"海峡两岸慈航法师佛教思想学术讨论会"综述

2007年9月15至16日,"海峡两岸慈航法师佛教思想学术讨论会"在福建福州举行,来自北京、上海、福州、厦门与台湾等地的学者30余人出席了会议。会议收到论文25篇,涉及到慈航法师的生平与事迹、思想的研究等方面的内容。     

净土宗在当代台湾传播的四种方式

<正>就当代台湾的佛教信仰而言,1945年光复后的四五年间是以民间佛教——儒释道杂糅在一起的斋教为主,闽南寺院的五堂功课为辅,慈航法师创办的台湾佛学院为星星之火,并以日本化了的学术佛教为点     

"海峡两岸慈航法师佛教思想学术讨论会"综述

2007年9月15至16日,"海峡两岸慈航法师佛教思想学术讨论会"在福建福州举行,来自北京、上海、福州、厦门与台湾等地的学者30余人出席了会议.     

当代台湾佛学院所僧教育现状评述

从1948年慈航法师于中坜圆光寺开办台湾第一所佛学教育机构——台湾佛学院至今,台湾已开设了八、九十所佛学院所[1],今天有影响的仍有三十余所。台湾当代佛教的兴盛与台湾佛学院所联系密切,当代台湾佛学院所的崛起,提升了台湾僧人的素质,培养了台湾大批佛教人才,促进了台湾宗教师资的养成,开拓了台湾佛教徒的视野,对台湾佛教界产生了深远的影响。当代台湾佛学院所的崛起,首先表现在佛学院所分布广泛和数量众多。目前较有影响的佛院所约有30余所,其分布如:台北的法鼓山中华佛学研究所(法鼓山僧伽大学佛学院)[2]、天台教学研究所、法光佛教文…     

首届海峡两岸慈航法师文化论坛在福建建宁召开

本刊讯6月20至22日,首届海峡两岸慈航法师文化论坛在慈航故里——福建省三明市建宁县隆重召开,中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长明学法     

两岸四众弟子书写弥勒文化 纪念慈航菩萨诞辰115周年

本刊讯 8月6日上午,来自海峡两岸的四众弟子在古色古香的福建省泰宁县尚书第,共同纪念慈航菩萨诞辰一百一十五周年暨慈航菩萨圣像回归泰宁庆云寺祖庭两周年活动。     

台湾佛教教育先驱——慈航法师

慈航法师的身世慈航法师,福建建宁人,一八九五年农历八月初七生。俗姓艾,名继荣,别名彦才。父炳元,清国子监生,私塾执教为业。母谢氏,系出名门。据苏邨圃《慈师的三不朽》一文:慈航法师,6岁开蒙读书,11岁时慈母谢氏往生,     

在慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会上的讲话

二○○七年九月十五日尊敬的国家宗教局蒋坚永副局长,福建省人民政府王美香副省长,台湾净心长老、净良长老,各位领导、各位法师、各位护法居士:再过十天,就是中华民族传统佳节——中秋节。"每逢佳节倍思亲",在这团圆吉祥的时节,海峡两岸的大德法师、十方善信云集榕城,隆重举行慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会,可谓因缘殊胜。     

福建建宁举行海峡两岸慈航文化研讨交流活动

本刊讯6月20日至22日,由福建省三明市佛教协会、三明市宗教文化研究会主办,福建省建宁县佛教协会、建宁县报国寺共同承办的海峡两岸慈航文化研讨交流及其大型系列活动,于千里闽江正源头、美丽的中国建莲之乡、慈航法     

同奏和谐之曲 共鸣盛世华章——慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会系列活动在闽举行

9月14至20日,由福建省佛教协会主办,福州开元寺、泰宁庆云寺承办的"慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会系列活动"在厦门、福州、泰宁等地隆重举行。两岸四地及海外的慈航菩萨传人借此善缘得以拜谒祖庭,美国、马来西亚、新加坡等国数十名高僧大德亦组团参加。这是半个多世纪来,闽台两岸佛教首次以"回     

