修会院门前之一幕

一、从前有一位母亲携着他的幼子,向西盎山上天主的圣殿走去。她是哀尔加纳的妻子亚纳,那幼子就是撒慕尔,他们两人祈祷着拾极登上圣殿的台阶, 到达以后,母亲便转向大司祭赫利说: “我主,我求你!我主,望你长寿!我就是曾在这里,在你旁边祈求上主的那个妇人,那时我曾为这个孩子祈求,上主赏赐了我向他所祈求的。所以我要把他献于上主,他的一生岁月是归属于上主的。”(列王纪一1:26-     

圣餐的意义

圣餐的第一个意义,就是哥林多前书第11章24节所说的“你们应当如此行,为的是纪念我”。 纪念主的什么呢?就是纪念主为我们死,纪念主的救赎。主知道我们的软弱,虽然我们所得着的恩典是这么大,我们所得的救赎是这么奇妙,但我     

主,是你告诉我

主!是你铺张弯苍,立住大地,摆设月亮星宿。告诉我一一你是造物主。主!是你使伊甸河水潺潺而流,滋润广囊无垠的大地。告诉我一一你是生命的源泉。主!是你为天空飞鸟积食,装扮田野的小花。告诉我一一你的恩典够我用。主!是你甘心顺服,忍受羞辱,毅然走上十字架。告诉我一一你就是爱。主!是你战胜死亡,用复活的大能,向人类启示自己。告诉我一一你就是道路、真理……主!是你用慈爱、信实,公义、怜悯,恩眷你的子民。告诉我,告诉每一个属你的人一一要作光作盐,荣神益人!主,是你告诉我@陈灵雨!贵州~~     

主不丢弃我

我如一个被弃的婴孩 在广表的世界中挣扎与排徊 主把我从中拣起 紧紧地楼进他的胸怀 灵根是喂养我的乳汁 慈爱才巴我周身覆盖 主启开我灵眼时 心中无比的感慨 啊!主把我救出人世间的苦海 啊!主赐下新的生命与无比的大爱 我虽城有时会软弱 主常常地告诫我 刚强就是盾牌 重担压肩     

一个女人的祈祷

主啊,当你将我造成一个女人的时候,你已经预定好了我的角色当我顺着你的旨意而行的时候,你的心意就得到满足 主啊,求你指教我如何爱自己的丈夫莫要让我用轻重短长来衡量对他的爱只要让我相信无论如何,我敬重他就是敬重基督无论何事,     

只有感恩

深夜,满天耀眼的星星,点缀着已经沉睡的大地.星光下,我摇起记忆的船儿双橹,思绪驶向过去,穿越时空,驰骋在未来.但有一个意念:那就是我知道并深刻告诉自己,从决定服侍主的那一刻开始,我已经不再是自己的了,我的生命和一切都属乎主.     

基督的印记

吃中速i一7·盈卜-女声拉唱5且2，}u当主用宝血将我沙光词锡感曲4·又}u坦u且}冬乏su}‘2 34 /:、43一}6一5一}妊且且且}拉3一2}2一””赎回，主啊那宝血就是我得救的印记，3一2·川“一卜}u且卜!卜1·川址且以且}卜一}主啊把生命放在我里面，主啊，那生命就是我更新确据。男声     

随时的力量

主耶稣明确地告诉我们:“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”(约14:26)这里我把圣灵叫我想起的,主对我所说的话记在下面,见证主恩。 几种老年慢性病同时困扰着我。人到暮年,     

自牧(三十七)

（七十九）主爱深沉1950年前后我还年轻的时候,弟兄姊妹中间传唱着一首感人至深的诗歌,它的首句大意就是＂蓝天作纸,沧海为墨,难书我主大爱＂。全诗我已忘记,但这深沉的第一句却深深铭刻在我心头。1982年,基督教全国两会征集赞美诗新作时,我想起了描绘主爱深沉的这一诗句。特别是历经20余年坎坷之后,对这一诗句的感受更深。     

孝敬父母是主命

从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束,这就是一个人瞬间的一生,这中间的时光或短或长,就是生命的过程。我们信奉伊斯兰,我们生命的始终,就是认主独一,同时孝敬父母也是遵从主命。真主在尊贵的《古兰经》中说:“你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你堂上达到老迈,那末,你不要对他俩说:‘呸!’不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。你应当毕恭毕敬地服侍他俩,你应当说:‘我的主啊!求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样’”(17∶23-24)。这节启示在要求人们崇拜真主之后,立即提到孝敬父母,可…     

