论儒学政治社会化危机与晚清政权衰败化

儒学政治社会化危机是晚清政权衰败化的表现 ,也是其进一步衰败化的原因。儒学价值观权威的逐步丧失导致晚清政权合法性的丧失 ,儒学教育被取代削弱了晚清政权的政治整合功能。作为儒学社会化的动力机制 ,科举制的废除带来了晚清精英录用的困境 ,而儒学社会化强抑制机制弱化造成晚清意识形态的失控。     

国际视野与本土情怀:民国高等教育的转折与演变

民国时期的高等教育在采择、吸收他国教育理念和模式的基础上,进行了富有成效的探索,并得到快速发展。但时局动荡和战火绵延,也给高等教育带来了严重的破坏,政治的渗透更使教育深受其苦。民国高等教育体现出精英化的特征,与普通民众的生活相去甚远。大学与社会经济发展相脱节,也未能很好融入到中国社会之中。     

浅析电子商务背景下艺术设计类学生创业研究

我国高等教育逐渐由精英化走向大众化,高校规模不断扩张,接受高等教育的人数大幅度增长;但随着时间推移,就业问题也随之而来,一些专业的学生面临着一毕业就失业的处境。在这样的社会背景下,越来越多的设计类学生选择了自主创业。     

试论我国高等教育的公平问题

教育公平是社会公平的重要内容和实现途径,也关乎校园和谐及社会稳定。从我国高等教育发展的起点、过程、结果和内部管理来看,都存在着诸多不公平现象。为了我国促进高等教育公平发展,应认真贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》;加大和完善对高等教育的经费投入;把创建公平竞争环境与实施必要的帮扶政策结合起来;加强高校内部管理中的公平操作。     

应用型高校本科环境设计专业人才培养方案探索——以西安欧亚学院为例

近年来,随着义务教育的不断普及以及人们对高等教育的重视,本科生源规模不断地扩大,我国高等教育从精英式教育到大众式教育转变,应用型本科也就随之建立起来。为了满足社会对于高素质应用型人才的需求,众多本科院校也将自己的人才培养方案向培养应用型人才进行转型,尤其以民办类高校最为突出。     

教育公平的伦理审视与制度保障

构建社会主义和谐社会需要社会公平,教育公平是社会公平的一个重要组成部分,如何有效解决当前众多的教育不公平问题,是教育伦理所必须要面对的问题。研究教育政策运行的公平机制,建立确保教育公平的制度保障,是从根本上解决教育不公平问题的关键。     

城区内教师流动:需要制度创新

2010年,教育公平、教育均衡问题已成为教育所要重点解决的问题。本文从城区内教师流动层面,分析了当前流动存在的特点与难点,主要难在未制度化、规范化。并提出盘活教师流动的五个对策:疏通流动管道、实现实质性交流、追求骨肉相连、加快实现区域内教育的均衡发展、借鉴国外做法。     

浅析影响艾滋病流行的社会因素

影响艾滋病流行的社会因素从宏观层面看有经济发展水平、法律政治和宗教文化等,从微观层面看有贫困、社会资本、教育、就业和人口流动、歧视等.研究社会影响因素不仅有助于揭示艾滋病流行根源,制定科学干预策略,也有助于反思当前的社会治理,促进社会公平与和谐发展.     

论老年保健服务的公平与效率

人口老龄化已成为全球性的重大问题。我国也即将进入老龄社会。为了迎接即将到来的白色或银色浪潮,本文就老年保健服务的公平与效率问题作些探讨。１　老年人保健事业的公平与效率社会老龄化现象是社会文明进步的体现,但老年人口的迅猛增加,对我国社会经济发展必然产生重大影响,带来一系列社会和健康的问题。这主要表现在两方面：一为个体老化所带来的人道主义方面的问题,即老年人社会福利、养老保险、家庭照顾、社区环境、住房交通、医疗保健、闲暇教育等;二为人口老化带来的社会发展问题,即经济、科学、文化等一系列经济发展的影响…     

理性与美德：当前道德教育的贫困与反思

中国当下社会道德状况的主要问题表现在:纪律精神匮乏,人们对道德规范没有服从意识;社会成员之间依恋感丧失,彼此冷漠、互不信任;道德自主性滥用,道德虚无主义盛行.这些问题的主要根源在于,现行道德教育范式存在目标设定上的偏差,即道德教育没有适应现代社会发展的要求,从美德德性范式转向理性规范范式.过高的道德教育目标没能为当下市场经济中的利益主体指明一套公平、公正的利益冲突解决机制,造成了道德教育的虚浮化.为解决这一困境,迫切需要树立道德教育的层次论观念,转变道德教育范式,优先发展以理性计算为核心的规范道德教育,并在此基础上有限开展精英式的德性范式教育.     

医学教育发展的困局与突破

受“大跃进”思维模式影响,我国高等教育由精英化快速过渡到大众化,医学教育呈现出急剧膨胀的发展态势,在教育理念、培养体系、办学模式、学制结构、专业设置、教育质量等方面出现了许多新情况、新问题,陷入了发展困局.面对困局必须更新教育观念,加强统筹协调,推动医学教育科学发展.     

