,不少人却是喜悦与焦虑并存。近日,网友盘点＂80后过年九大怕＂,其中年终奖、催婚成为最尖锐的问题,还有怕亲戚邻居问工资、怕送礼、怕同学聚会没面子、怕提到自己的年龄等,使过年成了一件让人心情沉重的事。甚至有人笑称,怕得太多,过完年再回去,因为＂这样见得到我的人少＂![随感]这过年九大＂怕＂,你是否也有同感？其实,薪资、婚姻……那一条条的＂怕＂,     

从低处起步的智慧

徐蛟是一个80后姑娘。2011年，她来到四川宜宾打工，为了增加收入，徐蛟经常利用空余时间去一些家政公司接活儿，扫地、清理垃圾、擦玻璃什么都做，一天能赚个六七十元钱。     

划自己的船最幸福

他没有上过一天的音乐学院，却能写出下载量超千万的当红歌曲；他在词坛拥有和方文山几乎一样的地位，却始终不愿意离开家乡贵州这一片神奇的土地。这个奇怪的人就是张超，著名音乐制作人，一位清瘦的“80后”小伙子。     

加强人才建设,办好新时代闽东教会——从巴拿巴的人才观看人才兴教

<正>据统计,福建省宁德市(俗称闽东)辖9个县(市区),教会依法登记活动场所393个,教牧人员148人,包括男性80人、女性68人,其中圣经班(含金陵协和神学院函授班)结业24人,专科毕业52人,大专毕业34人,本科毕业36人,研究生毕业2人,年龄跨度自28岁至76岁。就以上数据来看,闽东教会教牧人员总量少、学历偏低,     

一幅描绘20年来西方社会心理学发展的绚丽画卷

《20世纪80年代以来西方社会心理学新进展》是乐国安教授主持的国家社会科学基金项目“20世纪80年代以来西方社会心理学新进展”的最终研究成果,已于2004年1月由暨南大学出版社出版。拜读之后,笔者认为它有如下特点:一、内容新颖,信息量大本书的内容基本取材于近20年的研究成果     

佛慧法师:从佛法中寻找人生的方向

漫漫修行路佛慧法师,生于1987年,是一个典型的80后,但一米八二的大高个,却让人不敢相信是一个土生土长的江苏人。他在2008年毕业于南京大学,而人生的转折点也恰在此时出现。“当时学校办了一个宗教班,有一次我看到很多出家人在校园里走动,于是内心产生了一个疑问:他们为什么要出家?”     

慈怀学子,善惠一生——记罗源县基督教会“耶稣爱我”助学事工

掐指数来,福建省罗源县基督教会＂耶稣爱我＂助学事工已走过16个年头了。16年,从牧会同工兼职管理这项事工,到拥有两位80后专职同工和一支稳定的志愿者队伍;16年,助学事工跨越信仰的距离,如今80%以上的助学对象为非基督徒子女;16年,许多接受过资助的孩子从少年长成了青年,就如笔者即为13年前接受帮助的一位。本文将介绍罗源教会自1997年以来的助学事工,与弟兄、姊妹分享、共勉。     

5～16岁儿童对中国人形象的评价与喜好研究

采用个别访谈和问卷法,调查531名5—16岁中国儿童心目中的“中国人”形象以及儿童对中国人身份的喜欢程度和发展趋势。结果表明：(1)总体而言,被调查的5—16岁中国儿童对中国人持积极评价,对自己是一名中国人有积极的情感体验。(2)不同年龄的儿童对中国人形象的积极评价先上升后下降,随后有所回升,其中9—10岁儿童的评价最为积极。(3)儿童对中国人身份的喜欢程度随年龄的增长而下降。(4)对5—10岁的年幼儿童来说,对中国人的评价与喜欢成为中国人的关系不大,11—16岁的年长儿童则能更加紧密地联系两者。     

炼灵通功

杨绪文教友,圣名若瑟,陕西勉县新街镇三合村人,于96年1月6日蒙主恩召,终年80岁;杨盛妹教友,圣名玛利亚,广东南雄黎口桥人;终年97年;朱德富教友,圣名加米诺,广东南雄黎口桥人,终     

以上帝为乐

<正>一位刚从国外毕业返港的信徒在中环上班,过着白领丽人的生活。她大叹不能接受一些同事"拼命工作,拼命玩耍"(work hard,play hard)的态度。办公时间过后,仍然埋头苦干,超时工作好像已是必然的事。到了真的可以下班时,已是下午六七点钟了,但身边一些80后的同事仍习惯大伙儿外出享受"欢乐时光"(happy hour),饮酒、