一粒种子

耶稣告诉我们:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”今天我们属主的人都是他的子粒,然而在这许多子粒中有一粒他曾领我归于主的名下,那就是我的爸爸。 转眼两年过去了,可在这两年中我无时不想起他。     

警惕灵命的麻木

主说:"人若不背起自己的十字架跟随我,就不配做我的门徒。"这句话说得很重,不配就是没有资格。背十字架很难,但的确是跟随主的条件,因为在背十字架的过程中,你的属世的毛病都会去掉的。     

怀念我的慈母

众所周知,世界上最亲爱的就是妈妈,人世间最伟大的就是母亲。我的母亲是一位温柔善良、纯朴厚实的农村妇女,是一位吃苦耐劳、勤俭持家的贤妻良母;更是一位虔诚敬畏、热心事奉的爱主信徒。回顾母亲的一生,虽然遭遇许多苦难,但主的恩典在她身上也特别的多,母亲一生的经历,正如一朵玫瑰,有花也有刺,也如同没药,味道虽苦却有香气。主的恩典的确是够她用的,使我体会到主的能力确实在软弱的人身上显得完全。     

用心跟随主

正"我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。"(箴23:26)经文:箴23:26;彼前2:21;启14:4我们作为神的儿女,要将心归主,听从天上父神的吩咐,用心跟随主。耶稣说:"我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。"(约14:6)我们今天跟随主,不是表面的跟随,而必须用心跟随。那么,我们当如何用心跟随主呢?以下从四个层面来彼此勉励,共同学习。     

聖餐的意義

一、纪念主 圣餐的第一个意义,就是哥林多前书第1 1章2 4节所说的"你们应当如此行,为的是纪念我". 纪念主的什么呢?就是纪念主为我们死,纪念主的救赎.主知道我们的软弱,虽然我们所得着的恩典是这么大,我们所得的救赎是这么奇妙,但我们如果不是常常纪念主,不是常常把主的救赎摆在我们面前,我们就很容易被世界的罪恶所感染,就容易忘记主的奇恩妙爱,因为我们是很容易"把起初的爱心离弃了"的(启2:4).     

主,你是我的一切

不留恋世界,因为你是我的一切。不求那荣华,愿信宁与你的立约。不留恋世界,因为你是我的一切。不求那富责,除了你,世界算得什么?不留恋世界,因为你是我的一切。美轮的居所,在天上,你已为我预备。面对这世界,不作无益的妄想。服殷地靠着—因主,你就是我的一切。主,你     

你愿意吗?

轻轻地抚摸着十字架上的苦像，一遍又一遍……仿佛听到主的呼喊……我的双手已被铁钉打住，你愿意借给我你的双手吗？使我继续去劳作，去抚摸无数病人，去降福人类，去祝圣生命之粮。主啊！我愿意，我的双手就是你的手，既为你所用，我决意奉献给你，决意来服侍你，在最小的兄弟身上服务你，照你的意思来行善，相似你十字架上的双手。我的双脚被铁钉钉紧，你愿意借给我你的双脚吗？使我再周游巴肋基坦，宣布救赎的喜讯；再走近外邦人，寻找迷失的羊羔；再登上小舟，向人宣讲、平息风浪；再走向会堂，打开爱的宝藏。主啊！我愿意，我的脚就是…     

面对挑战，靠主说“不”！

面对罪恶的挑战,靠主我们勇敢地说:“不”!曾几何时,“我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是若啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:21-25)“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前15:55-58)     

全世界都是上主的

上主说:“我用亚述作棍子责打惹我发怒的人。我差亚述去攻击无法无天的国家,就是那惹我生气的人民。” 以色列人是上帝的选民,他们一蒙恩,没有过一个半月,就悔约。尽管上帝用了种种方法来吸引他们回归,他们仍是我行我素,相应不理。最后只得用其他的国家作为他的工具来惩罚他们。上面所引用的章节就是一个最好的例子。幸好上帝是真神,虽然以色列人老是吃败仗,他们都是怪自己,从来不怨上主没有带好他们。     

爱的成长

那时的我深知在我的全新生活中,必须要有的就是爱,但却不知道在自己心灵中沉睡的正是爱的源泉。我出生在一个农村的基督徒家庭。记得很小的时候,亲人总教我唱这么一首儿歌“小朋友啊,快来信主吧,主为你我钉在十字架,担当你我罪,领人归天家,只要信他,什么也不怕。”就这样,主耶稣基督爱的种子深深地埋在了我幼小心灵的沃土之中。