国庆咏怀

云龙风虎乾坤秀,国色添香圣教昌。科教兴隆宏伟业,民族团结共慈航。开发西部施博爱,倡行和平跨远洋。欢天喜地迎国庆,荣主益人尽分享。国庆咏怀@李兴国     

临济禅寺佛像开光法语

恭维人天正路,苦海慈航,和平之本,世界之光。本际如如,普应十方,导迷归悟,扬真斥妄。佛本无相,无相现相,现相非相,是名实相。     

人间佛教在马来(西)亚的传播与发展——以太虚大师及其学生在马来(西)亚的活动为研究脉络

马来(西)亚人间佛教的发展,始于20世纪初.但由于初期缺乏有力的环境和基础,无法成系统的发展.当时主要是由太虚大师两次的到访而开始播下善的因缘,之后又有法舫法师、慈航法师、演培法师等人的短暂停留,为人间佛教在马来亚的传播与发展做出极具意义的贡献.人间佛教在马来西亚有系统的传扬与发展,是竺摩法师南渡槟城,并定居于此后才正式开启的.经过竺摩法师与其他有志之士的共同努力,太虚大师的人间佛教思想终于形成马来西亚佛教发展的主要主导思想之一.当今马来西亚人间佛教的发展,虽说主要受到台湾的影响,但太虚大师及其学生们的贡献,却是非常重要的.     

金阁寺楹联牌匾

金阁寺楹联牌匾银青莲辑清凉古刹——牌楼正面金阁浮空——牌楼背面感而遂通——观音殿飞阁流丹——观音殿慈航普渡——观音殿千佛化境——楼殿层峦耸翠——楼殿华藏海会——楼殿灵霄宝殿——楼殿大圆镜智——大雄宝殿真如自在威护海象永镇梵宫风调雨顺法轮常转长供荐图佛...     

瞻礼佛指舍利去私心所愿

这几天最大的新闻当推布什的北京行、佛指舍利从大陆专机空运来台。就对民众的影响及引起关注的程度来说,布什的吸引力或许不及佛指舍利来得大;因为佛菩萨的慈悲、慈航普渡,欲令众生普得利乐,拔于苦难,救度众生出生死海, 其教诲教化的影响是深入人心的, 绝非一时的政治权热所能比拟。     

慈爱与苦难——与意大利道友的交流

正在我们觉悟了宇宙生命的本质后,超越了自私自利,自然而然就生出了慈爱心;当我们避世修炼,生命圆满,静极生动,生出的也是慈爱。条条大路通罗马,路径虽然不同,但成功的标志是一样的,那就是慈爱。道教有一位慈航道人,在佛教名为观世音菩萨。为什么大家都去崇拜她?因为她慈爱。人们为什么会崇拜慈爱?因为人世间有苦难。宗教的产生和存在就是为了解除人间苦难。那么苦难的成因是什么呢?     

诗三首

羹孽冯耋蓉妄先之兰 何绛云《朱诛之又杀》出帆有息名山一席人何处?老树梅花雪里馨。宝剑锋从磨砺出,千秋竹简有君名。 ◇27◇靖辉偏熙白头人苍茫人海感浮沉,阅历沧桑老此身。恰似慈航来普渡,清辉偏照白头人。五四高名有异文,风云才气已星沉。回顾五十年前事,一读遗诗一怆神。诗三首     

南山海上观音开光志庆(二首)

一南疆佛国逢盛缘,海峡两岸展新颜。观世自在慈悲力,音宣和平恢宏愿。开辟新时新日月,光耀大千大法筵。志载千秋诵伟策,庆贺万代谱华篇。二春光融煦传喜讯,有客远来叙亲情。慈航扬帆通彼岸,佛光甘霖润群心。同胞骨肉图发展,炎黄子孙诵和平。缁素一音齐赞叹,神州万里颂英明。南山海上观音开光志庆(二首)@一诚     

香港宝莲寺为庆祝天坛大佛落成成立“海会云来—名家书画展”筹备委员会

(一)缘起盖闻金人入梦,肇图像于汉明;白马驮经,来沙门于身毒。厥仰慈航,遂兴法教。传灯奕代,踵事增华。尔乃梵宇遍于域中,浮屠轶乎云表。诸天妙相,千叶莲花,定慧居心,声名在目。于是大足乐山,或依崖而营度;云冈龙门,或凿石以应缘。壁上丹青,人推道子;帛中行脚,世重张公。匡山千卷,慧文亲书以常诵;楞伽一函,东坡重写而弥珍。凡兹种切,难以具陈。异军突     

为有源头活水来——普陀山佛教佛日增辉探源

普陀山佛教恢复开放30年来,佛教界和政府管理部门共谋发展、共同努力,肝胆相照、和谐相处,以"一个核心、一个集体、一个理念"共同维护着"佛教名山、观音道场"的美誉。佛教里有地藏、普贤、文殊、观音四大菩萨,象征四种理想的人格,即:愿、行、智、悲。中国的佛教徒们为他们建立了各自的道场,又称为中国佛教四大名山。在四大菩萨中,观音菩萨以"慈航普度"、"有求必应"的慈悲宏愿,受到民众的普遍欢迎与崇敬,堪称"半个世界的信仰"。观音菩萨的应化道场,就是浙江普陀山。