社会公平:在底线诉求与最大诉求之间建构内在张力

多种所有制形式下的利益主体多元化及中国社会结构的分化,导致社会公平呈现为底线诉求与最大诉求并存的二维空间结构.中国社会的公平危机最突出地体现为底线危机,实质就是基本物品被剩余化分配的危机,根源于公平二维度之间的外在对立与紧张.建构社会公平就是在公平二维度之间建构内在张力,根本途径就是坚持包容性增长,既保持底线又刺激增量,从而真正化解公平与效率的冲突.     

经济全球化中企业价值理念的选择

WTO的游戏规则与信息—网络快捷传播技术的深入生活 ,将从根本上弱化由国家设置及信息不对称所形成的市场壁垒。而经济全球化趋势的逼近 ,将导致中国市场快速进入商品高竞争化与微利化的成熟期 ,从而要求中国企业必须以全新的市场价值理念来应对     

聋人高等教育背景下审美教育的实践研究

聋人的高等教育是我国高等教育体系中重要而又特殊的一环。但是,审美教育作为聋人高等教育的组成部分,往往被忽视。通过审美教育的强化与实践,可以促进聋人大学生的全面发展,促进其个性的自由发展,促进其主体性的全面发挥,促进其潜能的全面开发,促进其充分地融入社会,从而更好地实现自我价值,真正实现教育的公平。     

大学生作弊的研究现状与展望：心理学的视角

大学生作弊问题正备受关注,因为这与大学之崇高社会地位和历史使命相悖,且危害教育公平、降低高等教育公信力。本文就国外心理学领域对该问题研究取得的丰硕成果,从大学生作弊流行率、影响因素、防范措施以及有关理论方面进行了回顾和分析,进而就关于作弊的分类及类型、性质和模型解释诸重要问题做了探讨并提出了看法。     

村庄选举与政治权力和集体财产的再分配

这个关于中国北方某村庄竞争性选举的研究指出了两类矛盾:一类是村民与村干部的矛盾,另一类是村庄精英与寻求权力者的矛盾。村民与老村官的矛盾集中体现在:后者的腐败与管理不善,导致了集体财产被严重侵蚀和再分配的不公。而村民与新村官的矛盾则在于:后者无法解决老村官遗留下来的问题。这对矛盾不仅引发了民怨,同时也燃起了民众参与政治的热情。精英分子之间的矛盾集中在对政治职务的竞争,由此导致了选举中以及之后政治派别和派系的形成,这已成为乡村政治一个显著的特征。对该村治理问题的调查表明:自由选举导致政治权力激进的再分配,因满足不了村民对集体财产重新公平分配的深层愿望,而无法令村民满意。     

充分发挥伊协作用 办好高校清真食堂

20世纪90年后期以来,随着我国高等教育由精英化教育转向大众化教育,全国绝大部分高校的办学规模都迅速扩大,万人大学随处可见。随着高校办学规模的扩大,有清真饮食习惯的少数民族在校生数量也有了较大幅度的增加,如何尊重少数民族习俗,解决好这些学生的饮食问题成为摆在许多高校面前的一项重要工作。2000年8月,国家教育部、国家民委联合下发了《关于在各级各类学校设置清真食堂、清真灶有关问题的通知(》教民[2000]13号),要求各级各类学校,凡在学校进餐者中有清真饮食习惯的少数民族学生(含教师)30人以上的要建清真食堂,不足30人的可以设置…     

从社会文化的视角看健康与教育的阶层差异

如何缩小健康和教育的阶层差异, 促进社会公平是世界各国普遍关心的社会问题。已有的社会阶层心理研究取向中, 社会文化视角从不同阶层的文化所塑造的不同自我出发, 提出了解释社会阶层生产和再生产的文化循环理论和提升低阶层社会适应水平的差异教育方法, 这些理论观点为教育与健康的阶层差异提供了超越个体或环境任何单一因素的系统解释, 并提供了着眼于社会心理重塑的干预方案以减少健康和教育的不平等。未来社会文化视角的研究和实践工作的可能方向包括理论和干预实践的中国化, 与其他社会阶层理论和社会公正视角相结合, 以及考察社会流动与文化变迁背景的影响。     

幼儿园教育小学化问题的社会学审视——基于河南省的调查数据分析

幼儿园教育小学化不仅仅是一个纯粹的教育问题,更是一个复杂的社会问题。本文依据2013年对河南193位幼儿园家长进行的调查数据,用方差分析和二项logit回归方法,着重描述了当代幼儿园教育小学化问题的表现形式和构成因素。研究发现,幼儿园教育小学化不仅体现在常见的"教学内容"方面,还体现在较隐蔽的"行为规范"方面,两者发生在幼儿园的不同阶段;幼儿园的性质和家长的学历、家长小学化的教育需求以及他们支付的教育成本等因素对小学化的程度影响显著,说明政府教育职能的旁落、幼儿园教育市场化以及家长非理性的教育需求是导致小学化问题的深层原因。     

民国时期社会调查中的宗教问题——兼论“宗教”概念在近代社会研究中的生成

通过对民国时期社会调查活动的梳理，分析总结当时的知识精英阶层探讨宗教问题的理论背景、实践出发点、关注角度以及相关特征等，从而以知识考古学的角度把握“宗教”这一概念在19世纪末进入汉语学术界之后的知识生产与解释实践。并从社会调查的具体宗教问题入手，勾勒出知识精英阶层对中国本土宗教现象的理论生产，及其背后产生的社会意涵。