快乐种种

快乐好比一只蝴蝶,你若伸手去捉它,往往会落空;但如果你静静地坐下来,它反而会在你身上停留。要让自己快乐,最好的方法是先令别人快乐。快乐是成功的副产品。你只要生气一分钟,便丧失了60秒钟的快乐。     

笑意种种

笑。有时也是一种负担。勉强地笑，甚至被迫地笑，笑容变形．笑意变味，反而成了被笑的对象。     

个人主义种种

从某种形式上来说,个人主义几乎一直是所有西方国家思想的核心。然而,它的实质却未得到充分分析和明确认识。“个人主义”这一术语在不同意义上适用于现代社会的许多不同方面。美国意识形态所论及的“粗犷的个人主义”(rugged in-dividualism)是对那种具有单独竞争能力的创业者的赞美,然而这种创业者至多只是过去所谓善于处理经济事务的人物而已。更广泛地说,个人主义具有肯定的含义,即强调个别人的独特性和利益。有时,它具有否定的含义,但这种含义在当代英语社会中并不十分普遍。有时个人主义适用于那些排斥社会利益特别是那些自私自利、只关心他们个人利益的人。     

因果观种种

哲学因果观是随着科学的进步而不断丰富发展的。20世纪科学的发展,导致新的因果观产生,人们对新的因果观有一个理解、接受的过程,在这个过程中,产生了种种争议: 一、因果关系的含义我国哲学教科书中的定义把因果关系理解为各个对象之间引起和被引起的关系。在物理学中,则把因果关系理解为同一个对象或同一组对象在不同时间的不同状态之间的关系。按     

信徒交友种种

最亲密的朋友——耶稣基督 耶稣说：“我乃称你们为朋友,因我从父所听见的,已经都告诉你们了。”（约15：15）《恩友歌》人人喜爱,让人感动、鼓舞及安慰。     

关于文化种种

青岛大学和山东社会科学院儒学研究所于1986年秋在青岛联合举办了中西文化讲习研讨会,聘请海內外著名学者10余人任主讲,全国各地500余人与会。涉及方面较广,兹将有关文化学部分报导于后。如何定义“文化”有学者认为,文化是人类本质的展现和成因,文化来源于人的本质,又促成了人的本质。这是从人与文化的关系这一角度来给文化下定义,因为只有人才有文化,或者说,只有有了文化才有了人。人的本质就在于通过劳动使主体客体化,使客体主体化,从而创造出符合自己需要的一个人化世界,同时也改变了自己的主观世界,把自己塑     

新版大藏经种种

大藏经是佛教典籍的总汇。我国是世界上收藏大藏经最为宏富的国家,拥有汉、藏、傣、蒙、满等多种文本。80年代以来,我国的大藏经出版事业进入了近代以来最为活跃、最富建设性的时期,校勘、整理、出版了汉、藏文大藏经多种,包括《中华大藏经》、《敦煌大藏经》、《房山石经》、《乾隆版大藏经》、《丹珠尔》、《南传大藏经》等。这些藏经的出版,标志着我国的佛教文化事业正进入一个健康发展的新时期。兹依次介绍如下:     

现代界说种种

界说(Defintion,或译为定义)是逻辑学、尤其是逻辑哲学讨论的主题之一。界说是一种界定语词的性质、从而在形式上确立该语词的特定的逻辑方法。现代逻辑对界说的研究不同于传统逻辑,它所研究的界说既可以界定概念的内涵意义,也可以界定概念的外延范围;既可以界定概念的本质属性,也可以界定概念的非本质属性。现代逻辑的界说主要有下面几种:     

礼貌语言种种

我国素有“礼仪之邦”的盛名,言谈举止讲究礼貌,礼貌语言有着悠久的历史传统。早在两千多年前的《论语》等著作中,就强调“非礼勿言”。非礼勿言”就是讲话要合乎礼仪,不说无礼貌的话。当然我们所提倡的礼貌用语,不同于古代的礼貌语言,无论从思想内容还是遣词造句都有着截然的差异,但与历史传统是一脉相承的。一、敬称、谦称、谦词古人为了表示对对方的尊重、表示自己的谦虚,在行文中常用敬称代替第二人称代词,不直呼“你”,用于敬称的有     

经营妙法种种

古人云:“运用之妙,存乎一心”,意即一种方法好不好关键是你有没有把心思花在这上面。在现代社会里,我们更可以说“经营之妙,存乎一心”了。下面是一些前人的例子,希望我们读后能有所体悟。     

无效反驳种种

反驳是引用已知为真的判断来确定某一判断为假的论证方法,是一种常见的论辩手段。但是,如果违反逻辑规则.不能必然地确定对方论题为假,反驳就会失去意义,成为无效反驳。本文拟就几种常见的无效反驳向读者做一简单介绍其(?),偷换概念或论题,虚拟某种观点强加于对方,然后进行反驳。譬如,俄国无政府主义者哥格利亚等人攻击历史唯物论,说马克思主张的“吃饭决定人们的思想体系”的观点是荒谬的对此,斯大林指出:“请诸位先生们告诉我们吧:究竟何时、何地、在哪个星球上,有哪个马克思说过‘吃饭决定思想体系’呢?……诚然,马克思说过:人们的经济地位决定人们的意识,决定人们的思想.     

古人拒贿种种

毁宅还邻 春秋时,晏子有功于国,齐景公打算为他造一所新宅。晏子谢绝说:“原有的房子是我祖我父的,我犹居之,于我尚以为过分,更不敢再麻烦别人为我建造新宅。”一次,晏子出使晋国,景公趁机令人把晏子邻人的房子拆掉,为晏子扩建了住宅。晏子回来后,再次向     

新奇发电种种

雨点具有巨大能量.以美国加州发现的直径达1厘米的世界上最大雨滴,在40米高空下降到地面计算,其每滴的动能就可达0.103瓦,     

国外宗教立法种种

宗教法一词,通常具有两种含义:一是宗教信条的法律化,即宗教政治集团借助于国家政权使宗教信条具有法律意义,通过宗教组织及宗教法庭,惩罚违反宗教信条者,例如产生于中世纪的教会法、伊斯兰教法等;二是调整宗教社会关系的国     

心理治疗常见误区种种

心理治疗常见误区种种第一军医大学心理咨询与研究中心（广州５１０５１５）严金海在我国,心理疾病的神秘面纱已被揭开,有心理疾病看心理医生已经成为人们的共识。但是,在接触心理医生、接受心理治疗的时候,由于对心理治疗的一般性质特点缺乏了解,人们往往对心理治疗...     

佛教中的种种法会

法会又作法事、佛事等,是佛教为诵经、说法、供佛、施僧等宗教活动而举行的集会、仪式。自古以来即十分盛行,信徒参加法会,无不希望得蒙诸佛菩萨的慈悲愿力加被,消灾增福慧。     

炼词方法种种

写文章,尤其是写文学作品,特别讲究炼词。炼词,即词语的锤炼,这是一个形象化的说法,意思是,一篇文章或一首诗词的一个精当词语的得来,是经过反复斟酌推敲的,就象一块优质钢材的造成,是经过了反复的锤炼一样。经过锤炼纳入文章的精当词语,不仅能够准确地表意,贴切地传情,而且还能够生动、巧妙地写人、状物。如:     

中学生的心理障碍表现种种

一、中学生心理障碍的常见症状及举例 举例1：某女生，高中，学习成绩优，因一次意外面部被烫伤，进入青春期后产生嫉妒貌美女生的心态，经常抑郁苦闷。曾几次想轻生，认为自己是世界上多余的人，怨父母对她照顾不周，认为做人没有意思，不如趁学习成绩好给人留下一个好印象而告别人生，求得解脱。[第一段]     

中国寺院建筑形式种种

我国是一个佛教影响大、传统深厚的国家。在长期佛教文化活动中,历代先人建立了为数众多的寺院,而且形式多种多样。我们到各地寺院参观,常看到形式极不同的寺院建筑,如唐代以前的寺院多以大雄宝殿为主的建筑群,有时或以佛塔相伴。而在宋代以后出现伽蓝七殿式（如北京法源寺）。另外佛教各宗派不同,其建筑形式差异也很大,如密宗佛教和禅宗佛教差异很大。密宗佛教多带有西藏建筑特点,而寺院禅宗则是汉族化特点突出。有的寺院因山势而异,也有的因建筑结构不同而出现变化。总之,我国的寺院建筑形式多种多样,丰富多彩,值得我们去观光…     

《科学经验种种》

<正>《科学经验种种》这本书是2006年后人在C·萨根去世之后编辑的他的讲稿集。为什么编辑这部集子呢?其中一个原因无疑让我们记住这位令我们骄傲的伟大人物;另一方面,因为"作者努力探索宗教和科学之间的关系,并努力探求神圣事物的本质",